道德经(第十一章)
dào dé jīng ( dì shí yī zhāng )
sān
shí
gòng
dāng
yǒu
chē
zhī
yòng
shān
zhí
wéi
dāng
yǒu
zhī
yòng
záo
yǒu
wéi
shì
dāng
yǒu
shì
zhī
yòng
yǒu
zhī
wéi
zhī
wéi
yòng
译文
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
简析
注释
辐:车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。 毂(gǔ):车轮中心的木制圆圈,中有圆孔,即插轴的地方。 当其无,有车之用:有了车毂中空的地方,才有车的作用。「无」指毂的中间空的地方。 埏埴:即和陶土做成供人饮食使用的器皿。埏,和;埴,土。 户牖:门窗。 有之以为利,无之以为用:「有」给人便利,「无」也发挥了作用。

作者简介

老子[lǎo zi]

春秋哲学家和思想家,道家学派创始人。姓李,名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。籍贯等信息尚有争议(籍贯苦县厉乡曲仁里,一说即今河南省鹿邑县,一说为安徽省亳州市)。唐高宗乾封元年(666年)因与李唐皇室同姓而被追封为圣祖太上玄元皇帝。其故里苦县亦因之先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县。存世有《道德经》(又称《老子》,真伪亦尚存争议),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。