道德经(第四十二章)
dào dé jīng ( dì sì shí èr zhāng )
dào
shēng
shēng
èr
èr
shēng
sān
sān
shēng
wàn
wàn
yīn
ér
bào
yáng
chōng
wéi
rén
zhī
suǒ
è
wéi
guǎ
ér
wáng
gōng
wéi
chēng
huò
sǔn
zhī
ér
huò
zhī
ér
sǔn
rén
zhī
suǒ
jiào
jiào
zhī
qiáng
liáng
zhě
jiāng
wéi
jiào
译文
道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,如果减损它却反而得到增加;如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。
简析
注释
一:这是老子用以代替道这一概念的数字表示,即道是绝对无偶的。 二:指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此,对立着的双方都包含在“一”中。 三:即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。 负阴而抱阳:背阴而向阳。 冲气以为和:冲,冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态,从而形成新的统一体。 孤、寡、不谷:这些都是古时候君主用以自称的谦词。 教父:父,有的学者解释为“始”,有的解释为“本”,有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。

作者简介

老子[lǎo zi]

春秋哲学家和思想家,道家学派创始人。姓李,名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。籍贯等信息尚有争议(籍贯苦县厉乡曲仁里,一说即今河南省鹿邑县,一说为安徽省亳州市)。唐高宗乾封元年(666年)因与李唐皇室同姓而被追封为圣祖太上玄元皇帝。其故里苦县亦因之先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县。存世有《道德经》(又称《老子》,真伪亦尚存争议),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。