唐韵
地藏经 · 见闻利益品第十二
dì zàng jīng · jiàn wén lì yì pǐn dì shí èr
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
，
，
cóng
从
dǐng
顶
mén
门
shàng
上
，
，
fàng
放
bǎi
百
qiān
千
wàn
万
yì
亿
dà
大
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
，
，
suǒ
所
wèi
谓
：
：
bái
白
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
bái
白
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
ruì
瑞
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
ruì
瑞
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
yù
玉
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
yù
玉
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
zǐ
紫
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
zǐ
紫
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
qīng
青
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
qīng
青
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
bì
碧
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
bì
碧
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
hóng
红
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
hóng
红
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
lǜ
绿
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
lǜ
绿
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
jīn
金
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
jīn
金
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
qìng
庆
yún
云
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
dà
大
qìng
庆
yún
云
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
、
、
qiān
千
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
qiān
千
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
bǎo
宝
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
bǎo
宝
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
rì
日
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
rì
日
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
yuè
月
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
yuè
月
lún
轮
háo
毫
guāng
光
、
、
gōng
宫
diàn
殿
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
gōng
宫
diàn
殿
háo
毫
guāng
光
、
、
hǎi
海
yún
云
háo
毫
guāng
光
、
、
dà
大
hǎi
海
yún
云
háo
毫
guāng
光
。
。
yú
于
dǐng
顶
mén
门
shàng
上
fàng
放
rú
如
shì
是
děng
等
háo
毫
xiāng
相
guāng
光
yǐ
已
，
，
chū
出
wēi
微
miào
妙
yīn
音
，
，
gào
告
zhū
诸
dà
大
zhòng
众
，
，
tiān
天
lóng
龙
bā
八
bù
部
、
、
rén
人
fēi
非
rén
人
děng
等
：
：
tīng
听
wú
吾
jīn
今
rì
日
yú
于
dāo
忉
lì
利
tiān
天
gōng
宫
，
，
chēng
称
yáng
扬
zàn
赞
tàn
叹
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
yú
于
rén
人
tiān
天
zhōng
中
，
，
lì
利
yì
益
děng
等
shì
事
、
、
bù
不
sī
思
yì
议
shì
事
、
、
chāo
超
shèng
圣
yīn
因
shì
事
、
、
zhèng
证
shí
十
dì
地
shì
事
、
、
bì
毕
jìng
竟
bù
不
tuì
退
ā
阿
nòu
耨
duō
多
luó
罗
sān
三
miǎo
藐
sān
三
pú
菩
tí
提
shì
事
。
。
shuō
说
shì
是
yǔ
语
shí
时
，
，
huì
会
zhōng
中
yǒu
有
yī
一
pú
菩
sà
萨
mó
摩
hē
诃
sà
萨
，
，
míng
名
guān
观
shì
世
yīn
音
，
，
cóng
从
zuò
座
ér
而
qǐ
起
，
，
hú
胡
guì
跪
hé
合
zhǎng
掌
bái
白
fú
佛
yán
言
：
：
shì
世
zūn
尊
，
，
shì
是
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
mó
摩
hē
诃
sà
萨
jù
具
dà
大
cí
慈
bēi
悲
，
，
lián
怜
mǐn
愍
zuì
罪
kǔ
苦
zhòng
众
shēng
生
，
，
yú
于
qiān
千
wàn
万
yì
亿
shì
世
jiè
界
，
，
huà
化
qiān
千
wàn
万
yì
亿
shēn
身
。
。
suǒ
所
yǒu
有
gōng
功
dé
德
jí
及
bù
不
sī
思
yì
议
wēi
威
shén
神
zhī
之
lì
力
。
。
wǒ
我
wén
闻
shì
世
zūn
尊
，
，
yǔ
与
shí
十
fāng
方
wú
无
liàng
量
zhū
诸
fú
佛
，
，
yì
异
kǒu
口
tóng
同
yīn
音
，
，
zàn
赞
tàn
叹
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
yún
云
：
：
zhèng
正
shǐ
使
guò
过
qù
去
xiàn
现
zài
在
wèi
未
lái
来
zhū
诸
fú
佛
，
，
shuō
说
qí
其
gōng
功
dé
德
，
，
yóu
犹
bù
不
néng
能
jǐn
尽
。
。
xiàng
向
zhě
者
，
，
yòu
又
méng
蒙
shì
世
zūn
尊
，
，
pǔ
普
gào
告
dà
大
zhòng
众
：
：
yù
欲
chēng
称
yáng
扬
dì
地
zàng
藏
lì
利
yì
益
děng
等
shì
事
。
。
wéi
唯
yuàn
愿
shì
世
zūn
尊
，
，
wèi
为
xiàn
现
zài
在
wèi
未
lái
来
yī
一
qiè
切
zhòng
众
shēng
生
，
，
chēng
称
yáng
扬
dì
地
zàng
藏
bù
不
sī
思
yì
议
shì
事
，
，
lìng
令
tiān
天
lóng
龙
bā
八
bù
部
，
，
zhān
瞻
lǐ
礼
huò
获
fú
福
。
。
fú
佛
gào
告
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
rǔ
汝
yú
于
suō
娑
pó
婆
shì
世
jiè
界
yǒu
有
dà
大
yīn
因
yuán
缘
。
。
ruò
若
tiān
天
ruò
若
lóng
龙
、
、
ruò
若
nán
男
ruò
若
nǚ
女
、
、
ruò
若
shén
神
ruò
若
guǐ
鬼
、
、
nǎi
乃
zhì
至
liù
六
dào
道
zuì
罪
kǔ
苦
zhòng
众
shēng
生
，
，
wén
闻
rǔ
汝
míng
名
zhě
者
、
、
jiàn
见
rǔ
汝
xíng
形
zhě
者
、
、
liàn
恋
mù
慕
rǔ
汝
zhě
者
、
、
zàn
赞
tàn
叹
rǔ
汝
zhě
者
。
。
shì
是
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
，
，
yú
于
wú
无
shàng
上
dào
道
，
，
bì
必
bù
不
tuì
退
zhuǎn
转
。
。
cháng
常
shēng
生
rén
人
tiān
天
，
，
jù
具
shòu
受
miào
妙
lè
乐
。
。
yīn
因
guǒ
果
jiāng
将
shú
熟
，
，
yù
遇
fú
佛
shòu
受
jì
记
。
。
rǔ
汝
jīn
今
jù
具
dà
大
cí
慈
bēi
悲
，
，
lián
怜
mǐn
愍
zhòng
众
shēng
生
，
，
jí
及
tiān
天
lóng
龙
bā
八
bù
部
，
，
tīng
听
wú
吾
xuān
宣
shuō
说
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
bù
不
sī
思
yì
议
lì
利
yì
益
zhī
之
shì
事
。
。
rǔ
汝
dāng
当
dì
谛
tīng
听
，
，
wú
吾
jīn
今
shuō
说
zhī
之
。
。
guān
观
shì
世
yīn
音
yán
言
：
：
wéi
唯
rán
然
，
，
shì
世
zūn
尊
，
，
yuàn
愿
lè
乐
yù
欲
wén
闻
！
！
fú
佛
gào
告
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
wèi
未
lái
来
xiàn
现
zài
在
zhū
诸
shì
世
jiè
界
zhōng
中
，
，
yǒu
有
tiān
天
rén
人
shòu
受
tiān
天
fú
福
jǐn
尽
，
，
yǒu
有
wǔ
五
shuāi
衰
xiāng
相
xiàn
现
，
，
huò
或
yǒu
有
duò
堕
yú
于
è
恶
dào
道
zhī
之
zhě
者
。
。
rú
如
shì
是
tiān
天
rén
人
，
，
ruò
若
nán
男
ruò
若
nǚ
女
，
，
dāng
当
xiàn
现
xiāng
相
shí
时
，
，
huò
或
jiàn
见
dì
地
cáng
藏
pú
菩
sà
萨
xíng
形
xiàng
像
、
、
huò
或
wén
闻
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
míng
名
，
，
yī
一
zhān
瞻
yī
一
lǐ
礼
。
。
shì
是
zhū
诸
tiān
天
rén
人
，
，
zhuǎn
转
zēng
增
tiān
天
fú
福
，
，
shòu
受
dà
大
kuài
快
lè
乐
，
，
yǒng
永
bù
不
duò
堕
sān
三
è
恶
dào
道
bào
报
。
。
hé
何
kuàng
况
jiàn
见
wén
闻
pú
菩
sà
萨
，
，
yǐ
以
zhū
诸
xiāng
香
huá
华
、
、
yī
衣
fú
服
、
、
yǐn
饮
shí
食
、
、
bǎo
宝
bèi
贝
、
、
yīng
璎
luò
珞
，
，
bù
布
shī
施
gòng
供
yǎng
养
，
，
suǒ
所
huò
获
gōng
功
dé
德
fú
福
lì
利
，
，
wú
无
liàng
量
wú
无
biān
边
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
xiàn
现
zài
在
zhū
诸
shì
世
jiè
界
zhōng
中
，
，
liù
六
dào
道
zhòng
众
shēng
生
lín
临
mìng
命
zhōng
终
shí
时
，
，
dé
得
wén
闻
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
míng
名
，
，
yī
一
shēng
声
lì
历
ěr
耳
gēn
根
zhě
者
。
。
shì
是
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
，
，
yǒng
永
bù
不
lì
历
sān
三
è
恶
dào
道
kǔ
苦
。
。
hé
何
kuàng
况
lín
临
mìng
命
zhōng
终
shí
时
，
，
fù
父
mǔ
母
juàn
眷
shǔ
属
，
，
jiāng
将
shì
是
mìng
命
zhōng
终
rén
人
shě
舍
zhái
宅
、
、
cái
财
wù
物
、
、
bǎo
宝
bèi
贝
、
、
yī
衣
fú
服
，
，
sù
塑
huà
画
dì
地
zàng
藏
xíng
形
xiàng
像
。
。
huò
或
shǐ
使
bìng
病
rén
人
wèi
未
zhōng
终
zhī
之
shí
时
，
，
yǎn
眼
ěr
耳
jiàn
见
wén
闻
，
，
zhī
知
dào
道
juàn
眷
shǔ
属
jiāng
将
shě
舍
zhái
宅
、
、
bǎo
宝
bèi
贝
děng
等
wèi
为
qí
其
zì
自
shēn
身
sù
塑
huà
画
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
xíng
形
xiàng
像
。
。
shì
是
rén
人
ruò
若
shì
是
yè
业
bào
报
hé
合
shòu
受
zhòng
重
bìng
病
zhě
者
，
，
chéng
承
sī
斯
gōng
功
dé
德
，
，
xún
寻
jí
即
chú
除
yù
愈
，
，
shòu
寿
mìng
命
zēng
增
yì
益
。
。
shì
是
rén
人
ruò
若
shì
是
yè
业
bào
报
mìng
命
jǐn
尽
，
，
yīng
应
yǒu
有
yī
一
qiè
切
zuì
罪
zhàng
障
yè
业
zhàng
障
，
，
hé
合
duò
堕
è
恶
qù
趣
zhě
者
。
。
chéng
承
sī
斯
gōng
功
dé
德
，
，
mìng
命
zhōng
终
zhī
之
hòu
后
，
，
jí
即
shēng
生
rén
人
tiān
天
，
，
shòu
受
shèng
胜
miào
妙
lè
乐
，
，
yī
一
qiè
切
zuì
罪
zhàng
障
，
，
jiē
皆
xī
悉
xiāo
消
miè
灭
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
，
，
yǒu
有
nán
男
zǐ
子
nǚ
女
rén
人
，
，
huò
或
rǔ
乳
bǔ
哺
shí
时
、
、
huò
或
sān
三
suì
岁
、
、
wǔ
五
suì
岁
、
、
shí
十
suì
岁
yǐ
以
xià
下
，
，
wáng
亡
shī
失
fù
父
mǔ
母
，
，
nǎi
乃
jí
及
wáng
亡
shī
失
xiōng
兄
dì
弟
jiě
姐
mèi
妹
，
，
shì
是
rén
人
nián
年
jì
既
zhǎng
长
dà
大
，
，
sī
思
yì
忆
fù
父
mǔ
母
jí
及
zhū
诸
juàn
眷
shǔ
属
，
，
bù
不
zhī
知
luò
落
zài
在
hé
何
qù
趣
、
、
shēng
生
hé
何
shì
世
jiè
界
、
、
shēng
生
hé
何
tiān
天
zhōng
中
？
？
shì
是
rén
人
ruò
若
néng
能
sù
塑
huà
画
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
xíng
形
xiàng
像
，
，
nǎi
乃
zhì
至
wén
闻
míng
名
，
，
yī
一
zhān
瞻
yī
一
lǐ
礼
，
，
yī
一
rì
日
zhì
至
qī
七
rì
日
，
，
mò
莫
tuì
退
chū
初
xīn
心
，
，
wén
闻
míng
名
jiàn
见
xíng
形
，
，
zhān
瞻
lǐ
礼
gòng
供
yǎng
养
。
。
shì
是
rén
人
juàn
眷
shǔ
属
，
，
jiǎ
假
yīn
因
yè
业
gù
故
，
，
duò
堕
è
恶
qù
趣
zhě
者
，
，
jì
计
dāng
当
jié
劫
shù
数
，
，
chéng
承
sī
斯
nán
男
nǚ
女
，
，
xiōng
兄
dì
弟
zǐ
姊
mèi
妹
，
，
sù
塑
huà
画
dì
地
zàng
藏
xíng
形
xiàng
像
，
，
zhān
瞻
lǐ
礼
gōng
功
dé
德
，
，
xún
寻
jí
即
jiě
解
tuō
脱
，
，
shēng
生
rén
人
tiān
天
zhōng
中
，
，
shòu
受
shèng
胜
miào
妙
lè
乐
。
。
shì
是
rén
人
juàn
眷
shǔ
属
，
，
rú
如
yǒu
有
fú
福
lì
力
，
，
yǐ
已
shēng
生
rén
人
tiān
天
，
，
shòu
受
shèng
胜
miào
妙
lè
乐
zhě
者
，
，
jí
即
chéng
承
sī
斯
gōng
功
dé
德
，
，
zhuǎn
转
zēng
增
shèng
圣
yīn
因
，
，
shòu
受
wú
无
liàng
量
lè
乐
。
。
shì
是
rén
人
gèng
更
néng
能
sān
三
qī
七
rì
日
zhōng
中
，
，
yī
一
xīn
心
zhān
瞻
lǐ
礼
dì
地
zàng
藏
xíng
形
xiàng
像
，
，
niàn
念
qí
其
míng
名
zì
字
，
，
mǎn
满
yú
于
wàn
万
biàn
遍
。
。
dāng
当
dé
得
pú
菩
sà
萨
xiàn
现
wú
无
biān
边
shēn
身
，
，
jù
具
gào
告
shì
是
rén
人
，
，
juàn
眷
shǔ
属
shēng
生
jiè
界
。
。
huò
或
yú
于
mèng
梦
zhōng
中
，
，
pú
菩
sà
萨
xiàn
现
dà
大
shén
神
lì
力
，
，
qīn
亲
lǐng
领
shì
是
rén
人
，
，
yú
于
zhū
诸
shì
世
jiè
界
，
，
jiàn
见
zhū
诸
juàn
眷
shǔ
属
。
。
gèng
更
néng
能
měi
每
rì
日
niàn
念
pú
菩
sà
萨
míng
名
qiān
千
biàn
遍
，
，
zhì
至
yú
于
qiān
千
rì
日
。
。
shì
是
rén
人
dāng
当
dé
得
pú
菩
sà
萨
qiǎn
遣
suǒ
所
zài
在
tǔ
土
dì
地
guǐ
鬼
shén
神
，
，
zhōng
终
shēn
身
wèi
卫
hù
护
，
，
xiàn
现
shì
世
yī
衣
shí
食
fēng
丰
yì
溢
，
，
wú
无
zhū
诸
jí
疾
kǔ
苦
。
。
nǎi
乃
zhì
至
hèng
横
shì
事
bù
不
rù
入
qí
其
mén
门
，
，
hé
何
kuàng
况
jí
及
shēn
身
。
。
shì
是
rén
人
bì
毕
jìng
竟
dé
得
pú
菩
sà
萨
mó
摩
dǐng
顶
shòu
授
jì
记
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
yǒu
有
shàn
善
nán
男
zi
子
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
yù
欲
fā
发
guǎng
广
dà
大
cí
慈
xīn
心
，
，
jiù
救
dù
度
yī
一
qiè
切
zhòng
众
shēng
生
zhě
者
，
，
yù
欲
xiū
修
wú
无
shàng
上
pú
菩
tí
提
zhě
者
，
，
yù
欲
chū
出
lí
离
sān
三
jiè
界
zhě
者
。
。
shì
是
zhū
诸
rén
人
děng
等
，
，
jiàn
见
dì
地
cáng
藏
xíng
形
xiàng
像
，
，
jí
及
wén
闻
míng
名
zhě
者
，
，
zhì
至
xīn
心
guī
归
yī
依
，
，
huò
或
yǐ
以
xiāng
香
huá
华
、
、
yī
衣
fú
服
、
、
bǎo
宝
bèi
贝
、
、
yǐn
饮
shí
食
，
，
gòng
供
yǎng
养
zhān
瞻
lǐ
礼
。
。
shì
是
shàn
善
nán
男
nǚ
女
děng
等
，
，
suǒ
所
yuàn
愿
sù
速
chéng
成
，
，
yǒng
永
wú
无
zhàng
障
ài
碍
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
，
，
yǒu
有
shàn
善
nán
男
zi
子
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
yù
欲
qiú
求
xiàn
现
zài
在
wèi
未
lái
来
bǎi
百
qiān
千
wàn
万
yì
亿
děng
等
yuàn
愿
，
，
bǎi
百
qiān
千
wàn
万
yì
亿
děng
等
shì
事
。
。
dàn
但
dāng
当
guī
归
yī
依
zhān
瞻
lǐ
礼
、
、
gòng
供
yǎng
养
zàn
赞
tàn
叹
，
，
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
xíng
形
xiàng
像
。
。
rú
如
shì
是
suǒ
所
yuàn
愿
suǒ
所
qiú
求
，
，
xī
悉
jiē
皆
chéng
成
jiù
就
。
。
fù
复
yuàn
愿
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
jù
具
dà
大
cí
慈
bēi
悲
，
，
yǒng
永
yōng
拥
hù
护
wǒ
我
。
。
shì
是
rén
人
yú
于
shuì
睡
mèng
梦
zhōng
中
，
，
jí
即
dé
得
pú
菩
sà
萨
mó
摩
dǐng
顶
shòu
授
jì
记
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
，
，
shàn
善
nán
男
zi
子
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
yú
于
dà
大
chéng
乘
jīng
经
diǎn
典
，
，
shēn
深
shēng
生
zhēn
珍
zhòng
重
，
，
fā
发
bù
不
sī
思
yì
议
xīn
心
，
，
yù
欲
dú
读
yù
欲
sòng
诵
。
。
zòng
纵
yù
遇
míng
明
shī
师
jiào
教
shì
视
lìng
令
shú
熟
，
，
xuán
旋
dé
得
xuán
旋
wàng
忘
，
，
dòng
动
jīng
经
nián
年
yuè
月
，
，
bù
不
néng
能
dú
读
sòng
诵
。
。
shì
是
shàn
善
nán
男
zi
子
děng
等
，
，
yǒu
有
sù
宿
yè
业
zhàng
障
，
，
wèi
未
dé
得
xiāo
消
chú
除
，
，
gù
故
yú
于
dà
大
chéng
乘
jīng
经
diǎn
典
，
，
wú
无
dú
读
sòng
诵
xìng
性
。
。
rú
如
shì
是
zhī
之
rén
人
，
，
wén
闻
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
míng
名
、
、
jiàn
见
dì
地
cáng
藏
pú
菩
sà
萨
xiàng
像
，
，
jù
具
yǐ
以
běn
本
xīn
心
gōng
恭
jìng
敬
chén
陈
bái
白
，
，
gèng
更
yǐ
以
xiāng
香
huá
华
、
、
yī
衣
fú
服
、
、
yǐn
饮
shí
食
、
、
yī
一
qiè
切
wán
玩
jù
具
，
，
gòng
供
yǎng
养
pú
菩
sà
萨
。
。
yǐ
以
jìng
净
shuǐ
水
yī
一
zhǎn
盏
，
，
jīng
经
yī
一
rì
日
yī
一
yè
夜
ān
安
pú
菩
sà
萨
qián
前
，
，
rán
然
hòu
后
hé
合
zhǎng
掌
qǐng
请
fú
服
，
，
huí
回
shǒu
首
xiàng
向
nán
南
。
。
lín
临
rù
入
kǒu
口
shí
时
，
，
zhì
至
xīn
心
zhèng
郑
zhòng
重
，
，
fú
服
shuǐ
水
jì
既
bì
毕
，
，
shèn
慎
wǔ
五
xīn
辛
jiǔ
酒
ròu
肉
，
，
xié
邪
yín
淫
wàng
妄
yǔ
语
，
，
jí
及
zhū
诸
shā
杀
hài
害
，
，
yī
一
qī
七
rì
日
huò
或
sān
三
qī
七
rì
日
。
。
shì
是
shàn
善
nán
男
zi
子
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
yú
于
shuì
睡
mèng
梦
zhōng
中
，
，
jù
具
jiàn
见
dì
地
cáng
藏
pú
菩
sà
萨
xiàn
现
wú
无
biān
边
shēn
身
，
，
yú
于
shì
是
rén
人
chù
处
，
，
shòu
授
guàn
灌
dǐng
顶
shuǐ
水
。
。
qí
其
rén
人
mèng
梦
jué
觉
，
，
jí
即
huò
获
cōng
聪
míng
明
，
，
yīng
应
shì
是
jīng
经
diǎn
典
，
，
yī
一
lì
历
ěr
耳
gēn
根
，
，
jí
即
dāng
当
yǒng
永
jì
记
，
，
gèng
更
bù
不
wàng
忘
shī
失
yī
一
jù
句
yī
一
jì
偈
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
，
，
yǒu
有
zhū
诸
rén
人
děng
等
，
，
yī
衣
shí
食
bù
不
zú
足
，
，
qiú
求
zhě
者
guāi
乖
yuàn
愿
、
、
huò
或
duō
多
bìng
病
jí
疾
、
、
huò
或
duō
多
xiōng
凶
shuāi
衰
、
、
jiā
家
zhái
宅
bù
不
ān
安
、
、
juàn
眷
shǔ
属
fēn
分
sǎn
散
、
、
huò
或
zhū
诸
hèng
横
shì
事
，
，
duō
多
lái
来
wǔ
忤
shēn
身
，
，
shuì
睡
mèng
梦
zhī
之
jiān
间
，
，
duō
多
yǒu
有
jīng
惊
bù
怖
。
。
rú
如
shì
是
rén
人
děng
等
，
，
wén
闻
dì
地
zàng
藏
míng
名
、
、
jiàn
见
dì
地
cáng
藏
xíng
形
，
，
zhì
至
xīn
心
gōng
恭
jìng
敬
，
，
niàn
念
mǎn
满
wàn
万
biàn
遍
。
。
shì
是
zhū
诸
bù
不
rú
如
yì
意
shì
事
，
，
jiàn
渐
jiàn
渐
xiāo
消
miè
灭
，
，
jí
即
dé
得
ān
安
lè
乐
、
、
yī
衣
shí
食
fēng
丰
yì
益
，
，
nǎi
乃
zhì
至
yú
于
shuì
睡
mèng
梦
zhōng
中
，
，
xī
悉
jiē
皆
ān
安
lè
乐
。
。
fù
复
cì
次
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
ruò
若
wèi
未
lái
来
shì
世
，
，
yǒu
有
shàn
善
nán
男
zi
子
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
huò
或
yīn
因
zhì
治
shēng
生
、
、
huò
或
yīn
因
gōng
公
sī
私
、
、
huò
或
yīn
因
shēng
生
sǐ
死
、
、
huò
或
yīn
因
jí
急
shì
事
，
，
rù
入
shān
山
lín
林
zhōng
中
、
、
guò
过
dù
渡
hé
河
hǎi
海
、
、
nǎi
乃
jí
及
dà
大
shuǐ
水
、
、
huò
或
jīng
经
xiǎn
险
dào
道
。
。
shì
是
rén
人
xiān
先
dāng
当
niàn
念
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
míng
名
wàn
万
biàn
遍
，
，
suǒ
所
guò
过
tǔ
土
dì
地
，
，
guǐ
鬼
shén
神
wèi
卫
hù
护
，
，
xíng
行
zhù
住
zuò
坐
wò
卧
，
，
yǒng
永
bǎo
保
ān
安
lè
乐
。
。
nǎi
乃
zhì
至
féng
逢
yú
于
hǔ
虎
láng
狼
shī
狮
zi
子
，
，
yī
一
qiè
切
dú
毒
hài
害
，
，
bù
不
néng
能
sǔn
损
zhī
之
。
。
fú
佛
gào
告
guān
观
shì
世
yīn
音
pú
菩
sà
萨
：
：
shì
是
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
，
，
yú
于
yán
阎
fú
浮
tí
提
yǒu
有
dà
大
yīn
因
yuán
缘
，
，
ruò
若
shuō
说
yú
于
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
jiàn
见
wén
闻
lì
利
yì
益
děng
等
shì
事
，
，
bǎi
百
qiān
千
jié
劫
zhōng
中
，
，
shuō
说
bù
不
néng
能
jǐn
尽
。
。
shì
是
gù
故
guān
观
shì
世
yīn
音
，
，
rǔ
汝
yǐ
以
shén
神
lì
力
liú
流
bù
布
shì
是
jīng
经
，
，
lìng
令
suō
娑
pó
婆
shì
世
jiè
界
zhòng
众
shēng
生
，
，
bǎi
百
qiān
千
wàn
万
jié
劫
yǒng
永
shòu
受
ān
安
lè
乐
。
。
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
wú
吾
guān
观
dì
地
zàng
藏
wēi
威
shén
神
lì
力
，
，
héng
恒
hé
河
shā
沙
jié
劫
shuō
说
nán
难
jǐn
尽
，
，
jiàn
见
wén
闻
zhān
瞻
lǐ
礼
yī
一
niàn
念
jiān
间
，
，
lì
利
yì
益
rén
人
tiān
天
wú
无
liàng
量
shì
事
。
。
ruò
若
nán
男
ruò
若
nǚ
女
ruò
若
lóng
龙
shén
神
，
，
bào
报
jǐn
尽
yīng
应
dāng
当
duò
堕
è
恶
dào
道
，
，
zhì
至
xīn
心
guī
归
yī
依
dà
大
shì
士
shēn
身
，
，
shòu
寿
mìng
命
zhuǎn
转
zēng
增
chú
除
zuì
罪
zhàng
障
。
。
shǎo
少
shī
失
fù
父
mǔ
母
ēn
恩
ài
爱
zhě
者
，
，
wèi
未
zhī
知
hún
魂
shén
神
zài
在
hé
何
qù
趣
，
，
xiōng
兄
dì
弟
zǐ
姊
mèi
妹
jí
及
zhū
诸
qīn
亲
，
，
shēng
生
zhǎng
长
yǐ
以
lái
来
jiē
皆
bù
不
shí
识
。
。
huò
或
sù
塑
huò
或
huà
画
dà
大
shì
士
shēn
身
，
，
bēi
悲
liàn
恋
zhān
瞻
lǐ
礼
bù
不
zàn
暂
shě
舍
，
，
sān
三
qī
七
rì
日
zhōng
中
niàn
念
qí
其
míng
名
，
，
pú
菩
sà
萨
dāng
当
xiàn
现
wú
无
biān
边
tǐ
体
，
，
shì
示
qí
其
juàn
眷
shǔ
属
suǒ
所
shēng
生
jiè
界
，
，
zòng
纵
duò
堕
è
恶
qù
趣
xún
寻
chū
出
lí
离
。
。
ruò
若
néng
能
bù
不
tuì
退
shì
是
chū
初
xīn
心
，
，
jí
即
huò
获
mó
摩
dǐng
顶
shòu
受
shèng
圣
jì
记
。
。
yù
欲
xiū
修
wú
无
shàng
上
pú
菩
tí
提
zhě
者
，
，
nǎi
乃
zhì
至
chū
出
lí
离
sān
三
jiè
界
kǔ
苦
。
。
shì
是
rén
人
jì
既
fā
发
dà
大
bēi
悲
xīn
心
，
，
xiān
先
dāng
当
zhān
瞻
lǐ
礼
dà
大
shì
士
xiàng
像
，
，
yī
一
qiè
切
zhū
诸
yuàn
愿
sù
速
chéng
成
jiù
就
，
，
yǒng
永
wú
无
yè
业
zhàng
障
néng
能
zhē
遮
zhǐ
止
。
。
yǒu
有
rén
人
fā
发
xīn
心
niàn
念
jīng
经
diǎn
典
，
，
yù
欲
dù
度
qún
群
mí
迷
chāo
超
bǐ
彼
àn
岸
，
，
suī
虽
lì
立
shì
是
yuàn
愿
bù
不
sī
思
yì
议
，
，
xuán
旋
dú
读
xuán
旋
wàng
忘
duō
多
fèi
废
shī
失
，
，
sī
斯
rén
人
yǒu
有
yè
业
zhàng
障
huò
惑
gù
故
，
，
yú
于
dà
大
chéng
乘
jīng
经
bù
不
néng
能
jì
记
。
。
gòng
供
yǎng
养
dì
地
zàng
藏
yǐ
以
xiāng
香
huá
华
，
，
yī
衣
fú
服
yǐn
饮
shí
食
zhū
诸
wán
玩
jù
具
，
，
yǐ
以
jìng
净
shuǐ
水
ān
安
dà
大
shì
士
qián
前
，
，
yī
一
rì
日
yī
一
yè
夜
qiú
求
fú
服
zhī
之
，
，
fā
发
yīn
殷
zhòng
重
xīn
心
shèn
慎
wǔ
五
xīn
辛
，
，
jiǔ
酒
ròu
肉
xié
邪
yín
淫
jí
及
wàng
妄
yǔ
语
，
，
sān
三
qī
七
rì
日
nèi
内
wù
勿
shā
杀
hài
害
，
，
zhì
至
xīn
心
sī
思
niàn
念
dà
大
shì
士
míng
名
，
，
jí
即
yú
于
mèng
梦
zhōng
中
jiàn
见
wú
无
biān
边
，
，
jué
觉
lái
来
biàn
便
dé
得
lì
利
gēn
根
ěr
耳
，
，
yīng
应
shì
是
jīng
经
jiào
教
lì
历
ěr
耳
wén
闻
，
，
qiān
千
wàn
万
shēng
生
zhōng
中
yǒng
永
bù
不
wàng
忘
。
。
yǐ
以
shì
是
dà
大
shì
士
bù
不
sī
思
yì
议
，
，
néng
能
shǐ
使
sī
斯
rén
人
huò
获
cǐ
此
huì
慧
。
。
pín
贫
qióng
穷
zhòng
众
shēng
生
jí
及
jí
疾
bìng
病
，
，
jiā
家
zhái
宅
xiōng
凶
shuāi
衰
juàn
眷
shǔ
属
lí
离
。
。
shuì
睡
mèng
梦
zhī
之
zhōng
中
xī
悉
bù
不
ān
安
，
，
qiú
求
zhě
者
guāi
乖
wéi
违
wú
无
chēng
称
suì
遂
。
。
zhì
至
xīn
心
zhān
瞻
lǐ
礼
dì
地
zàng
藏
xiàng
像
，
，
yī
一
qiè
切
è
恶
shì
事
jiē
皆
xiāo
消
miè
灭
。
。
zhì
至
yú
于
mèng
梦
zhōng
中
jǐn
尽
dé
得
ān
安
，
，
yī
衣
shí
食
fēng
丰
ráo
饶
shén
神
guǐ
鬼
hù
护
。
。
yù
欲
rù
入
shān
山
lín
林
jí
及
dù
渡
hǎi
海
，
，
dú
毒
è
恶
qín
禽
shòu
兽
jí
及
è
恶
rén
人
，
，
è
恶
shén
神
è
恶
guǐ
鬼
bìng
并
è
恶
fēng
风
，
，
yī
一
qiè
切
zhū
诸
nán
难
zhū
诸
kǔ
苦
nǎo
恼
。
。
dàn
但
dāng
当
zhān
瞻
lǐ
礼
jí
及
gòng
供
yǎng
养
，
，
dì
地
zàng
藏
pú
菩
sà
萨
dà
大
shì
士
xiàng
像
，
，
rú
如
shì
是
shān
山
lín
林
dà
大
hǎi
海
zhōng
中
，
，
yīng
应
shì
是
zhū
诸
è
恶
jiē
皆
xiāo
消
miè
灭
。
。
guān
观
yīn
音
zhì
至
xīn
心
tīng
听
wú
吾
shuō
说
，
，
dì
地
zàng
藏
wú
无
jìn
尽
bù
不
sī
思
yì
议
，
，
bǎi
百
qiān
千
wàn
万
jié
劫
shuō
说
bù
不
zhōu
周
，
，
guǎng
广
xuān
宣
dà
大
shì
士
rú
如
shì
是
lì
力
。
。
dì
地
zàng
藏
míng
名
zì
字
rén
人
ruò
若
wén
闻
，
，
nǎi
乃
zhì
至
jiàn
见
xiàng
像
zhān
瞻
lǐ
礼
zhě
者
，
，
xiāng
香
huá
华
yī
衣
fú
服
yǐn
饮
shí
食
fèng
奉
，
，
gòng
供
yǎng
养
bǎi
百
qiān
千
shòu
受
miào
妙
lè
乐
。
。
ruò
若
néng
能
yǐ
以
cǐ
此
huí
回
fǎ
法
jiè
界
，
，
bì
毕
jìng
竟
chéng
成
fú
佛
chāo
超
shēng
生
sǐ
死
。
。
shì
是
gù
故
guān
观
yīn
音
rǔ
汝
dāng
当
zhī
知
，
，
pǔ
普
gào
告
héng
恒
shā
沙
zhū
诸
guó
国
tǔ
土
。
。
译文
这时，释迦牟尼佛从其顶门白毫之中放出百千万亿大毫相光。所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。在顶门中放如此种种的毫相光之后，又以种种微妙的音声普告在场的天龙八部、人非人等大众说：“你们今天听我在忉利天宫的大会上，称扬赞叹地藏菩萨利益人天众生的事迹，种种不可思议的事迹，超凡入圣的事迹，证入十地果位的事迹，以及令一切众生永远不退转于无上正等正觉、究竟成佛的事迹。”佛说这些话的时候，法会中有一位菩萨摩诃萨，名号为观世音，从座位上起身，右膝着地，合掌恭敬地对佛说：“世尊，这位地藏菩萨摩诃萨，具有大慈大悲的心愿，怜悯一切因造罪而受苦的众生，在千万亿的世界中，化现出千万亿的身形度脱众生，他所做的功德和具有威神力量皆不可思议。我听到世尊以及十方无量无数的诸佛，异口同声地赞叹地藏菩萨。即使过去、现在、未来一切诸佛一起来论说地藏菩萨的功德，也是说不尽的。刚才承蒙世尊普告大众说，要称扬赞叹地藏菩萨利益一切众生的种种事迹。现在我虔诚地盼望世尊为现在及未来的一切众生，称扬地藏菩萨种种不可思议的、利益众生的事迹，使天龙八部等一切众生能够得知其详，瞻仰礼拜地藏菩萨，从而获得更大的福报。”佛告诉观世音菩萨说：“你与娑婆世界有着很深的因缘。在这娑婆世界中，无论是天人，还是龙众；无论是男人，还是女子；无论是神鬼，乃至六道中一切罪苦众生，若有缘听到你的名号，见到你的形象，恋慕敬仰你，称颂赞叹你，这些众生必定能最终成就无上道业，直至成佛。这些众生还可以常常生在天界或富贵的人间，享受种种微妙的安乐。一旦时机成熟，必定会遇到佛给他授记。你现在以大慈悲心，怜悯天龙八部及一切众生，来听我宣说地藏菩萨种种不可思议的事迹。你仔细倾听，我现在就为你们解说。”观世音菩萨回答说：“是的，世尊，我们都非常乐意想要听到这些事。”这时，本师释迦牟尼佛就告诉观世音菩萨及在会的一切大众说：“在未来世及现在世中，如果有天道的众生，天福快要享尽的时候，就会有五种衰败之相出现，甚至将来还有可能要堕入到恶道中去。像这样的天人，无论是男是女，正当出现五衰相时，若能有缘见到地藏菩萨的形象，或是听到地藏菩萨的名号，能以恭敬心，哪怕一瞻仰，一礼拜，这些天人马上就可以转而增加许多天福，继续在天界享受极大的快乐，永不会堕入三恶道遭受苦报。更何况在见到地藏菩萨形象、听到地藏菩萨名号时，能以恭敬心，用种种香花、衣服、饮食、宝贝、璎珞去供养地藏菩萨，那他所获得的福利，更是无量无边了。”“另外，观世音菩萨，在未来世及现在世中，如果有六道里的众生在临死前，能有缘听到地藏菩萨的名号，哪怕只有一声，能听到耳朵里去，那么这样的众生，将永不会到三恶道里去受苦了。更何况在他们临命终之时，家里的父母、眷属将房产、财物、珍宝以及衣服等都布施出去，用来雕塑或彩画地藏菩萨的形象，供养地藏菩萨的形象。假如在病人未死之际，让他亲眼看到，亲耳听到，明白家中亲人已经为他广修布施与供养。倘若这人命不该死，只是该得一场重病，由于上面所说的功德，马上可以恢复健康，同时还能增长寿命。倘若这个人阳寿已尽，由于生前所做种种罪业，死后应堕入到三恶道去，由于这超度的功德，在命终之后，即可生天享受美妙的福乐，而过去所造的一切罪业都已消灭了。”“另外，观世音菩萨，假如在未来世，有男子或女人，或是在哺乳的婴儿时期，或是在三岁、五岁、十岁以下的童年时期，死去了父母或兄弟姐妹，长大成人以后，时常思念已过世的父母或是其他亲人，不知道他们现在哪一道中生活，或者投生在什么世界里，或哪一重天上？此人如果能以恭敬心塑画地藏菩萨形象，听到地藏菩萨的名号后，不断地瞻仰、礼拜，在一天、两天直到七天之中，天天如此，不退初心，称念地藏菩萨名号，礼拜供养地藏菩萨，那么此人已经过世的亲属，假如他们因为罪报而堕落到恶道中去的，本应当在恶道中受满该有的劫数，凭借着亲人塑画、瞻礼、供养地藏菩萨的功德，不久便可以解脱恶道之苦，投生到天界或人间的富贵人家中去享受最美妙的快乐了。假如已过世的亲人本来就很有福报，已经生在天界或富贵人家享受种种快乐了，那么，承蒙现在亲人给他做的种种功德，不但其福报快乐无量无边，而且在佛法中结下了解脱之缘。假如这个人能够在二十一天里，一心一意地瞻仰礼拜地藏菩萨的形象，称念地藏菩萨的名号达一万遍，那就可以感应到地藏菩萨亲自显现无边身，明明白白地告诉这个人：你那位早已过世的亲人，现在生在某某世界里。或是在睡梦中，地藏菩萨以大神力，亲自带领此人在各个世界里，见到他所思念的亲人。倘若能再进一步，每天称念地藏菩萨名号一千遍，连续一千天始终不断，那么，此人将得到地藏菩萨指派他所居住地方的土地神灵终身保护他，现在世令他丰衣足食，没有病苦，大小横事、不吉利事均不入其门，更不用说伤害到他了。非但如此，此还可以得到地藏菩萨给他摩顶授记，最终必定觉悟解脱。”“另外，观世音菩萨，倘若在未来世，有善男子、善女人，想要发广大的慈悲心去救度一切众生，修习无上菩提，跳出三界生死轮回等。这些人若能在见到地藏菩萨形象、听到地藏菩萨名号后，以至诚心发林间宴坐愿皈依地藏菩萨，并以种种的香、花、衣服、宝贝、饮食去供养、瞻礼地藏菩萨，那么，这些善男子、善女人的愿望会很快地实现，永不会有什么障碍。”“还有，观世音菩萨，倘若在未来世，有善男子、善女人想要实现现在或将来百千万亿的种种心愿，想要办成现在的或将来的百千万亿的种种事情，只要一心皈依瞻礼、供养赞叹地藏菩萨的形象，那么，这些所愿所求都能达成。如果进一步发愿祈求地藏菩萨以大慈悲心永远保护‘我’（即发愿者），那么此人在睡梦中，就可以得到地藏菩萨的摩顶授记。”“还有，观世音菩萨，倘若在未来世，有善男子、善女人对大乘经典产生深切的敬仰心、尊重心、爱护心，发不可思议的愿心，要学习读诵经典，但即使得到明师的指点教诲，仍然前念后忘，经过数月乃至数年都无法读诵、背熟。这是因为这些善男子、善女人有过去所做的业障在障碍着他，所以对于大乘经典就没有熟读背诵的善根。像这样的人，若能在听到地藏菩萨名号、见到地藏菩萨形象后，发自内心、恭敬挚诚地向地藏菩萨表白自己的心愿，请求地藏菩萨的加被，更以香、花、衣服、饮食，以及一切美好的珍玩物品来供养地藏菩萨。以洁净的清水一盏，供在菩萨像前，经一天一夜，然后恭敬合掌，请求饮用此水（注意应将水换下，用别的杯子饮用，不能用供杯）。饮水之前，回过身来，面向南方，然后郑重其事，专心致志将水喝下。喝完净水之后，千万谨慎，戒五辛、戒酒肉、戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语。这样，经过七天或二十一天，此人在睡梦中，会明明白白见到地藏菩萨现无边身，来到身旁，给他授灌顶水。醒来之后，这个人马上就变得很聪明，任何大乘经典只要听到一次后，就永不会再忘记了，乃至一句经，一句偈都能牢记如初。”“另外，观世音菩萨，倘若在未来世，或有人衣食不足，生计维艰；或有人事与愿违，所求不遂；或有人疾病缠身，凶耗不断；或有人合家不安，亲人离散；或有人横祸连绵，伤身害命；或有人睡梦不安，惊恐万状。这些业障深重的众生，如果有缘听到地藏菩萨名号或见到地藏菩萨形象，能够至心恳切地称念地藏菩萨名号满一万遍，那么，这许多不如意的事就会逐渐减轻直至消灭，而得到安稳、快乐的生活，日常衣食丰足，睡梦中也能得到安宁快乐。”“还有，观世音菩萨，倘若在未来世，有善男子、善女人，或是因为要外出谋生；或是为了公私事宜；或是去报生讣死；或是因事情急迫，不得已要穿山入林，渡河过海，经历惊涛骇浪或攀越悬崖峭壁等危险的地方。此人在出门之前，应当先虔诚念地藏菩萨的名号满一万遍，这样，他所要经过的地方，途中的一切鬼神、土地都来保护他。无论是行住坐卧，都能常保平安，哪怕在路上碰到豺狼虎豹、毒虫瘴气等，一切毒害都不能伤害到他。” 佛又继续告诉观世音菩萨说：“这位地藏菩萨同阎浮提众生有着极大的因缘。倘若要把地藏菩萨利益阎浮提众生的种种事迹统统说一遍，哪怕花上百千大劫的时间也是说不尽的。因此，观世音，你应当以神力来宣扬流布这部不可思议的经典，使未来、现在娑婆世界的众生在百千万劫中永享平安与福乐。”为了要进一步说明这件事，世尊又以偈言的形式重复了一遍：吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心皈依大士身，寿命转增除罪障。少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识，或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离，若能不退是初心，即获摩顶受圣记。欲修无上菩提者，乃至出离三界苦，是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记，供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘，以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离，睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂，至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭，至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼，但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说，地藏无尽不思议，百千万劫说不周，广宣大士如是力。地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，香华衣服饮食奉，供养百千受妙乐，若能以此回法界，毕竟成佛超生死。是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。
简析
《见闻利益品第十二》出自佛教经典《地藏经》。在这一品中，世尊称扬赞叹地藏菩萨的功德，嘱咐观世音菩萨以神力流布地藏经。
注释
顶门：佛顶最上处，即中医所谓“百会”穴，此是最高处，以无有更上，非凡夫能见，亦号无见顶相。佛法和合，出生最上功德，故于顶门放光，光即功德也。诸佛以佛光度生，佛光出生一切无上功德，故佛光即无量清净恒沙性功德也。 毫相光：又作眉间白毫相、白毫庄严面相、白毫毛光相、眉间白毫光相、眉间毫相、额上毫相功德满足相、眉间白毛长好右旋相、眉间白毫软白兜罗绵相，为如来三十二相之一。 超圣因事：圣因者，能得见圣闻法之因缘也。见第七章注。超圣因事者，指地藏菩萨具不可思议智力，说法度生，令离生死苦，得涅槃乐之超凡入圣之事也。 证十地事：十地者，修大乘菩萨道，必先破尽见惑方可入圣位，称‘地上菩萨’。故知：十信为‘外凡位’，十住、十行、十回向为‘内凡位’或贤位（称三贤位），此皆在凡夫位之列，以其尚未破尽见惑也。十地者：初地、欢喜地：菩萨满初阿僧祗劫之行，成就“施”度，初得圣性，破见惑，证二空性，生大欢喜也。二、离垢地：成就“戒”度，断修（思）惑，除毁犯之垢，身心清净。三、发光地：成就“忍”度，断修惑，得谛察法忍，智慧显发而现光也。四、焰慧地：成就“勤”（精进）度，断修惑，慧性炽盛。五、极难胜地：成就“禅”度，断修惑，和合真俗二智使之相应。六、现前地：成就“慧”度，断修惑，发最胜智，使现前无染净差别。七、远行地：成就“方便”度，发大悲心，亦断修惑，远离二乘自度也。八、不动地：第三阿僧祗劫之始也。成就“愿”度，断修惑，作无相观，任运无功用相续。九、善慧地：成就“力”度，断修惑，具足十力，于一切处知可度不可度，能说法也。十、法云地：成就“智”度，亦断修惑，具足出生无边功德，如大云复空出清净水。“证十地”者，谓地藏菩萨早已自证十地之果，复能起大悲大智之心，化度一切众生，令皆得证十地也。 怜悯：见人受苦而起的慈悲之情。 五衰相：天人将死的时候，所现出来的五种衰相，有小和大两种。小的五衰相：一、口出恶声；二、身光微昧；三、浴水著身；四、著境不舍；五、身虚眼瞬。大的五衰相：一、头上花萎；二、衣裳秽污；三、体生臭气；四、腋下汗出；五、不乐本座。诸经所说不一。《涅槃经》云：“释提桓因，命欲将终，有五相现：一者衣裳垢腻，二者头上花萎，三者身体臭秽，四者腋下汗出，五者不乐本座。”<俱舍论>说大小之五种衰相：“然诸天子将命终时，先有五种相现：一者、衣服严具出非爱声；二者、自身光明忽然昧劣；三者、于沐浴位水着身；四者、本性嚣驰，令滞一境；五者、眼本凝寂，今数瞬动。此五衰相现，非定当死。复有五种大衰相现：一者、衣染埃尘；二者、花蔓萎悴；三者、两腋汗出；四者、臭气入身；五者、不乐本座。此五相现，必定当死。” 璎珞：梵语枳由罗，编玉悬于身以为装饰之具。印度男女贵族多用此。 三界：欲界、色界、无色界。一、欲界，是最低下的界域，具有淫欲与贪欲的众生都居于此。二、色界，在欲界之上，为离淫欲、食欲的众生所居地。三、无色界，是最上的领域，是超越于物质之上的世界。 陈白：陈者，陈述；白者，表白。向佛陈说，恭敬发问，表白自心之意。又赞叹佛的话语，也称“白佛”。 五辛：指五种有辛味之蔬菜，又作五荤，即韭、葱、蒜、薤、兴蕖。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。五辛：即五荤，凡物辛臭者皆曰荤。《梵网经》云：“若佛子不得食五辛：大蒜、（音谢）葱、慈葱、兰葱、兴渠。是五种一切食中不得食，若故食，犯轻垢罪。”《楞严经》云：“诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜，此五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。”其中：“葱是薤（音谢）即韭菜，俗称“头”，可作酱菜及入药”。“慈葱”即普通之葱，包括大小葱。“兰葱”是小蒜。“兴渠”生于新疆于阗，色白，其臭如蒜，中原无此物也。 灌顶：以水灌于头顶，受灌者即获晋升一定地位之仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海之水灌其头顶，表示祝福。此仪式后为佛教所采纳，其中密教最重灌顶。 忤身：忤，音“五”，违逆，抵触也。忤身者，指以种种违逆之言、行、事伤其身心，令不得安乐也。

作者简介

释迦牟尼[shì jiā mù ní]

释迦牟尼大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅槃。

收录于

地藏经

大乘佛教经典