唐韵
管子形势
guǎn zi xíng shì
shān
山
gāo
高
ér
而
bù
不
bēng
崩
，
，
zé
则
qí
祈
yáng
羊
zhì
至
yǐ
矣
；
；
yuān
渊
shēn
深
ér
而
bù
不
hé
涸
，
，
zé
则
shěn
沈
yù
玉
jí
极
yǐ
矣
，
，
tiān
天
bù
不
biàn
变
qí
其
cháng
常
，
，
dì
地
bù
不
yì
易
qí
其
zé
则
，
，
chūn
春
qiū
秋
dōng
冬
xià
夏
，
，
bù
不
gèng
更
qí
其
jié
节
，
，
gǔ
古
jīn
今
yī
一
yě
也
。
。
jiāo
蛟
lóng
龙
dé
得
shuǐ
水
，
，
ér
而
shén
神
kě
可
lì
立
yě
也
；
；
hǔ
虎
bào
豹
dé
得
yōu
幽
，
，
ér
而
wēi
威
kě
可
zài
载
yě
也
。
。
fēng
风
yǔ
雨
wú
无
xiāng
乡
，
，
ér
而
yuàn
怨
nù
怒
bù
不
jí
及
yě
也
。
。
guì
贵
yǒu
有
yǐ
以
xíng
行
lìng
令
，
，
jiàn
贱
yǒu
有
yǐ
以
wàng
忘
bēi
卑
，
，
shòu
寿
yāo
夭
pín
贫
fù
富
，
，
wú
无
tú
徒
guī
归
yě
也
。
。
xián
衔
mìng
命
zhě
者
，
，
jūn
君
zhī
之
zūn
尊
yě
也
。
。
shòu
受
cí
辞
zhě
者
，
，
míng
名
zhī
之
xuàn
铉
yě
也
。
。
shàng
上
wú
无
shì
事
，
，
zé
则
mín
民
zì
自
shì
试
。
。
bào
抱
shǔ
蜀
bù
不
yán
言
，
，
ér
而
miào
庙
táng
堂
jì
既
xiū
修
。
。
kǎn
槛
gǔ
鹄
qiāng
锵
qiāng
锵
，
，
wéi
唯
mín
民
gē
歌
zhī
之
。
。
jì
济
jì
济
duō
多
shì
士
，
，
yīn
殷
mín
民
huà
化
zhī
之
，
，
zhòu
纣
zhī
之
shī
失
yě
也
。
。
fēi
飞
péng
蓬
zhī
之
wèn
问
，
，
bù
不
zài
在
suǒ
所
bīn
宾
；
；
yàn
燕
què
雀
zhī
之
jí
集
，
，
dào
道
héng
行
bù
不
gù
顾
。
。
xī
牺
quán
牷
guī
圭
bì
璧
，
，
bù
不
zú
足
yǐ
以
xiǎng
飨
guǐ
鬼
shén
神
。
。
zhǔ
主
gōng
功
yǒu
有
sù
素
，
，
bǎo
宝
bì
币
xī
奚
wèi
为
？
？
yì
羿
zhī
之
dào
道
，
，
fēi
非
shè
射
yě
也
；
；
zào
造
fù
父
zhī
之
shù
术
，
，
fēi
非
yù
驭
yě
也
；
；
xī
奚
zhòng
仲
zhī
之
qiǎo
巧
，
，
fēi
非
zhuó
斫
xuē
削
yě
也
。
。
zhào
召
yuǎn
远
zhě
者
shǐ
使
wú
无
wéi
为
yān
焉
，
，
qīn
亲
jìn
近
zhě
者
yán
言
wú
无
shì
事
yān
焉
，
，
wéi
唯
yè
夜
xíng
行
zhě
者
dú
独
yǒu
有
yě
也
。
。
píng
平
yuán
原
zhī
之
xí
隰
，
，
xī
奚
yǒu
有
yú
于
gāo
高
？
？
dà
大
shān
山
zhī
之
wēi
隈
，
，
xī
奚
yǒu
有
yú
于
shēn
深
？
？
zī
訾
wèi
讆
zhī
之
rén
人
，
，
wù
勿
yǔ
与
rèn
任
dà
大
。
。
wú
譕
chén
臣
zhě
者
kě
可
yǐ
以
yuǎn
远
jǔ
举
。
。
gù
顾
yōu
忧
zhě
者
kě
可
yǔ
与
zhì
致
dào
道
。
。
qí
其
jì
计
yě
也
sù
速
ér
而
yōu
忧
zài
在
jìn
近
zhě
者
，
，
wǎng
往
ér
而
wù
勿
zhào
召
yě
也
jǔ
举
zhǎng
长
zhě
者
kě
可
yuǎn
远
jiàn
见
yě
也
；
；
cái
裁
dà
大
zhě
者
zhòng
众
zhī
之
suǒ
所
bǐ
比
yě
也
。
。
měi
美
rén
人
zhī
之
huái
怀
，
，
dìng
定
fú
服
ér
而
wù
勿
yàn
厌
yě
也
。
。
bì
必
děi
得
zhī
之
shì
事
，
，
bù
不
zú
足
lài
赖
yě
也
；
；
bì
必
nuò
诺
zhī
之
yán
言
，
，
bù
不
zú
足
xìn
信
yě
也
。
。
xiǎo
小
jǐn
谨
zhě
者
bù
不
dà
大
lì
立
，
，
zī
訾
shí
食
zhě
者
bù
不
féi
肥
tǐ
体
；
；
yǒu
有
wú
无
qì
弃
zhī
之
yán
言
zhě
者
，
，
bì
必
cān
参
yú
于
tiān
天
dì
地
yě
也
。
。
zhuì
坠
àn
岸
sān
三
rèn
仞
，
，
rén
人
zhī
之
suǒ
所
dà
大
nàn
难
yě
也
，
，
ér
而
yuán
猿
náo
猱
yǐn
饮
yān
焉
，
，
gù
故
yuē
曰
fá
伐
jīn
矜
hǎo
好
zhuān
专
，
，
jǔ
举
shì
事
zhī
之
huò
祸
yě
也
。
。
bù
不
xíng
行
qí
其
yě
野
，
，
bù
不
wéi
违
qí
其
mǎ
马
；
；
néng
能
yǔ
予
ér
而
wú
无
qǔ
取
zhě
者
，
，
tiān
天
dì
地
zhī
之
pèi
配
yě
也
。
。
dài
怠
juàn
倦
zhě
者
bù
不
jí
及
，
，
wú
无
guǎng
广
zhě
者
yí
疑
shén
神
，
，
shén
神
zhě
者
zài
在
nèi
内
，
，
bù
不
jí
及
zhě
者
zài
在
mén
门
，
，
zài
在
nèi
内
zhě
者
jiāng
将
jiǎ
假
，
，
zài
在
mén
门
zhě
者
jiāng
将
dài
待
。
。
shǔ
曙
jiè
戒
wù
勿
dài
怠
，
，
hòu
后
zhì
稚
féng
逢
yāng
殃
。
。
cháo
朝
wàng
忘
qí
其
shì
事
，
，
xī
夕
shī
失
qí
其
gōng
功
。
。
xié
邪
qì
气
rù
入
nèi
内
，
，
zhèng
正
sè
色
nǎi
乃
shuāi
衰
。
。
jūn
君
bù
不
jūn
君
，
，
zé
则
chén
臣
bù
不
chén
臣
。
。
fù
父
bù
不
fù
父
，
，
zé
则
zi
子
bù
不
zi
子
。
。
shàng
上
shī
失
qí
其
wèi
位
，
，
zé
则
xià
下
yú
逾
qí
其
jié
节
。
。
shàng
上
xià
下
bù
不
hé
和
，
，
lìng
令
nǎi
乃
bù
不
xíng
行
。
。
yì
衣
guān
冠
bù
不
zhèng
正
，
，
zé
则
bīn
宾
zhě
者
bù
不
sù
肃
；
；
jìn
进
tuì
退
wú
无
yí
仪
，
，
zé
则
zhèng
政
lìng
令
bù
不
xíng
行
。
。
qiě
且
huái
怀
qiě
且
wēi
威
，
，
zé
则
jūn
君
dào
道
bèi
备
yǐ
矣
。
。
mò
莫
lè
乐
zhī
之
，
，
zé
则
mò
莫
āi
哀
zhī
之
。
。
mò
莫
shēng
生
zhī
之
，
，
zé
则
mò
莫
sǐ
死
zhī
之
。
。
wǎng
往
zhě
者
bù
不
zhì
至
，
，
lái
来
zhě
者
bù
不
jí
极
。
。
dào
道
zhī
之
suǒ
所
yán
言
zhě
者
yī
一
yě
也
，
，
ér
而
yòng
用
zhī
之
zhě
者
yì
异
。
。
yǒu
有
wén
闻
dào
道
ér
而
hǎo
好
wèi
为
jiā
家
zhě
者
，
，
yī
一
jiā
家
zhī
之
rén
人
yě
也
；
；
yǒu
有
wén
闻
dào
道
ér
而
hǎo
好
wèi
为
xiāng
乡
zhě
者
，
，
yī
一
xiāng
乡
zhī
之
rén
人
yě
也
；
；
yǒu
有
wén
闻
dào
道
ér
而
hǎo
好
wèi
为
guó
国
zhě
者
，
，
yī
一
guó
国
zhī
之
rén
人
yě
也
；
；
yǒu
有
wén
闻
dào
道
ér
而
hǎo
好
wèi
为
tiān
天
xià
下
zhě
者
，
，
tiān
天
xià
下
zhī
之
rén
人
yě
也
；
；
yǒu
有
wén
闻
dào
道
ér
而
hǎo
好
dìng
定
wàn
万
wù
物
zhě
者
，
，
tiān
天
xià
下
zhī
之
pèi
配
yě
也
。
。
dào
道
wǎng
往
zhě
者
，
，
qí
其
rén
人
mò
莫
lái
来
；
；
dào
道
lái
来
zhě
者
，
，
qí
其
rén
人
mò
莫
wǎng
往
；
；
dào
道
zhī
之
suǒ
所
shè
设
，
，
shēn
身
zhī
之
huà
化
yě
也
。
。
chí
持
mǎn
满
zhě
者
yǔ
与
tiān
天
，
，
ān
安
wēi
危
zhě
者
yǔ
与
rén
人
。
。
shī
失
tiān
天
zhī
之
dù
度
，
，
suī
虽
mǎn
满
bì
必
hé
涸
。
。
shàng
上
xià
下
bù
不
hé
和
，
，
suī
虽
ān
安
bì
必
wēi
危
。
。
yù
欲
wàng
王
tiān
天
xià
下
，
，
ér
而
shī
失
tiān
天
zhī
之
dào
道
，
，
tiān
天
xià
下
bù
不
kě
可
dé
得
ér
而
wáng
王
yě
也
。
。
dé
得
tiān
天
zhī
之
dào
道
。
。
qí
其
shì
事
ruò
若
zì
自
rán
然
。
。
shī
失
tiān
天
zhī
之
dào
道
，
，
suī
虽
lì
立
bù
不
ān
安
。
。
qí
其
dào
道
jì
既
dé
得
，
，
mò
莫
zhī
知
qí
其
wèi
为
zhī
之
。
。
qí
其
gōng
功
jì
既
chéng
成
，
，
mò
莫
zhī
知
qí
其
shì
释
zhī
之
。
。
cáng
藏
zhī
之
wú
无
xíng
刑
，
，
tiān
天
zhī
之
dào
道
yě
也
。
。
yí
疑
jīn
今
zhě
者
，
，
chá
察
zhī
之
gǔ
古
；
；
bù
不
zhī
知
lái
来
zhě
者
，
，
shì
视
zhī
之
wǎng
往
，
，
wàn
万
shì
事
zhī
之
shēng
生
yě
也
，
，
yì
异
qù
趣
ér
而
tóng
同
guī
归
，
，
gǔ
古
jīn
今
yī
一
yě
也
。
。
shēng
生
dòng
栋
fù
覆
wū
屋
。
。
yuàn
怨
nù
怒
bù
不
jí
及
；
；
ruò
弱
zi
子
xià
下
wǎ
瓦
，
，
cí
慈
mǔ
母
cāo
操
chuí
棰
。
。
tiān
天
dào
道
zhī
之
jí
极
，
，
yuǎn
远
zhě
者
zì
自
qīn
亲
。
。
rén
人
shì
事
zhī
之
qǐ
起
，
，
jìn
近
qīn
亲
zào
造
yuàn
怨
。
。
wàn
万
wù
物
zhī
之
yú
于
rén
人
yě
也
，
，
wú
无
sī
私
jìn
近
yě
也
，
，
wú
无
sī
私
yuǎn
远
yě
也
；
；
qiǎo
巧
zhě
者
yǒu
有
yú
余
，
，
ér
而
zhuō
拙
zhě
者
bù
不
zú
足
；
；
qí
其
gōng
功
shùn
顺
tiān
天
zhě
者
tiān
天
zhù
助
zhī
之
，
，
qí
其
gōng
功
nì
逆
tiān
天
zhě
者
tiān
天
wéi
违
zhī
之
；
；
tiān
天
zhī
之
suǒ
所
zhù
助
，
，
suī
虽
xiǎo
小
bì
必
dà
大
；
；
tiān
天
zhī
之
suǒ
所
wéi
违
，
，
suī
虽
chéng
成
bì
必
bài
败
；
；
shùn
顺
tiān
天
zhě
者
yǒu
有
qí
其
gōng
功
，
，
nì
逆
tiān
天
zhě
者
huái
怀
qí
其
xiōng
凶
，
，
bù
不
kě
可
fù
复
zhèn
振
yě
也
。
。
wū
乌
niǎo
鸟
zhī
之
jiǎo
狡
，
，
suī
虽
shàn
善
bù
不
qīn
亲
。
。
bù
不
zhòng
重
zhī
之
jié
结
，
，
suī
虽
gù
固
bì
必
jiě
解
；
；
dào
道
zhī
之
yòng
用
yě
也
，
，
guì
贵
qí
其
zhòng
重
yě
也
。
。
wú
毋
yǔ
与
bù
不
kě
可
，
，
wú
毋
jiàng
彊
bù
不
néng
能
，
，
wú
毋
gào
告
bù
不
zhī
知
；
；
yǔ
与
bù
不
kě
可
，
，
jiàng
彊
bù
不
néng
能
，
，
gào
告
bù
不
zhī
知
，
，
wèi
谓
zhī
之
láo
劳
ér
而
wú
无
gōng
功
。
。
jiàn
见
yǔ
与
zhī
之
jiāo
交
，
，
jǐ
几
yú
于
bù
不
qīn
亲
；
；
jiàn
见
āi
哀
zhī
之
yì
役
，
，
jǐ
几
yú
于
bù
不
jié
结
；
；
jiàn
见
shī
施
zhī
之
dé
德
，
，
jǐ
几
yú
于
bù
不
bào
报
；
；
sì
四
fāng
方
suǒ
所
guī
归
，
，
xīn
心
xíng
行
zhě
者
yě
也
。
。
dú
独
wáng
王
zhī
之
guó
国
，
，
láo
劳
ér
而
duō
多
huò
祸
；
；
dú
独
guó
国
zhī
之
jūn
君
，
，
bēi
卑
ér
而
bù
不
wēi
威
；
；
zì
自
méi
媒
zhī
之
nǚ
女
，
，
chǒu
丑
ér
而
bù
不
xìn
信
，
，
wèi
未
zhī
之
jiàn
见
ér
而
qīn
亲
yān
焉
，
，
kě
可
yǐ
以
wǎng
往
yǐ
矣
；
；
jiǔ
久
ér
而
bù
不
wàng
忘
yān
焉
，
，
kě
可
yǐ
以
lái
来
yǐ
矣
。
。
rì
日
yuè
月
bù
不
míng
明
，
，
tiān
天
bù
不
yì
易
yě
也
；
；
shān
山
gāo
高
ér
而
bú
不
jiàn
见
，
，
dì
地
bù
不
yì
易
yě
也
。
。
yán
言
ér
而
bù
不
kě
可
fù
复
zhě
者
，
，
jūn
君
bù
不
yán
言
yě
也
；
；
xíng
行
ér
而
bù
不
kě
可
zài
再
zhě
者
，
，
jūn
君
bù
不
xíng
行
yě
也
。
。
fán
凡
yán
言
ér
而
bù
不
kě
可
fù
复
，
，
xíng
行
ér
而
bù
不
kě
可
zài
再
zhě
者
，
，
yǒu
有
guó
国
zhě
者
zhī
之
dà
大
jìn
禁
yě
也
。
。
译文
山高而不崩颓，就有人烹羊设祭；渊深而不枯竭，就有人投玉求神。天不改变它的常规，地不改变它的法则，春秋冬夏不改变它的节令，从古到今都是一样的。蛟龙得水，才可以树立神灵；虎豹凭借深山幽谷，才可以保持威力。风雨没有既定的方向，谁也不会埋怨它。位高的人发号施令，位低的人忘掉卑贱，长寿、短命、贫穷、富有等等，都不是无因而至的。 臣下能奉行命令，是由于君主地位的尊严；臣下能接受指示，是由于君臣名分的作用。君主不亲自过问，人民就会自己去做事；手执祭器不说话，朝政也会普遍地修明。天鹅发出动听的声音，人们会齐声赞美；西周人材济济，殷遗民也会被感化。对于没有根据的言论，不必听从；对于燕雀聚集的小事，行道者不屑一顾。用牛羊玉器来供奉鬼神，不一定得到鬼神的保佑，只要君主的功业有根基，何必使用珍贵的祭品！后羿射箭的功夫，不在射箭的表面动作；造父驾车的技术，不在驾车的表面动作；奚仲的技巧，也不在木材的砍削上。召徕远方的人，单靠使者是没有用的；亲近国内的人，光说空话也无济于事。只有内心里认真行德的君主，才能够独得治国的功效。 平原上的小坡，怎么能够算作高？大山上的小沟，怎么能够算作深？专挑好人毛病专说坏人好话的人，是不能委之以重任的。谋虑远大的人，可以同他共图大事；见识高超的人，可以同他共行治国之道。但是，对于那种贪图速效而只顾眼前利害的人，走开了就不要召他回来；注重长远利益的人，影响也就深远；材器伟大的人，会得到众人的依赖；要人们感怀自己，一定要行德而不可厌倦。不应得而求必得的事情，是靠不住的；不应承诺而完全承诺的语言，是信不得的。谨小慎微也不能成大事，就好比挑拣食物不能使身体胖起来一样。能够不放弃以上这些格言的，就能与天地媲美了。从三人高的崖岸上跳下来，人是很难做到的，但猴子却毫不在乎地跳下来喝水。所以说，骄傲自大，独断专行，乃是行事的祸患。虽不到野外跑路，也不要把马丢掉。能够做到只给人们好处而不向人们索取报酬的，那就同天地一样伟大了。 懒惰的人总是落后，勤奋的人总是办事神速有效。如果说，办事神速的已经进入室内，那么，落后的还在门外。进入室内的可以从容不迫，在门外的必将疲惫不堪。所以，黎明时玩忽怠惰，日暮时就要遭殃。早上忘掉了应作的事情，晚上就什么成果也没有。一个人邪气侵袭到体内，正色就要衰退。君主不像君主的样子，臣子当然就不像臣子；父亲不像父亲的样子，儿子当然就不像儿子。君主不按照他的身份办事，臣子就会超越应守的规范。上下不和，政令就无法推行。君主的衣冠不端正，礼宾的官吏就不会严肃。君主的举动不合乎仪式，政策法令就不容易贯彻。一方面关怀臣民，另方面再有威严，为君之道，才算完备。君主不能使臣民安乐，臣民也就不会为君主分忧；君主不能使臣民生长繁息，臣民也就不会为君主牺牲生命。君主给予臣民的，不确实兑现；臣民对待君主，也是不会全力以赴的。 关于“道”，它的理论是一致的，但运用起来则各有不同。有的人懂得道而能治家，他便是治家的人材；有的人懂得道而能治乡，他便是一乡的人材；有的人懂得道而能治国，他便是一国的人材；有的人懂得道而能治天下，他便是天下的人材；有的人懂得道而能使万物各得其所，那便和天地一样伟大了。失道者，人民不肯来投；得道者，人民不肯离去。道之所在，自身就应该与之同化。’凡是始终保持强盛的，就因为顺从天道；凡是能安危存亡的，就因为顺从人心。违背天的法则，虽然暂时丰满，最终必然枯竭；上下不和，虽然暂时安定，最终也必然危亡。想要统一天下而违背天道，天下就不可能被他统一起来。掌握了天道，成事就很自然；违背了天道，虽然成功也不能保持。已经得道的，往往不觉察自己是怎样做的；已经成功了，往往又不觉察道是怎样离开的。就好像隐藏起来而没有形体，这就是“天道”。但是，对当今有怀疑则可以考察古代，对未来不了解，则可以查阅历史。万事的本性，内容虽有不同，但总是同归一理，从古到今都是一样的。 用新伐的木材做屋柱而房子倒坍，谁也不怨恨木材；小孩子把屋瓦拆下来，慈母也会打棍子。顺天道去做，远者都会来亲近；事起于人为，近亲也要怨恨。万物之于人，是没有远近亲疏之分的。高明的人用起来就有余，愚笨的人用起来就不足。顺乎天道去做，天就帮助他；反乎天道去做，天就违背他。天之所助，弱小可以变得强大；天之所弃，成功可以变为失败。顺应天道的可以得其成效，违背天道的就要招致灾祸，且无可挽救。 乌鸦般的交谊，看着友善，其实并不亲密；不重合的绳结，即使坚固，也一定松脱开解。所以，道在实际运用的时候，贵在慎重。不要交与不可靠的人，不要强给做不到的人，不要告知不明事理的人。交与不可靠的、强予做不到的、告知不明事理的人，就叫作劳而无功。表面上显示友好的朋友，也就接近于不亲密了；表面上显示亲爱的交谊，也就接近于不结好了；表面上显示慷慨的恩赐，也就接近于不得所报了。只有内心里认真行德，四面八方才会归附。独断专横的国家，必然疲于奔命而祸事多端；独断专横国家的君主，必然卑鄙而没有威望。这就好比独自议定婚姻的妇女，一定名声不好而没有信誉。但对于尚未见面就令人仰慕的君主，应该去投奔；对于久别而令人难忘的君主，应该来辅佐。日月有不明的时候，但天不会变；山高有看不见的时候，但地不会变。说起话来，那种只说一次而不可再说的错话，人君就不应该说；做起事来，那种只做一次而不可再做的错事，人君就不应该做。凡是重复那些不可再说的言论和那些不可再做的事情，都是一国之君的最大禁忌。
简析
管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结，即以此为稷下之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类，《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
注释

作者简介

无名氏[wú míng shì]

周朝佚名作者的统称。

收录于

天下篇

计利当计天下利