庐山草堂记
lú shān cǎo táng jì
kuāng
xiù
jiǎ
tiān
xià
shān
shān
běi
fēng
yuē
xiāng
fēng
fēng
běi
yuē
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jiè
fēng
jiān
jìng
shèng
jué
yòu
jiǎ
shān
yuán
shí
nián
qiū
tài
yuán
rén
bái
tiān
jiàn
ér
ài
zhī
ruò
yuǎn
xíng
guò
xiāng
liàn
liàn
néng
yīn
miàn
fēng
zuò
wéi
cǎo
táng
míng
nián
chūn
cǎo
táng
chéng
sān
jiān
liǎng
zhù
èr
shì
yǒu
guǎng
广
mào
fēng
shā
chèn
xīn
dòng
kāi
běi
lái
yīn
fēng
fáng
shǔ
chǎng
nán
méng
yáng
hán
zhuó
ér
jiā
dān
qiáng
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jiā
bái
jiē
yòng
shí
chuāng
yòng
zhǐ
zhú
lián
zhù
wéi
chēng
shì
yān
táng
zhōng
shè
píng
èr
qín
zhāng
dào
shū
liǎng
sān
juǎn
tiān
lái
wéi
zhǔ
yǎng
guān
shān
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quán
bàng
zhú
shù
yún
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yǒu
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zhōng
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lǎo
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zhī
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chuáng
shù
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guàn
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jiǔ
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kōng
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kuài
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gài
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jiù
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chǎn
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shì
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yǒng
táng
dōng
yǒu
shuǐ
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sān
chǐ
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shí
hūn
xiǎo
liàn
zhōng
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zhù
shēng
táng
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chéng
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shí
yòu
èr
rén
zhāi
shī
chá
guǒ
zhī
yīn
wèi
cǎo
táng
译文
庐山的风景,秀丽至极,简直是天下诸山的冠军。山的北峰,叫做香炉峰;香炉峰的北面的寺庙叫做遗爱寺;介于香炉峰与遗爱寺之间,那地方最美,又是庐山之最。元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上它了,就像远行的游子路过故乡一样,恋恋不舍而不忍离去,于是面对香炉峰,下近遗爱寺,盖了一间草堂。 第二年春天,草堂落成了。三间屋子,两根楹柱;两个卧房,四扇窗子;(屋子的)面积大小,完全与心意相合,与财力相称。打开北边的小门,使凉爽的风吹进来,避盛暑;把屋脊南面盖得高些,让阳光照射进来,防备严寒。建造房屋的木材只用斧子砍削,不用油漆彩绘;墙涂泥就可,不必用石灰白粉之类粉刷。砌台阶用石头;糊窗户用纸,竹子做的帘子,麻布做的帐幕,一切全都和草堂的简朴格局相称。屋子里设有木制椅榻四张,素色屏风两座,还有漆琴一张,和儒、释、道书籍各三两卷。 乐天我已来到这里做了草堂的主人,仰观山色,俯听泉声,随意浏览旁边的竹树云石。从早到晚,美景很多,来不及一一观赏。看了一会儿,由于清幽景物的诱发,性情也随之变得恬淡;环境适宜,心情平和。只要住一宿,身体就十分安宁,住两夜更感到心情平静安适,住三个晚上以后,心旷神怡,物我两忘,也不知是如何进入这种状态的。 自问其缘故,回答说:这草堂,前面有平地,面积约十丈,中间有平台,是平地面积的一半,平台的南边有方形的池子,池子的面积比平台大一倍。环绕着水池多是山竹、野草,池里长满了白莲、白鱼。再往南走,就到了一个山石间的水沟,石涧两旁有古松、老杉,树身粗大的将近十人之围(十人围大约是两人合抱),树的高度不知几百尺,长枝条上摩云霄,低垂的枝柯轻拂着潭水。像旌旗一样竖立,像车盖一样张开,盘曲伸展如龙蛇游走。古松下多灌木丛,茑罗枝叶蔓生,互相纠结交织,互相承接遮盖,使得日光月华都无法照射到地面。到了盛夏时的气候,仍像八九月的秋凉时节。地下铺着白石做为出入的信道。草堂北边五步远的地方,凭借高崖积石作为假山,在空凹处卡进小土堆和土块,各种树木、奇花异草覆盖其上。绿荫浓密,红色的果实繁多,也说不出它们的名字,四季都是这个样子。又有天上飞落的泉水,就地种植的茶树,就这飞泉和植茗来烹茶,若被爱好风雅之事的人看到,可以终日不去。草堂东边有一座瀑布,清水悬挂三尺高,泻落在台阶角落,然后注入石渠中。从早到晚,就像洁白的绸子,要是在夜间听起来,就像珠玉琴筝的声音。草堂的西边,靠近北面山崖的右侧山脚,用剖开的竹子,架在空中,接引北崖山上的泉水,这些竹管如脉管一样分出水流,细水从上流下,像细线一样悬挂空中,从屋檐灌注到水池里,连接不断像成串的珍珠,细微水点飘散的样子像雨露一般,水一点一点地往下落,随风远去。那附近望得见、走得到的地方,春,有锦绣山谷中的繁花;夏,有石门涧里的皓云;秋,有虎溪的明月;冬,有炉峰的白雪。阴晴明暗,黄昏早晨的烟云隐现,千变万化,不可详尽记述,细细说来,所以我才说这里的景色是庐山第一! 唉!一般人只要建造一间高大的房屋,精制一张竹席,而生活在当中,尚且免不了有骄傲自负之态。何况是我,已成了这些东西的主人,草堂周围的美景纷至沓来,激发人的思想感情,接触什么样的景物就产生什么样的思想感情,我又怎能不外在安适、内在和乐,身体安宁,心情恬适呢?想当年东晋高僧慧永、慧远、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山,就直到老死也都不肯离开,虽然与我现在相距久远,但我知道他们心里也是因为这庐山的美景啊! 更何况我从小到老,不管住的是白色的茅屋或者朱色的大厦,只要在居所住上一天两天,我总是要搬少许土做个台子,聚集一些卵石来筑座假山,再环绕个小小的水池,可见我对山水的癖好已经到了如此无可救药的地步。 一旦命运不顺当,被贬来辅佐九江郡守,郡守以宽厚来安抚我,庐山以他神奇的美景对待我,这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间,我终于能得到自己的最爱,还有什么好苛求呢?只不过我为闲散的官职所束缚,未能完全摆脱牵累,时去时回,没有闲暇安宁地住下来。等到哪天弟妹各自成家了,官职任期满了,外出做官还是在家不仕,都能顺遂自己的心意,那么一定会左手牵着老伴和孩子,右手抱着古琴与书本,终老在此,以完成我一辈子的心愿。我发誓,清泉白石可以做我盟誓的证人。 在三月二十七日,我刚搬到这新居草堂;四月九日,和河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之以及东林寺、西林寺的长老大德凑、朗、满、慧、坚等二十二人,准备了斋食摆设了茶果点心来为新居行落成典礼,于是写下了这篇《草堂记》。
简析
此文为白居易创作的山水游记。先交代草堂的由来和位置,次写草堂的设置,再写住进草堂后的情景,然后正面记叙对山水的爱好和希望终老草堂的心情,最后附记移居、庆贺及作记等事。全文以娴熟的文笔和技巧,充分表达了自己酷爱山水癖好,并注入了自己的身世感、沧桑感,使山水别具内涵与风韵。
注释
匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。 介:处于两者之中。 面峰腋寺:对山傍寺。腋,两腋在人身旁,古引申为“傍”。 明年:第二年。 广袤:土地的长和宽。这里指面积大小。丰杀:增减。 一称心力:全与自己的愿望和财力相称。 洞:洞开。 阴风:北风。 徂暑:盛暑。 祁寒:严寒。 幂:覆盖。 嗒(tà)然:物我两忘貌。 轮广:纵横。南北为轮,东西为广。 环:环绕。卉(huì):花草。 戛(jiá):摩,摩挲。 幢:古代作仪仗用的一种旗帜,以羽毛为饰。 可以:可以借此。 筑:古代打击的弦乐器。 杖屦:扶杖步行。 晦:暗。 殚:尽。 覶缕(luólǚ):原委本末,此指细说。 甲:名作动,居第一。 物至致知:谓各种景物纷至眼前,使人有所感受而增长智慧。 永、远、宗、雷辈十八人:指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。 白屋:指贫苦人家的屋子。 蹇剥:均为《易经》卦名。此指遭受挫折。 冗员:闲散多余的官员。 岁秩:规定的任职年限。 落:落成。这里指庆贺落成。

作者简介

白居易[bái jū yì]

白居易,字乐天,晚年又号香山居士,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。