孟子说：「得天时不如得地利，得地利不如得人和。内城每边只有三里长，外城每边只有七里长，围攻它而不能取胜。既然围攻它，一定有得天时的机会；然而不能取胜，这就是天时不如地利了。城墙不是不够高，护城河不是不够深，兵器甲胄不是不够锐利坚实，粮食不是不够多，却弃城而逃，这就是地利不如人和了。所以说：留住人民不迁逃，不靠封疆的国界，保卫国家不靠山川的险阻，威震天下不靠兵器的锐利。占据道义者，前来帮助他的人就多，失去道义者，前来帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连家人亲戚都背叛他；帮助的人多到极点，全天下人都顺从他。凭着全天下人都顺从的力量，来攻打连家人亲戚都背叛他的人，所以，君子不去打仗就罢了，如果打仗一定会取得胜利的。」

天时：指有利于作战的自然气候条件。 地利：指有利于作战的地理优势。 人和：指人心归向，上下团结。 三里之城：方圆三里的内城。城，内城。 郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 环：包围。 天时：指有利于攻战的自然气候条件。 城非不高也：城墙并不是不高啊。非，不是。 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲冑，用以护身的盔甲之类。 坚利：坚固精良。利，精良。 米粟（sù）：粮食。 多：充足。 委：抛弃。 而：然后 去：离开。 域：这里用作动词，是限制的意思。 以：凭藉。 封疆之界：划定的边疆界线。封，划定；封疆：疆界、边境。 固：巩固。 国：国防。 山溪：山河。 险：险要的地理环境。 威：威服。 以：凭藉，依靠之意。 得道者：实施「仁政」的君主。者，什么的人，此处特指君主；道，正义。下同。 失道者：不实施「仁政」的君主。 寡：少。 之至：到达极点。 畔：通「叛」，背叛。 顺：归顺，服从。 以：凭藉。 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 故：所以。 有：要么，或者。 胜：取得胜利。