唐韵
妙法莲华经 · 法师功德品第十九
miào fǎ lián huá jīng · fǎ shī gōng dé pǐn dì shí jiǔ
ěr
尔
shí
时
fú
佛
gào
告
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
pú
菩
sà
萨
mó
摩
hē
诃
sà
萨
：
：
“
“
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
shòu
受
chí
持
shì
是
fǎ
法
huá
华
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
，
，
ruò
若
jiě
解
shuō
说
、
、
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
shì
是
rén
人
dāng
当
dé
得
bā
八
bǎi
百
yǎn
眼
gōng
功
dé
德
、
、
qiān
千
èr
二
bǎi
百
ěr
耳
gōng
功
dé
德
、
、
bā
八
bǎi
百
bí
鼻
gōng
功
dé
德
、
、
qiān
千
èr
二
bǎi
百
shé
舌
gōng
功
dé
德
、
、
bā
八
bǎi
百
shēn
身
gōng
功
dé
德
、
、
qiān
千
èr
二
bǎi
百
yì
意
gōng
功
dé
德
，
，
yǐ
以
shì
是
gōng
功
dé
德
、
、
zhuāng
庄
yán
严
liù
六
gēn
根
，
，
jiē
皆
lìng
令
qīng
清
jìng
净
。
。
shì
是
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
fù
父
mǔ
母
suǒ
所
shēng
生
qīng
清
jìng
净
ròu
肉
yǎn
眼
，
，
jiàn
见
yú
于
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
、
、
nèi
内
wài
外
suǒ
所
yǒu
有
shān
山
lín
林
hé
河
hǎi
海
，
，
xià
下
zhì
至
ā
阿
bí
鼻
dì
地
yù
狱
，
，
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
，
，
yì
亦
jiàn
见
qí
其
zhōng
中
yī
一
qiè
切
zhòng
众
shēng
生
，
，
jí
及
yè
业
yīn
因
yuán
缘
、
、
guǒ
果
bào
报
shēng
生
chù
处
，
，
xī
悉
jiàn
见
xī
悉
zhī
知
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
ruò
若
yú
于
dà
大
zhòng
众
zhōng
中
，
，
yǐ
以
wú
无
suǒ
所
wèi
畏
xīn
心
、
、
shuō
说
shì
是
fǎ
法
huá
华
jīng
经
，
，
rǔ
汝
tīng
听
qí
其
gōng
功
dé
德
。
。
shì
是
rén
人
dé
得
bā
八
bǎi
百
、
、
gōng
功
dé
德
shū
殊
shèng
胜
yǎn
眼
，
，
yǐ
以
shì
是
zhuāng
庄
yán
严
gù
故
，
，
qí
其
mù
目
shèn
甚
qīng
清
jìng
净
。
。
fù
父
mǔ
母
suǒ
所
shēng
生
yǎn
眼
，
，
xī
悉
jiàn
见
sān
三
qiān
千
jiè
界
、
、
nèi
内
wài
外
mí
弥
lóu
楼
shān
山
、
、
xū
须
mí
弥
jí
及
tiě
铁
wéi
围
，
，
bìng
并
zhū
诸
yú
余
shān
山
lín
林
、
、
dà
大
hǎi
海
jiāng
江
hé
河
shuǐ
水
、
、
xià
下
zhì
至
ā
阿
bí
鼻
yù
狱
，
，
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
chù
处
，
，
qí
其
zhōng
中
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
，
，
yī
一
qiè
切
jiē
皆
xī
悉
jiàn
见
。
。
suī
虽
wèi
未
dé
得
tiān
天
yǎn
眼
，
，
ròu
肉
yǎn
眼
lì
力
rú
如
shì
是
。
。
“
“
fù
复
cì
次
、
、
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
shòu
受
chí
持
cǐ
此
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
，
，
ruò
若
jiě
解
shuō
说
、
、
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
dé
得
qiān
千
èr
二
bǎi
百
ěr
耳
gōng
功
dé
德
。
。
yǐ
以
shì
是
qīng
清
jìng
净
ěr
耳
，
，
wén
闻
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
，
，
xià
下
zhì
至
ā
阿
bí
鼻
dì
地
yù
狱
，
，
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
，
，
qí
其
zhōng
中
nèi
内
wài
外
zhǒng
种
zhǒng
种
yǔ
语
yán
言
yīn
音
shēng
声
，
，
xiàng
象
shēng
声
、
、
mǎ
马
shēng
声
、
、
niú
牛
shēng
声
、
、
chē
车
shēng
声
，
，
tí
啼
kū
哭
shēng
声
、
、
chóu
愁
tàn
叹
shēng
声
，
，
luó
螺
shēng
声
、
、
gǔ
鼓
shēng
声
、
、
zhōng
钟
shēng
声
、
、
líng
铃
shēng
声
，
，
xiào
笑
shēng
声
、
、
yǔ
语
shēng
声
，
，
nán
男
shēng
声
、
、
nǚ
女
shēng
声
、
、
tóng
童
zi
子
shēng
声
、
、
tóng
童
nǚ
女
shēng
声
，
，
fǎ
法
shēng
声
、
、
fēi
非
fǎ
法
shēng
声
，
，
kǔ
苦
shēng
声
、
、
lè
乐
shēng
声
，
，
fán
凡
fū
夫
shēng
声
、
、
shèng
圣
rén
人
shēng
声
，
，
xǐ
喜
shēng
声
、
、
bù
不
xǐ
喜
shēng
声
，
，
tiān
天
shēng
声
、
、
lóng
龙
shēng
声
、
、
yè
夜
chā
叉
shēng
声
、
、
qián
乾
tà
闼
pó
婆
shēng
声
、
、
ā
阿
xiū
修
luó
罗
shēng
声
、
、
jiā
迦
lóu
楼
luó
罗
shēng
声
、
、
jǐn
紧
nà
那
luó
罗
shēng
声
、
、
mó
摩
hóu
侯
luó
罗
gā
伽
shēng
声
，
，
huǒ
火
shēng
声
、
、
shuǐ
水
shēng
声
、
、
fēng
风
shēng
声
，
，
dì
地
yù
狱
shēng
声
、
、
chù
畜
shēng
生
shēng
声
、
、
è
饿
guǐ
鬼
shēng
声
，
，
bǐ
比
qiū
丘
shēng
声
、
、
bǐ
比
qiū
丘
ní
尼
shēng
声
，
，
shēng
声
wén
闻
shēng
声
、
、
pì
辟
zhī
支
fú
佛
shēng
声
，
，
pú
菩
sà
萨
shēng
声
、
、
fú
佛
shēng
声
。
。
yǐ
以
yào
要
yán
言
zhī
之
，
，
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
zhōng
中
、
、
yī
一
qiè
切
nèi
内
wài
外
suǒ
所
yǒu
有
zhū
诸
shēng
声
，
，
suī
虽
wèi
未
dé
得
tiān
天
ěr
耳
，
，
yǐ
以
fù
父
mǔ
母
suǒ
所
shēng
生
qīng
清
jìng
净
cháng
常
ěr
耳
，
，
jiē
皆
xī
悉
wén
闻
zhī
知
，
，
rú
如
shì
是
fēn
分
bié
别
zhǒng
种
zhǒng
种
yīn
音
shēng
声
、
、
ér
而
bù
不
huài
坏
ěr
耳
gēn
根
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
fù
父
mǔ
母
suǒ
所
shēng
生
ěr
耳
，
，
qīng
清
jìng
净
wú
无
zhuó
浊
huì
秽
，
，
yǐ
以
cǐ
此
cháng
常
ěr
耳
wén
闻
，
，
sān
三
qiān
千
shì
世
jiè
界
shēng
声
。
。
xiàng
象
mǎ
马
chē
车
niú
牛
shēng
声
、
、
zhōng
钟
líng
铃
luó
螺
gǔ
鼓
shēng
声
，
，
qín
琴
sè
瑟
kōng
箜
hóu
篌
shēng
声
、
、
xiāo
箫
dí
笛
zhī
之
yīn
音
shēng
声
，
，
qīng
清
jìng
净
hǎo
好
gē
歌
shēng
声
，
，
tīng
听
zhī
之
ér
而
bù
不
zhù
著
，
，
wú
无
shù
数
zhǒng
种
rén
人
shēng
声
，
，
wén
闻
xī
悉
néng
能
jiě
解
le
了
。
。
yòu
又
wén
闻
zhū
诸
tiān
天
shēng
声
，
，
wēi
微
miào
妙
zhī
之
gē
歌
yīn
音
，
，
jí
及
wén
闻
nán
男
nǚ
女
shēng
声
，
，
tóng
童
zi
子
tóng
童
nǚ
女
shēng
声
。
。
shān
山
chuān
川
xiǎn
险
gǔ
谷
zhōng
中
、
、
jiā
迦
líng
陵
pín
频
gā
伽
shēng
声
，
，
mìng
命
mìng
命
děng
等
zhū
诸
niǎo
鸟
，
，
xī
悉
wén
闻
qí
其
yīn
音
shēng
声
。
。
dì
地
yù
狱
zhòng
众
kǔ
苦
tòng
痛
，
，
zhǒng
种
zhǒng
种
chǔ
楚
dú
毒
shēng
声
，
，
è
饿
guǐ
鬼
jī
饥
kě
渴
bī
逼
，
，
qiú
求
suǒ
索
yǐn
饮
shí
食
shēng
声
，
，
zhū
诸
ā
阿
xiū
修
luó
罗
děng
等
，
，
jū
居
zài
在
dà
大
hǎi
海
biān
边
，
，
zì
自
gòng
共
yán
言
yǔ
语
shí
时
、
、
chū
出
yú
于
dà
大
yīn
音
shēng
声
。
。
rú
如
shì
是
shuō
说
fǎ
法
zhě
者
，
，
ān
安
zhù
住
yú
于
cǐ
此
jiān
间
，
，
yáo
遥
wén
闻
shì
是
zhòng
众
shēng
声
，
，
ér
而
bù
不
huài
坏
ěr
耳
gēn
根
。
。
shí
十
fāng
方
shì
世
jiè
界
zhōng
中
、
、
qín
禽
shòu
兽
míng
鸣
xiāng
相
hū
呼
，
，
qí
其
shuō
说
fǎ
法
zhī
之
rén
人
，
，
yú
于
cǐ
此
xī
悉
wén
闻
zhī
之
。
。
qí
其
zhū
诸
fàn
梵
tiān
天
shàng
上
，
，
guāng
光
yīn
音
jí
及
biàn
遍
jìng
净
，
，
nǎi
乃
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
tiān
天
，
，
yán
言
yǔ
语
zhī
之
yīn
音
shēng
声
，
，
fǎ
法
shī
师
zhù
住
yú
于
cǐ
此
，
，
xī
悉
jiē
皆
dé
得
wén
闻
zhī
之
。
。
yī
一
qiè
切
bǐ
比
qiū
丘
zhòng
众
、
、
jí
及
zhū
诸
bǐ
比
qiū
丘
ní
尼
，
，
ruò
若
dú
读
sòng
诵
jīng
经
diǎn
典
，
，
ruò
若
wèi
为
tā
他
rén
人
shuō
说
，
，
fǎ
法
shī
师
zhù
住
yú
于
cǐ
此
，
，
xī
悉
jiē
皆
dé
得
wén
闻
zhī
之
。
。
fù
复
yǒu
有
zhū
诸
pú
菩
sà
萨
，
，
dú
读
sòng
诵
yú
于
jīng
经
fǎ
法
，
，
ruò
若
wèi
为
tā
他
rén
人
shuō
说
，
，
zhuàn
撰
jí
集
jiě
解
qí
其
yì
义
，
，
rú
如
shì
是
zhū
诸
yīn
音
shēng
声
，
，
xī
悉
jiē
皆
dé
得
wén
闻
zhī
之
。
。
zhū
诸
fú
佛
dà
大
shèng
圣
zūn
尊
，
，
jiào
教
huà
化
zhòng
众
shēng
生
zhě
者
，
，
yú
于
zhū
诸
dà
大
huì
会
zhōng
中
、
、
yǎn
演
shuō
说
wēi
微
miào
妙
fǎ
法
，
，
chí
持
cǐ
此
fǎ
法
huá
华
zhě
者
，
，
xī
悉
jiē
皆
dé
得
wén
闻
zhī
之
。
。
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
jiè
界
、
、
nèi
内
wài
外
zhū
诸
yīn
音
shēng
声
，
，
xià
下
zhì
至
ā
阿
bí
鼻
yù
狱
，
，
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
tiān
天
，
，
jiē
皆
wén
闻
qí
其
yīn
音
shēng
声
，
，
ér
而
bù
不
huài
坏
ěr
耳
gēn
根
，
，
qí
其
ěr
耳
cōng
聪
lì
利
gù
故
，
，
xī
悉
néng
能
fēn
分
bié
别
zhī
知
。
。
chí
持
shì
是
fǎ
法
huá
华
zhě
者
，
，
suī
虽
wèi
未
dé
得
tiān
天
ěr
耳
，
，
dàn
但
yòng
用
suǒ
所
shēng
生
ěr
耳
，
，
gōng
功
dé
德
yǐ
已
rú
如
shì
是
。
。
“
“
fù
复
cì
次
、
、
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
shòu
受
chí
持
shì
是
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
，
，
ruò
若
jiě
解
shuō
说
，
，
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
chéng
成
jiù
就
bā
八
bǎi
百
bí
鼻
gōng
功
dé
德
。
。
yǐ
以
shì
是
qīng
清
jìng
净
bí
鼻
gēn
根
，
，
wén
闻
yú
于
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
、
、
shàng
上
xià
下
nèi
内
wài
外
zhǒng
种
zhǒng
种
zhū
诸
xiāng
香
，
，
xū
须
màn
曼
nà
那
huá
华
xiāng
香
、
、
dū
阇
tí
提
huá
华
xiāng
香
、
、
mò
末
lì
利
huá
华
xiāng
香
、
、
zhān
瞻
bo
卜
huá
华
xiāng
香
、
、
bō
波
luó
罗
luó
罗
huá
华
xiāng
香
，
，
chì
赤
lián
莲
huá
华
xiāng
香
、
、
qīng
青
lián
莲
huá
华
xiāng
香
、
、
bái
白
lián
莲
huá
华
xiāng
香
，
，
huá
华
shù
树
xiāng
香
、
、
guǒ
果
shù
树
xiāng
香
，
，
zhān
栴
tán
檀
xiāng
香
、
、
chén
沉
shuǐ
水
xiāng
香
、
、
duō
多
mó
摩
luó
罗
bá
跋
xiāng
香
、
、
duō
多
gā
伽
luó
罗
xiāng
香
，
，
jí
及
qiān
千
wàn
万
zhǒng
种
hé
和
xiāng
香
，
，
ruò
若
mò
末
、
、
ruò
若
wán
丸
、
、
ruò
若
tú
涂
xiāng
香
，
，
chí
持
shì
是
jīng
经
zhě
者
，
，
yú
于
cǐ
此
jiān
间
zhù
住
，
，
xī
悉
néng
能
fēn
分
bié
别
。
。
yòu
又
fù
复
bié
别
zhī
知
zhòng
众
shēng
生
zhī
之
xiāng
香
，
，
xiàng
象
xiāng
香
、
、
mǎ
马
xiāng
香
、
、
niú
牛
yáng
羊
děng
等
xiāng
香
，
，
nán
男
xiāng
香
、
、
nǚ
女
xiāng
香
、
、
tóng
童
zi
子
xiāng
香
、
、
tóng
童
nǚ
女
xiāng
香
，
，
jí
及
cǎo
草
mù
木
cóng
丛
lín
林
xiāng
香
，
，
ruò
若
jìn
近
、
、
ruò
若
yuǎn
远
、
、
suǒ
所
yǒu
有
zhū
诸
xiāng
香
，
，
xī
悉
jiē
皆
dé
得
wén
闻
，
，
fēn
分
bié
别
bù
不
cuò
错
。
。
chí
持
shì
是
jīng
经
zhě
者
，
，
suī
虽
zhù
住
yú
于
cǐ
此
，
，
yì
亦
wén
闻
tiān
天
shàng
上
zhū
诸
tiān
天
zhī
之
xiāng
香
，
，
bō
波
lì
利
zhì
质
duō
多
luó
罗
、
、
jū
拘
bǐng
鞞
tuó
陀
luó
罗
shù
树
xiāng
香
，
，
jí
及
màn
曼
tuó
陀
luó
罗
huá
华
xiāng
香
、
、
mó
摩
hē
诃
màn
曼
tuó
陀
luó
罗
huá
华
xiāng
香
、
、
màn
曼
shū
殊
shā
沙
huá
华
xiāng
香
、
、
mó
摩
hē
诃
màn
曼
shū
殊
shā
沙
huá
华
xiāng
香
、
、
zhān
栴
tán
檀
、
、
chén
沉
shuǐ
水
、
、
zhǒng
种
zhǒng
种
mò
末
xiāng
香
，
，
zhū
诸
zá
杂
huá
华
xiāng
香
，
，
rú
如
shì
是
děng
等
tiān
天
xiāng
香
、
、
hé
和
hé
合
suǒ
所
chū
出
zhī
之
xiāng
香
，
，
wú
无
bù
不
wén
闻
zhī
知
。
。
yòu
又
wén
闻
zhū
诸
tiān
天
shēn
身
xiāng
香
，
，
shì
释
tí
提
huán
桓
yīn
因
、
、
zài
在
shèng
胜
diàn
殿
shàng
上
，
，
wǔ
五
yù
欲
yú
娱
lè
乐
xī
嬉
xì
戏
shí
时
xiāng
香
，
，
ruò
若
zài
在
miào
妙
fǎ
法
táng
堂
shàng
上
、
、
wèi
为
dāo
忉
lì
利
zhū
诸
tiān
天
shuō
说
fǎ
法
shí
时
xiāng
香
，
，
ruò
若
yú
于
zhū
诸
yuán
园
yóu
游
xì
戏
shí
时
xiāng
香
，
，
jí
及
yú
余
tiān
天
děng
等
、
、
nán
男
nǚ
女
shēn
身
xiāng
香
，
，
jiē
皆
xī
悉
yáo
遥
wén
闻
。
。
rú
如
shì
是
zhǎn
展
zhuǎn
转
、
、
nǎi
乃
zhì
至
fàn
梵
shì
世
、
、
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
、
、
zhū
诸
tiān
天
shēn
身
xiāng
香
，
，
yì
亦
jiē
皆
wén
闻
zhī
之
。
。
bìng
并
wén
闻
zhū
诸
tiān
天
suǒ
所
shāo
烧
zhī
之
xiāng
香
，
，
jí
及
shēng
声
wén
闻
xiāng
香
、
、
pì
辟
zhī
支
fú
佛
xiāng
香
、
、
pú
菩
sà
萨
xiāng
香
、
、
zhū
诸
fú
佛
shēn
身
xiāng
香
，
，
yì
亦
jiē
皆
yáo
遥
wén
闻
，
，
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zài
在
。
。
suī
虽
wén
闻
cǐ
此
xiāng
香
，
，
rán
然
yú
于
bí
鼻
gēn
根
bù
不
huài
坏
bù
不
cuò
错
，
，
ruò
若
yù
欲
fēn
分
bié
别
wèi
为
tā
他
rén
人
shuō
说
，
，
yì
忆
niàn
念
bù
不
miù
谬
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
shì
是
rén
人
bí
鼻
qīng
清
jìng
净
，
，
yú
于
cǐ
此
shì
世
jiè
界
zhōng
中
，
，
ruò
若
xiāng
香
ruò
若
chòu
臭
wù
物
，
，
zhǒng
种
zhǒng
种
xī
悉
wén
闻
zhī
知
。
。
xū
须
màn
曼
nà
那
dū
阇
tí
提
、
、
duō
多
mó
摩
luó
罗
zhān
栴
tán
檀
、
、
chén
沉
shuǐ
水
jí
及
guì
桂
xiāng
香
，
，
zhǒng
种
zhǒng
种
huá
华
guǒ
果
xiāng
香
，
，
jí
及
zhī
知
zhòng
众
shēng
生
xiāng
香
，
，
nán
男
zǐ
子
nǚ
女
rén
人
xiāng
香
，
，
shuō
说
fǎ
法
zhě
者
yuǎn
远
zhù
住
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
suǒ
所
zài
在
。
。
dà
大
shì
势
zhuàn
转
lún
轮
wáng
王
，
，
xiǎo
小
zhuàn
转
lún
轮
jí
及
zi
子
，
，
qún
群
chén
臣
zhū
诸
gōng
宫
rén
人
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
suǒ
所
zài
在
。
。
shēn
身
suǒ
所
zhù
著
zhēn
珍
bǎo
宝
，
，
jí
及
dì
地
zhōng
中
bǎo
宝
zàng
藏
，
，
zhuàn
转
lún
轮
wáng
王
bǎo
宝
nǚ
女
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
suǒ
所
zài
在
。
。
zhū
诸
rén
人
yán
严
shēn
身
jù
具
，
，
yī
衣
fú
服
jí
及
yīng
璎
luò
珞
、
、
zhǒng
种
zhǒng
种
suǒ
所
tú
涂
xiāng
香
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
qí
其
shēn
身
。
。
zhū
诸
tiān
天
ruò
若
xíng
行
zuò
坐
、
、
yóu
游
xì
戏
jí
及
shén
神
biàn
变
，
，
chí
持
shì
是
fǎ
法
huá
华
zhě
者
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zhū
诸
shù
树
huá
华
guǒ
果
shí
实
，
，
jí
及
sū
酥
yóu
油
xiāng
香
qì
气
，
，
chí
持
jīng
经
zhě
者
zhù
住
cǐ
此
，
，
xī
悉
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zài
在
。
。
zhū
诸
shān
山
shēn
深
xiǎn
险
chù
处
，
，
zhān
栴
tán
檀
shù
树
huā
花
fū
敷
，
，
zhòng
众
shēng
生
zài
在
zhōng
中
zhě
者
，
，
wén
闻
xiāng
香
jiē
皆
néng
能
zhī
知
。
。
tiě
铁
wéi
围
shān
山
dà
大
hǎi
海
、
、
dì
地
zhōng
中
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
，
，
chí
持
jīng
经
zhě
者
wén
闻
xiāng
香
，
，
xī
悉
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zài
在
。
。
ā
阿
xiū
修
luó
罗
nán
男
nǚ
女
、
、
jí
及
qí
其
zhū
诸
juàn
眷
shǔ
属
，
，
dòu
斗
zhèng
诤
yóu
游
xì
戏
shí
时
，
，
wén
闻
xiāng
香
jiē
皆
néng
能
zhī
知
。
。
kuàng
旷
yě
野
xiǎn
险
ài
隘
chù
处
，
，
shī
狮
zi
子
xiàng
象
hǔ
虎
láng
狼
、
、
yě
野
niú
牛
shuǐ
水
niú
牛
děng
等
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
suǒ
所
zài
在
。
。
ruò
若
yǒu
有
huái
怀
rèn
妊
zhě
者
，
，
wèi
未
biàn
辩
qí
其
nán
男
nǚ
女
、
、
wú
无
gēn
根
jí
及
fēi
非
rén
人
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
yǐ
以
wén
闻
xiāng
香
lì
力
gù
故
，
，
zhī
知
qí
其
chū
初
huái
怀
rèn
妊
，
，
chéng
成
jiù
就
bù
不
chéng
成
jiù
就
，
，
ān
安
lè
乐
chǎn
产
fú
福
zi
子
。
。
yǐ
以
wén
闻
xiāng
香
lì
力
gù
故
，
，
zhī
知
nán
男
nǚ
女
suǒ
所
niàn
念
、
、
rǎn
染
yù
欲
chī
痴
huì
恚
xīn
心
，
，
yì
亦
zhī
知
xiū
修
shàn
善
zhě
者
。
。
dì
地
zhōng
中
zhòng
众
fú
伏
cáng
藏
，
，
jīn
金
yín
银
zhū
诸
zhēn
珍
bǎo
宝
、
、
tóng
铜
qì
器
zhī
之
suǒ
所
shèng
盛
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zhǒng
种
zhǒng
种
zhū
诸
yīng
璎
luò
珞
，
，
wú
无
néng
能
shí
识
qí
其
jià
价
，
，
wén
闻
xiāng
香
zhī
知
guì
贵
jiàn
贱
、
、
chū
出
chù
处
jí
及
suǒ
所
zài
在
。
。
tiān
天
shàng
上
zhū
诸
huá
华
děng
等
，
，
màn
曼
tuó
陀
màn
曼
shū
殊
shā
沙
、
、
bō
波
lì
利
zhì
质
duō
多
shù
树
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
tiān
天
shàng
上
zhū
诸
gōng
宫
diàn
殿
，
，
shàng
上
zhōng
中
xià
下
chā
差
bié
别
，
，
zhòng
众
bǎo
宝
huā
花
zhuāng
庄
yán
严
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
tiān
天
yuán
园
lín
林
shèng
胜
diàn
殿
、
、
zhū
诸
guān
观
miào
妙
fǎ
法
táng
堂
，
，
zài
在
zhōng
中
ér
而
yú
娱
lè
乐
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zhū
诸
tiān
天
ruò
若
tīng
听
fǎ
法
，
，
huò
或
shòu
受
wǔ
五
yù
欲
shí
时
，
，
lái
来
wǎng
往
xíng
行
zuò
坐
wò
卧
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
tiān
天
nǚ
女
suǒ
所
zhe
着
yī
衣
、
、
hǎo
好
huá
华
xiāng
香
zhuāng
庄
yán
严
，
，
zhōu
周
xuán
旋
yóu
游
xì
戏
shí
时
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
rú
如
shì
是
zhǎn
展
zhuǎn
转
shàng
上
，
，
nǎi
乃
zhì
至
yú
于
fàn
梵
shì
世
，
，
rù
入
chán
禅
chū
出
chán
禅
zhě
者
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
guāng
光
yīn
音
biàn
遍
jìng
净
tiān
天
，
，
nǎi
乃
zhì
至
yú
于
yǒu
有
dǐng
顶
，
，
chū
初
shēng
生
jí
及
tuì
退
méi
没
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zhū
诸
bǐ
比
qiū
丘
zhòng
众
děng
等
，
，
yú
于
fǎ
法
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
zuò
坐
ruò
若
jīng
经
xíng
行
，
，
jí
及
dú
读
sòng
诵
jīng
经
diǎn
典
，
，
huò
或
zài
在
lín
林
shù
树
xià
下
、
、
zhuān
专
yī
一
jīng
精
yī
一
ér
而
zuò
坐
chán
禅
，
，
chí
持
jīng
经
zhě
者
wén
闻
xiāng
香
，
，
xī
悉
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zài
在
。
。
pú
菩
sà
萨
zhì
志
jiān
坚
gù
固
，
，
zuò
坐
chán
禅
ruò
若
dú
读
sòng
诵
，
，
huò
或
wèi
为
rén
人
shuō
说
fǎ
法
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zài
在
zài
在
fāng
方
shì
世
zūn
尊
，
，
yī
一
qiè
切
suǒ
所
gōng
恭
jìng
敬
，
，
mǐn
愍
zhòng
众
ér
而
shuō
说
fǎ
法
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
zhòng
众
shēng
生
zài
在
fú
佛
qián
前
，
，
wén
闻
jīng
经
jiē
皆
huān
欢
xǐ
喜
，
，
rú
如
fǎ
法
ér
而
xiū
修
xíng
行
，
，
wén
闻
xiāng
香
xī
悉
néng
能
zhī
知
。
。
suī
虽
wèi
未
dé
得
pú
菩
sà
萨
　
　
wú
无
lòu
漏
fǎ
法
shēng
生
bí
鼻
，
，
ér
而
shì
是
chí
持
jīng
经
zhě
者
，
，
xiān
先
dé
得
cǐ
此
bí
鼻
xiāng
相
。
。
“
“
fù
复
cì
次
、
、
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
shòu
受
chí
持
shì
是
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
、
、
ruò
若
jiě
解
shuō
说
，
，
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
dé
得
qiān
千
èr
二
bǎi
百
shé
舌
gōng
功
dé
德
。
。
ruò
若
hǎo
好
、
、
ruò
若
chǒu
丑
，
，
ruò
若
měi
美
、
、
bù
不
měi
美
，
，
jí
及
zhū
诸
kǔ
苦
sè
涩
wù
物
，
，
zài
在
qí
其
shé
舌
gēn
根
，
，
jiē
皆
biàn
变
chéng
成
shàng
上
wèi
味
，
，
rú
如
tiān
天
gān
甘
lù
露
，
，
wú
无
bù
不
měi
美
zhě
者
。
。
ruò
若
yǐ
以
shé
舌
gēn
根
、
、
yú
于
dà
大
zhòng
众
zhōng
中
yǒu
有
suǒ
所
yǎn
演
shuō
说
，
，
chū
出
shēn
深
miào
妙
shēng
声
，
，
néng
能
rù
入
qí
其
xīn
心
，
，
jiē
皆
lìng
令
huān
欢
xǐ
喜
kuài
快
lè
乐
。
。
yòu
又
zhū
诸
tiān
天
zi
子
、
、
tiān
天
nǚ
女
，
，
shì
释
fàn
梵
zhū
诸
tiān
天
，
，
wén
闻
shì
是
shēn
深
miào
妙
yīn
音
shēng
声
，
，
yǒu
有
suǒ
所
yǎn
演
shuō
说
、
、
yán
言
lùn
论
cì
次
dì
第
，
，
jiē
皆
xī
悉
lái
来
tīng
听
。
。
jí
及
zhū
诸
lóng
龙
、
、
lóng
龙
nǚ
女
，
，
yè
夜
chā
叉
、
、
yè
夜
chā
叉
nǚ
女
，
，
qián
乾
tà
闼
pó
婆
、
、
qián
乾
tà
闼
pó
婆
nǚ
女
，
，
ā
阿
xiū
修
luó
罗
、
、
ā
阿
xiū
修
luó
罗
nǚ
女
，
，
jiā
迦
lóu
楼
luó
罗
、
、
jiā
迦
lóu
楼
luó
罗
nǚ
女
，
，
jǐn
紧
nà
那
luó
罗
、
、
jǐn
紧
nà
那
luó
罗
nǚ
女
，
，
mó
摩
hóu
侯
luó
罗
gā
伽
、
、
mó
摩
hóu
侯
luó
罗
gā
伽
nǚ
女
，
，
wèi
为
tīng
听
fǎ
法
gù
故
，
，
jiē
皆
lái
来
qīn
亲
jìn
近
、
、
gōng
恭
jìng
敬
gòng
供
yǎng
养
。
。
jí
及
bǐ
比
qiū
丘
、
、
bǐ
比
qiū
丘
ní
尼
，
，
yōu
优
pó
婆
sāi
塞
、
、
yōu
优
pó
婆
yí
夷
，
，
guó
国
wáng
王
、
、
wáng
王
zǐ
子
、
、
qún
群
chén
臣
、
、
juàn
眷
shǔ
属
，
，
xiǎo
小
zhuàn
转
lún
轮
wáng
王
、
、
dà
大
zhuàn
转
lún
轮
wáng
王
、
、
qī
七
bǎo
宝
qiān
千
zi
子
nèi
内
wài
外
juàn
眷
shǔ
属
，
，
chéng
乘
qí
其
gōng
宫
diàn
殿
，
，
jù
俱
lái
来
tīng
听
fǎ
法
，
，
yǐ
以
shì
是
pú
菩
sà
萨
shàn
善
shuō
说
fǎ
法
gù
故
。
。
pó
婆
luó
罗
mén
门
、
、
jū
居
shì
士
、
、
guó
国
nèi
内
rén
人
mín
民
、
、
jǐn
尽
qí
其
xíng
形
shòu
寿
，
，
suí
随
shì
侍
gòng
供
yǎng
养
。
。
yòu
又
zhū
诸
shēng
声
wén
闻
、
、
pì
辟
zhī
支
fú
佛
、
、
pú
菩
sà
萨
、
、
zhū
诸
fú
佛
，
，
cháng
常
lè
乐
jiàn
见
zhī
之
。
。
shì
是
rén
人
suǒ
所
zài
在
fāng
方
miàn
面
，
，
zhū
诸
fú
佛
jiē
皆
xiàng
向
qí
其
chù
处
shuō
说
fǎ
法
，
，
xī
悉
néng
能
shòu
受
chí
持
yī
一
qiè
切
fó
佛
fǎ
法
，
，
yòu
又
néng
能
chū
出
yú
于
shēn
深
miào
妙
fǎ
法
yīn
音
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
shì
是
rén
人
shé
舌
gēn
根
jìng
净
，
，
zhōng
终
bù
不
shòu
受
è
恶
wèi
味
，
，
qí
其
yǒu
有
suǒ
所
shí
食
dàn
啖
，
，
xī
悉
jiē
皆
chéng
成
gān
甘
lù
露
。
。
yǐ
以
shēn
深
jìng
净
miào
妙
shēng
声
，
，
yú
于
dà
大
zhòng
众
shuō
说
fǎ
法
，
，
yǐ
以
zhū
诸
yīn
因
yuán
缘
yù
喻
、
、
yǐn
引
dǎo
导
zhòng
众
shēng
生
xīn
心
，
，
wén
闻
zhě
者
jiē
皆
huān
欢
xǐ
喜
，
，
shè
设
zhū
诸
shàng
上
gòng
供
yǎng
养
。
。
zhū
诸
tiān
天
lóng
龙
yè
夜
chā
叉
、
、
jí
及
ā
阿
xiū
修
luó
罗
děng
等
，
，
jiē
皆
yǐ
以
gōng
恭
jìng
敬
xīn
心
，
，
ér
而
gòng
共
lái
来
tīng
听
fǎ
法
，
，
shì
是
shuō
说
fǎ
法
zhī
之
rén
人
，
，
ruò
若
yù
欲
yǐ
以
miào
妙
yīn
音
、
、
biàn
遍
mǎn
满
sān
三
qiān
千
jiè
界
，
，
suí
随
yì
意
jí
即
néng
能
zhì
至
。
。
dà
大
xiǎo
小
zhuàn
转
lún
轮
wáng
王
、
、
jí
及
qiān
千
zi
子
juàn
眷
shǔ
属
，
，
hé
合
zhǎng
掌
gōng
恭
jìng
敬
xīn
心
，
，
cháng
常
lái
来
tīng
听
shòu
受
fǎ
法
。
。
zhū
诸
tiān
天
lóng
龙
yè
夜
chā
叉
、
、
luó
罗
chà
刹
pí
毗
shě
舍
dū
阇
，
，
yì
亦
yǐ
以
huān
欢
xǐ
喜
xīn
心
，
，
cháng
常
lè
乐
lái
来
gòng
供
yǎng
养
。
。
fàn
梵
tiān
天
wáng
王
mó
魔
wáng
王
，
，
zì
自
zài
在
dà
大
zì
自
zài
在
，
，
rú
如
shì
是
zhū
诸
tiān
天
zhòng
众
，
，
cháng
常
lái
来
zhì
至
qí
其
suǒ
所
。
。
zhū
诸
fú
佛
jí
及
dì
弟
zǐ
子
、
、
wén
闻
qí
其
shuō
说
fǎ
法
yīn
音
，
，
cháng
常
niàn
念
ér
而
shǒu
守
hù
护
，
，
huò
或
shí
时
wèi
为
xiàn
现
shēn
身
。
。
“
“
fù
复
cì
次
、
、
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
shòu
受
chí
持
shì
是
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
，
，
ruò
若
jiě
解
shuō
说
，
，
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
dé
得
bā
八
bǎi
百
shēn
身
gōng
功
dé
德
。
。
dé
得
qīng
清
jìng
净
shēn
身
、
、
rú
如
jìng
净
liú
琉
lí
璃
，
，
zhòng
众
shēng
生
xǐ
喜
jiàn
见
。
。
qí
其
shēn
身
jìng
净
gù
故
，
，
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
zhòng
众
shēng
生
，
，
shēng
生
shí
时
、
、
sǐ
死
shí
时
，
，
shàng
上
xià
下
、
、
hǎo
好
chǒu
丑
，
，
shēng
生
shàn
善
chǔ
处
、
、
è
恶
chù
处
，
，
xī
悉
yú
于
zhōng
中
xiàn
现
。
。
jí
及
tiě
铁
wéi
围
shān
山
、
、
dà
大
tiě
铁
wéi
围
shān
山
、
、
mí
弥
lóu
楼
shān
山
、
、
mó
摩
hē
诃
mí
弥
lóu
楼
shān
山
、
、
děng
等
zhū
诸
shān
山
，
，
jí
及
qí
其
zhōng
中
zhòng
众
shēng
生
，
，
xī
悉
yú
于
zhōng
中
xiàn
现
。
。
xià
下
zhì
至
ā
阿
bí
鼻
dì
地
yù
狱
、
、
shàng
上
zhì
至
yǒu
有
dǐng
顶
，
，
suǒ
所
yǒu
有
jí
及
zhòng
众
shēng
生
，
，
xī
悉
yú
于
zhōng
中
xiàn
现
。
。
ruò
若
shēng
声
wén
闻
、
、
pì
辟
zhī
支
fú
佛
、
、
pú
菩
sà
萨
、
、
zhū
诸
fú
佛
、
、
shuō
说
fǎ
法
，
，
jiē
皆
yú
于
shēn
身
zhōng
中
xiàn
现
qí
其
sè
色
xiàng
像
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
ruò
若
chí
持
fǎ
法
huá
华
zhě
者
，
，
qí
其
shēn
身
shèn
甚
qīng
清
jìng
净
，
，
rú
如
bǐ
彼
jìng
净
liú
琉
lí
璃
，
，
zhòng
众
shēng
生
jiē
皆
xǐ
喜
jiàn
见
，
，
yòu
又
rú
如
jìng
净
míng
明
jìng
镜
，
，
xī
悉
jiàn
见
zhū
诸
sè
色
xiàng
像
，
，
pú
菩
sà
萨
yú
于
jìng
净
shēn
身
，
，
jiē
皆
jiàn
见
shì
世
suǒ
所
yǒu
有
，
，
wéi
唯
dú
独
zì
自
míng
明
liǎo
了
，
，
yú
余
rén
人
suǒ
所
bú
不
jiàn
见
。
。
sān
三
qiān
千
shì
世
jiè
界
zhōng
中
、
、
yī
一
qiè
切
zhū
诸
qún
群
méng
萌
，
，
tiān
天
rén
人
ā
阿
xiū
修
luó
罗
、
、
dì
地
yù
狱
guǐ
鬼
chù
畜
shēng
生
，
，
rú
如
shì
是
zhū
诸
sè
色
xiàng
像
，
，
jiē
皆
yú
于
shēn
身
zhōng
中
xiàn
现
。
。
zhū
诸
tiān
天
děng
等
gōng
宫
diàn
殿
，
，
nǎi
乃
zhì
至
yú
于
yǒu
有
dǐng
顶
，
，
tiě
铁
wéi
围
jí
及
mí
弥
lóu
楼
、
、
mó
摩
hē
诃
mí
弥
lóu
楼
shān
山
、
、
zhū
诸
dà
大
hǎi
海
shuǐ
水
děng
等
，
，
jiē
皆
yú
于
shēn
身
zhōng
中
xiàn
现
。
。
zhū
诸
fú
佛
jí
及
shēng
声
wén
闻
、
、
fú
佛
zi
子
pú
菩
sà
萨
děng
等
，
，
ruò
若
dú
独
ruò
若
zài
在
zhòng
众
，
，
shuō
说
fǎ
法
xī
悉
jiē
皆
xiàn
现
。
。
suī
虽
wèi
未
dé
得
wú
无
lòu
漏
　
　
fǎ
法
xìng
性
zhī
之
miào
妙
shēn
身
，
，
yǐ
以
qīng
清
jìng
净
cháng
常
tǐ
体
，
，
yī
一
qiè
切
yú
于
zhōng
中
xiàn
现
。
。
“
“
fù
复
cì
次
、
、
cháng
常
yī
一
jīng
精
yī
一
jìn
进
，
，
ruò
若
shàn
善
nán
男
zi
子
、
、
shàn
善
nǚ
女
rén
人
，
，
rú
如
lái
来
miè
灭
hòu
后
、
、
shòu
受
chí
持
shì
是
jīng
经
，
，
ruò
若
dú
读
、
、
ruò
若
sòng
诵
，
，
ruò
若
jiě
解
shuō
说
，
，
ruò
若
shū
书
xiě
写
，
，
dé
得
qiān
千
èr
二
bǎi
百
yì
意
gōng
功
dé
德
。
。
yǐ
以
shì
是
qīng
清
jìng
净
yì
意
gēn
根
，
，
nǎi
乃
zhì
至
wén
闻
yī
一
jì
偈
yī
一
jù
句
，
，
tōng
通
dá
达
wú
无
liàng
量
wú
无
biān
边
zhī
之
yì
义
，
，
jiě
解
shì
是
yì
义
yǐ
已
，
，
néng
能
yǎn
演
shuō
说
yī
一
jù
句
yī
一
jì
偈
、
、
zhì
至
yú
于
yí
一
yuè
月
、
、
sì
四
yuè
月
、
、
nǎi
乃
zhì
至
yī
一
suì
岁
，
，
zhū
诸
suǒ
所
shuō
说
fǎ
法
，
，
suí
随
qí
其
yì
义
qù
趣
，
，
jiē
皆
yǔ
与
shí
实
xiàng
相
bù
不
xiāng
相
wéi
违
bèi
背
。
。
ruò
若
shuō
说
sú
俗
jiān
间
jīng
经
shū
书
、
、
zhì
治
shì
世
yǔ
语
yán
言
、
、
zī
资
shēng
生
yè
业
děng
等
，
，
jiē
皆
shùn
顺
zhèng
正
fǎ
法
。
。
sān
三
qiān
千
dà
大
qiān
千
shì
世
jiè
界
、
、
liù
六
qù
趣
zhòng
众
shēng
生
，
，
xīn
心
zhī
之
suǒ
所
xíng
行
，
，
xīn
心
suǒ
所
dòng
动
zuò
作
，
，
xīn
心
suǒ
所
xì
戏
lùn
论
，
，
jiē
皆
xī
悉
zhī
知
zhī
之
，
，
suī
虽
wèi
未
dé
得
wú
无
lòu
漏
zhì
智
huì
慧
，
，
ér
而
qí
其
yì
意
gēn
根
、
、
qīng
清
jìng
净
rú
如
cǐ
此
。
。
shì
是
rén
人
yǒu
有
suǒ
所
sī
思
wéi
惟
、
、
chóu
筹
liàng
量
、
、
yán
言
shuō
说
，
，
jiē
皆
shì
是
fó
佛
fǎ
法
，
，
wú
无
bù
不
zhēn
真
shí
实
，
，
yì
亦
shì
是
xiān
先
fú
佛
、
、
jīng
经
zhōng
中
suǒ
所
shuō
说
。
。
”
”
ěr
尔
shí
时
shì
世
zūn
尊
yù
欲
zhòng
重
xuān
宣
cǐ
此
yì
义
，
，
ér
而
shuō
说
jì
偈
yán
言
：
：
shì
是
rén
人
yì
意
qīng
清
jìng
净
，
，
míng
明
lì
利
wú
无
zhuó
浊
huì
秽
，
，
yǐ
以
cǐ
此
miào
妙
yì
意
gēn
根
，
，
zhī
知
shàng
上
zhōng
中
xià
下
fǎ
法
，
，
nǎi
乃
zhì
至
wén
闻
yī
一
jì
偈
，
，
tōng
通
dá
达
wú
无
liàng
量
yì
义
，
，
cì
次
dì
第
rú
如
fǎ
法
shuō
说
，
，
yuè
月
sì
四
yuè
月
zhì
至
suì
岁
。
。
shì
是
shì
世
jiè
界
nèi
内
wài
外
、
、
yī
一
qiè
切
zhū
诸
zhòng
众
shēng
生
，
，
ruò
若
tiān
天
lóng
龙
jí
及
rén
人
，
，
yè
夜
chā
叉
guǐ
鬼
shén
神
děng
等
，
，
qí
其
zài
在
liù
六
qù
趣
zhōng
中
、
、
suǒ
所
niàn
念
ruò
若
gān
干
zhǒng
种
，
，
chí
持
fǎ
法
huá
华
zhī
之
bào
报
，
，
yī
一
shí
时
jiē
皆
xī
悉
zhī
知
。
。
shí
十
fāng
方
wú
无
shù
数
fú
佛
，
，
bǎi
百
fú
福
zhuāng
庄
yán
严
xiāng
相
，
，
wèi
为
zhòng
众
shēng
生
shuō
说
fǎ
法
，
，
xī
悉
wén
闻
néng
能
shòu
受
chí
持
。
。
sī
思
wéi
惟
wú
无
liàng
量
yì
义
，
，
shuō
说
fǎ
法
yì
亦
wú
无
liàng
量
，
，
zhōng
终
shǐ
始
bù
不
wàng
忘
cuò
错
，
，
yǐ
以
chí
持
fǎ
法
huá
华
gù
故
。
。
xī
悉
zhī
知
zhū
诸
fǎ
法
xiāng
相
，
，
suí
随
yì
义
shí
识
cì
次
dì
第
，
，
dá
达
míng
名
zì
字
yǔ
语
yán
言
，
，
rú
如
suǒ
所
zhī
知
yǎn
演
shuō
说
。
。
cǐ
此
rén
人
yǒu
有
suǒ
所
shuō
说
，
，
jiē
皆
shì
是
xiān
先
fó
佛
fǎ
法
，
，
yǐ
以
yǎn
演
cǐ
此
fǎ
法
gù
故
，
，
yú
于
zhòng
众
wú
无
suǒ
所
wèi
畏
。
。
chí
持
fǎ
法
huá
华
jīng
经
zhě
者
，
，
yì
意
gēn
根
jìng
净
ruò
若
sī
斯
，
，
suī
虽
wèi
未
dé
得
wú
无
lòu
漏
，
，
xiān
先
yǒu
有
rú
如
shì
是
xiāng
相
，
，
shì
是
rén
人
chí
持
cǐ
此
jīng
经
，
，
ān
安
zhù
住
xī
稀
yǒu
有
dì
地
，
，
wèi
为
yī
一
qiè
切
zhòng
众
shēng
生
、
、
huān
欢
xǐ
喜
ér
而
ài
爱
jìng
敬
。
。
néng
能
yǐ
以
qiān
千
wàn
万
zhǒng
种
，
，
shàn
善
qiǎo
巧
zhī
之
yǔ
语
yán
言
，
，
fēn
分
bié
别
ér
而
shuō
说
fǎ
法
，
，
chí
持
fǎ
法
huá
华
jīng
经
gù
故
。
。
译文
这时，释迦牟尼佛对常精进菩萨说：如果善男子、善女人受持这部《法华经》不论是朗读，还是背诵，不论是讲解，还是抄写，那么，此人将会有到八百种眼功德，一千二百种耳功德，八百种鼻功德，一千二百种舌功德，八百种身功德，一千二百种意功德。以这些功德来庄严眼、耳、鼻、舌、身、意六根，使六根清净无染。这位善男子、善女人，以父母所生的清净肉眼，就能看见三千大千世界内外的所有山林与河海。向下可以看到最下层的无间地狱，向上可以看到三界最高一层的有顶天，也能看见其中的一切众生，对于这些众生的业行及报应转生的去处等，也悉见悉知。 这时，释迦牟尼佛为了重宣此义，便又以偈颂格式复述道：如果有人在大众之中以无所惧之心讲说这部《法华经》，你且听听我说此人的功德。此人能得八百种殊胜的眼功德，由此庄严其眼，所以其眼非常清净，虽然只是父母所生的肉眼，但已能全部看见三千大千世界内外的一切，如弥楼山、须弥山、铁围山，还有其他各种山林、大海、江河等，下至无间地狱，上至有顶天，其中的一切众生都能看见。虽然此人尚未获得天眼，但却具备了如此的神力。 再次，常精进菩萨，如果善男子、善女人受持这部《法华经》不论是阅读还是背诵，不论是解说还是抄写，那么，他就可由此获得一千二百种耳功德。凭这种清净的耳根，他就可以听到三千大千世界下至无间地狱、上至有顶天的一切语言音声，如象声、马声、牛声、车辆声、啼哭声、哀叹声、螺声、鼓声、钟声、铃声、笑声、说话声、男人声、女人声、童男声、童女声、如法声、非法声、痛苦声、欢乐声、凡夫声、圣人声、喜悦声、悲哀声、天神声、龙神声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、紧那罗声、摩睢罗声、摩睢罗迦声、火声、水声、风声、地狱声、畜生声、饿鬼声、比丘声、比丘尼声、声间声、辟支佛声、菩萨声、佛声。总而言之，虽然他没有获得天耳，但仅以父母所生的平常而清净的耳根，对于三千大世界中无论发生于内还是发生于外的一切声音，他都能听到。如果分别各种各样的声音，但却不会破坏耳根。 这时，释迦牟尼佛为了重申以上义理，便又以偈颂格式复述道：父母所生之耳，清净而无浊秽，以此平常之耳，能听到三千大世界的一切声音。如象、马、车、牛声，钟、铃、螺、鼓声，琴、瑟、箜篌声，竹箫、铜笛声，能闻但不执著的清净妙歌声，闻后皆能分辨知晓的无数种人声，诸天神的声音，微妙的歌声、男人女人声，童男童女声，山川险谷中迦陵频伽乌鸟、共命鸟等鸟鸣声，地获中受苦众生的种种惨烈哀叫声，集聚在大海边的阿修罗相互谈话时所发出的巨大音声。这位讲说《法华经》的人，安住于此地，却能遥闻以上各种声音，而其耳根，并不会为这些声音破坏。在十方内的一切世界中，所有飞禽走兽互相争鸣呼叫，这位说法人都能听到。大梵天、光音天、遍净天直到有顶天，其中所有的天神言谈之声，这位法师在此都能听到。 一切比丘、比丘尼无论是在读诵经典，还是为别人讲说，这位法师此都能听到。又有所有的菩萨不论是在读诵经典，还是为别人讲说，或者在撰写、汇集解释经义的作品，所有这此声音，位法师也都能听到。作为大圣尊的诸位如来，为了教化众生，在大众中演说微妙的佛法，受持这部《法华经》的法师，就能完完全全地听到。总而言之，三千大千世界之内，下至无间地狱、上至有顶天，其中的所有声音，无论是发生于内，还是发生于外，这位法师都能听到，而且还不会损坏耳根。由于他的耳根特别聪利，所以，对听到的声音都能分辨明了。受持这部《法华经》的法师，虽然尚未获得天耳，但他只用父母所生的肉耳，就能获得如此巨大的耳功德。 再次，常精进菩萨，如果善男子、善女人受持此经，不论是阅读还是背诵，不论是解说还是抄写，皆能成就八百种鼻功德。凭借这种清净的鼻根，就可以嗅到三千大千世界上下内外的各种香气，如：悦意花香、金钱花香、茉莉花香、金色花香、重生花香、赤莲花香、青莲花香、白莲花香、花树香、果树香、栴檀香、沉水香、霍香、根香以及千万种合香，或者为末香，或者为丸香，或者为涂香。受持这部经典的法师，住在这里，完全能分别出这些香气。这位法师还能分别嗅到各种众生的香气，如象香、马香、牛香、羊香、男人香、女人香、童男香、童女香以及草木丛林的香气。所有的这些香，不论其远近，这位法师都能嗅到并能正确辨别，不会出错。 受持这部经典的法师，虽然住在这里，也能嗅到天上各种天神境界的香气，如：圆生树香、游戏树香、小白花香、大白花香、小红花香、大红花香、栴檀香、沉水香、各种末香。各种杂花香。所有这些天界之香和合在一起，所放出的香气，这位法师无不嗅知。同时，这位法师还能嗅到诸天神身上的香气，如：天帝在胜殿享受五欲之乐和嬉戏时的香气，在妙法堂上为忉利天中的所有天神说法时的香气，在各个花园内游戏时的香气，还有其他天神不管是男的，还是女的，他们身上散发的香气，这位法师也都能嗅到。 另外，他还能嗅到诸天神所烧的香，以及四种圣人即声闻、辟支佛、菩萨、诸佛身上的香气。这些香气虽然在很遥远的地方，但这位法师都能嗅到，而且知道这些香气的所在地。虽然嗅到这么多的香气，但对鼻根却没有任何损坏，也不会发生任何错乱。如果想为别人分别解说，他便会清楚无误地回忆起这些香气的情形。 这时，释迦牟尼佛为了重申以上义理，便又以偈颂格式说道：受持这部《法华经》的法师鼻根清净，这个世界中的各种香气、臭气，他都能嗅到。须曼那花香、提花香、多摩罗香、栴檀香、沉水香、桂木香、各种花果香，还有各种众生身上的香气，无论其是男人或女人，这位说法者即使住在很远的地方，他都能嗅到这些香气，并知道各种香气的所在。大国王、小国王及王子、群臣、宫人等，这位法师一嗅其香，便知道他们在何处。身上所戴的珍宝，地下的宝藏，国王的宝贝女儿，这位法师一嗅其香，即知道其所在之处。人们用来装饰身相的饰物以及衣服、璎珞、各种涂香，经这法师一嗅，便知其是什么。各种天神不论行走、安坐，还是游戏、神变，这位法师通过闻香，皆能知晓。各种树木、花果。以及酥油香气，受持这部《法华经》的法师住在这里也完全知道其所在。 在深山险峰处，栴檀树开花，若有众生来到这里，这位法师一嗅香气，便完全知晓。铁围山和大海以及地上一切的众生，经受持这部《法华经》的法师一嗅香气，便完全知道他们的所在。阿修罗的男女及其所有眷属，以争斗发怒为消遣娱乐时，这位法师一嗅香气，便能知晓他们的情形。在荒野或危险狭隘的关口，有狮子、大象、老虎、豺狼，或有野牛、水牛等。这位元法师一嗅其香，便能分辨清楚。因为有嗅闻得香气的神力，所以便知道它们的所在。假设有女人怀了孕，尚未辨清所怀之胎是男是女，或者是鬼胎还是怪胎，经这法师一嗅其香，便能知道孕妇初怀胎时的情形，也知道孕妇生产时机是否成熟，从而使孕妇能够安全而快乐地生下有福报的儿子。又因为有嗅闻香气的神力，所以便知道世间男男女女们想的是什么，既知道谁有贪欲、愚痴、瞋恚等三毒之心，也知谁有一心向善、修持善行的心。大地之下埋藏的宝矿，不论是黄金白银，还是其他珍宝，就是铜器里所装的东西，这位法师一嗅其香，便能知晓。各种各样的璎珞，无人能识别其价值，这位法师一嗅其香气，便知道它的贵贱、出产地和现在的位置。 天界的各种花，如小白花、小红花以及圆生树花等，这位法师一嗅其香气，便完全知道。天上的各种宫殿分上、中、下三等，都用各种珍宝的各种奇花装饰。这位法师一嗅其香气，便能完全知晓。天上花园中的胜殿、观台和妙法堂，天人在其中娱乐。这位法师法师一嗅其香气便完全知道它们的情形。各种天神听闻佛法或享受五欲时，无论是来是去，是行是坐，是立是卧，这位法师法师一嗅其香便完全知道。天女所穿的衣服，用美丽的花和上好的香来装饰。穿著这种漂亮而芬芳的衣服，天女们周旋嬉戏，快乐无比。 这位法师一嗅其香气，就完全知道她们游戏时的情形。由忉利天辗转向上，直到梵世，在这里，不论是正在坐禅的天神，还是已经出了禅定的天神，这位法师一嗅他们的香气，就完全知晓他们的情形。在光音天、遍净天直至有顶天之中，无论是最初投生而来者，还是最后衰退将要转生他处者，这位法师一嗅其香气，便完全知晓。 出家修行的比丘大众，对于佛法总是精进修行，不论他们在坐著还是走著，不论在读诵经典还是在树下专精坐禅，受持《法华经》的法师一嗅香，便完全知道他们所在之处。菩萨的志愿非常坚强，不论他们在坐禅还是在读诵经典，或者为他有说法，这位法师法师一嗅其香气，便能完全知晓。十方世界中任何一方任何世界的如来世尊，是一切众生恭敬的世尊，他们怜悯众生，故为众生说法施教。这位法师法师一嗅其香气，便完全知道何方何佛在演说何等佛法。众生在佛的面前听闻佛演说经典，从而皆大欢喜，如法修行。这位法师一嗅香气，便能完全知晓这种情形。 这位受持《法华经》的法师，虽然尚未证得菩萨清净法下的鼻根神通，但由于受持了这部经典，所以便率先得到了这种清净鼻相。 再次，常精进菩萨，如果善男子、善女人受持这部《法华经》，不论是阅读还是背诵，不论是解说还是抄写，那么，他就可获得一千二百种舌功德。有了这种舌功德，那么，诸味当中不论是好的还是不好的，美的还是不美的以及其他各种苦涩之物，一直到这位法师的舌根上来，就全变成上等妙味，就像天降的甘露，无不甜美清香。若以这样的舌根在大众中演说佛法，则可发出浑厚微妙的声音，这音声能深入大众的心田，使他们皆大欢喜，快乐无比。 另外，各位天神的儿女、帝释天、大梵天以及诸天的天主，他们听到这种浑厚微妙的声音在层次分明、有条不紊地演讲佛法，便全都前来聆听。天龙八部神中除了这些天神外，还有诸龙神和龙女，夜叉和夜叉女、乾闼婆和乾闼婆女，阿修罗和阿修罗女，迦楼罗和迦楼罗女，紧那罗和紧那罗女，摩睺罗伽和摩睺罗伽女，这些天神为了听闻佛法，都来亲近这位受持《法华经》而获得微妙舌功德的法师，并对他表示恭敬和供养。比丘、比丘尼、男女居士、国王、王子、群臣、眷属、小神圣国王、大神圣国王、各神圣国王的一千个儿子，里里外外的眷属等，都乘其宫殿，一同前来听法。因为这位法师是菩萨法师，善于说法，所以，婆罗门和居家修道的居士以及国内的人民，都跟随侍奉法师，供养法师。另外，各位声闻、辟支佛、菩萨、如来世尊等四种圣者也都喜欢见到这位法师。这位元法师不论在什么地方，诸位如来世尊都会向其所在的地方说法。这位法师能完全受持诸佛所说的一切教法，又能讲出深奥微妙的佛法之音。 这时，释迦牟尼佛欲重宣以上义理，便又以偈颂格式复述道：受持这部《法华经》的人舌根清净，始终不会受到恶味的侵害即使吃到了恶味之物，也会使其全都变成甘露，此人以深沉、清净、微妙的声音，在大众中说法，用各种因缘、譬喻的方法，引导众生以菩提心。听闻其说法的人无不欣乐欢喜，为其设上各种高级的供养。诸天神、龙神、夜叉以及阿修罗等八部龙神都以恭敬之心同来听他讲经说法。这位说法的人，若想使微妙的法音遍满整个三千大千世界，那么，法音将随其意愿，到达任何一个地方。大小国王及国王的千子和眷属们，都双手合掌，以恭敬之心，常来听闻、领受佛法。诸天神、夜叉、罗刹、毗舍阇等诸鬼神也产生了欢喜之心，常来供养这位法师。大梵天王和魔王，自在天和大自在天等诸天的天神常来法师所住之处。诸佛和他们的弟子听到这位法师说法的声音，便时常忆念并守护这位法师，有时还现身来见这位法师。 再次，常精进菩萨，如果善男子、善女人受持这部《法华经》，不论是阅读还是背诵，不论是解说还是抄写，那么，此人便可获得八百种身功德。得到清净的身体，如同明净的玻璃一样明净光亮，众生都喜欢见到他。由于此人的身体清净，所以，三千大千世界中所有众生，或者生和时候，或者死的时候，或者在天上，或者在地狱，或者相貌美丽，或者相貌丑陋，或者转生善处，或者转生恶道，所有这一切情况，都会在此人清净的身体中呈现出。 还有，铁围山、大铁围山、弥楼山和大弥楼山等各种山及其中的众生，也都在此人清净的身体中呈现出来。下至无间地狱，上至有顶天，所有诸天及其中的众生，都能在此人清净的身体中呈现出来。如来声闻、辟支佛、菩萨、诸佛等四种圣者讲经说法，那么，他们的色身之相皆可在此人清净的的身体中呈现出来。 这时，释迦牟尼佛欲重宣此义，便又以偈颂格式说道：受持《法华经》的人，其身极为清净，就像明净的玻璃，众生都喜欢见到。这种清净的身体又如清净的明镜，各种色像都能在上面显现出来。这位菩萨在其清净身中，看到了世间的一切，只是唯独自己明了，其他人并看不见。三千大千世界之中，所有一切众生和一切境界，即天神、人类、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生等六类众生，他们的色身之像都可在此人的清净身体中显现出来。诸天神的宫殿直至有顶天中的宫殿，以及铁围山、弥楼山和大弥楼山还有各个大海等，都能在此人的清净身体中显现出来。诸位如来世尊和声闻、辟支佛、菩萨等四种圣者，不论单独自居还是在大众中说法教化，他们都可在这位法师的清净身体中显现出来。这位受持《法华经》的法师，虽然尚未获得法性的妙身，可是却能以父母所生的清净而平常的肉身之体，映现出所有的一切。 再次，常精进菩萨，如果善男子、善女人在如来灭度之后受持这部《法华经》，不论是阅读还是背诵，不论是解说还是抄写，那么，他就可获得一千二百种意功德。有了这种清净的意根，就是只听一首偈颂、一句经文，也能通达无量无边的佛法义理。理解了这么多的佛法义理。理解了这么多的佛法义理之后，哪怕只演说一句经文、一首偈颂，也能演讲一个月、四个月甚至一年时间，所讲的佛法，都能随顺经文的义趣，与实相之理不相违背。如果讲说俗世间的经书，如治理国家的文字及钱财生计行业等，也都能随顺佛法，使之与佛法不相违背。三千大千世界之中的六道众生，他们心中所想的行为，所起的动作，所生的虚妄而不严肃的言论，这位具有清净意根的法师也能完全知晓。虽然这位法师尚未获得圣洁的佛智慧，可是他的意根已如此清净无染。这位法师所思惟、筹量、言说的一切，都是佛法，无不真实可靠。它们也是原先诸位如来世尊在经中所说过的道理。 这时，释迦牟尼佛欲重申此义，便又以偈颂格式说道：此人意根清净，明澈伶俐，没有浊秽。以此微妙的意根，可知上、中、下各类佛法，就是只听闻一道偈颂，也可通达全部佛法的无量妙义。按照佛法原义，有条不紊地演说，长达一个月、四月甚至一年。这个世界内外的一切众生，如天神、龙神、人类、夜叉、鬼神等，他们都处在六道轮回之中，内心有各种各样的念头。这位法师，由于受持《法华经》得到报应，所以，一时间便完全知晓这些纷繁的念头。十方之内的无数位如来世尊，有百福庄严起来的妙身相，他们为众生演说的佛法，这位法师全能听到并能信受奉行。 这位法师所思惟的义理无量无边，所演说的佛法也是无量无边，而且任何时候都不会忘失，不会出错，这都是国为他受持《法华经》的缘故。这位法师完全知晓有关法相的义理，能随著这种义理而依次认识了别，通达法相不可执著的道理，于是便知道世间的各种名称与语言吸不过是虚假的施设。根据所悟到的法相非相、体悟实相的义理，这位法师又能为众生演说这种妙法。这位法师所说的一切，都是原来诸佛所讲的教法。因为他演说这种妙法的缘故，所以在大众之中没有任何畏惧。 受持《法华经》的法师，他的意根就是这么的清净。虽然他尚未获得断尽烦恼的圣智，但却提前得到了这样的清净之相。这位法师受持此经，安住在难得的宝地，一切众生见了他都会生欢喜之心，从而对其爱戴和尊敬。他能以千万种巧妙的语言，分别为众生讲经说法，这都是他受持《法华经》的缘故。
简析
妙法莲华经（Saddharmapundarika-sutra），简称《法华经》，在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系（基尔基特）和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品，保持完整，已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于西藏萨迦寺的法华经。
注释

作者简介

释迦牟尼[shì jiā mù ní]

释迦牟尼大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅槃。

收录于

妙法莲华经

大乘佛教经典