将进酒
qiāng jìn jiǔ
chéng
xià
fēng
jīn
rén
tián
rén
àn
tóu
shā
dài
jiān
jiā
màn
màn
shí
liú
shuǐ
jīn
rén
jiā
huáng
āi
chì
zhǎng
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dào
juàn
jiāng
cǎo
kāi
hán
guān
yǎn
hán
guān
qiān
jiàn
rén
xián
liù
guó
rǎo
sān
qín
sǎo
chū
wèi
shāng
shān
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chí
dān
chē
zhì
jiān
shū
liè
fén
jiē
zhǎng
gāo
liú
duān
jiǔ
zhōng
shēn
zuì
xiāng
ān
wěn
chù
shēng
wàng
xíng
wàng
míng
shuí
lùn
èr
háo
chū
shù
liú
líng
译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲? 秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
简析
《将进酒·城下路》,北宋贺铸词作。此词是一篇以怀古伤今的作品,但所咏史事,并非某一历史事件,而是一种在古代社会中带有普遍性的历史现象;所咏怀抱,也并非与这一历史现象相契合,而是与之相对立,所以与多数的咏史即咏怀的作品的格局、命意都有所不同。作者以愤慨、嘲弄的词来描写历史上那些追名逐利、蝇营狗苟、热衷权势、贪得无厌之徒,表达了自己超然物外淡泊名利的襟怀。
注释
将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。 “今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况,字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。 “岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。 “黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。” 函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。 六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。 三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。 商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。 “驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。 “裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。 高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。 端:真。 “二豪”句:指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶:晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称。

作者简介

贺铸[hè zhù]

贺铸,北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。