齐天乐 · 蝉
qí tiān lè · chán
jīn
hèn
gōng
hún
duàn
nián
nián
cuì
yīn
tíng
shù
zhà
yàn
liáng
hái
àn
zhòng
chóu
shēn
西
chuāng
guò
guài
yáo
pèi
liú
kōng
zhēng
diào
zhù
jìng
àn
zhuāng
cán
wèi
shuí
jiāo
bìn
shàng
tóng
xiān
qiān
lèi
shì
tàn
xié
pán
yuǎn
nán
zhù
líng
bìng
jīng
qiū
xíng
yuè
shì
xiāo
xié
yáng
yīn
gèng
shèn
bào
qīng
shāng
dùn
chéng
chǔ
màn
xiǎng
xūn
fēng
liǔ
qiān
wàn
译文
简析
此词是咏蝉以寄托家国覆亡之恨的作品。全词运用移情、象征手法,赋予无知的秋蝉以人的悲欢情感,借秋蝉的遭遇隐喻南宋后妃的流落,象征南宋宗室和社稷的沦亡。起笔以“宫魂”点题,谓蝉为妃魂幻化,长恨难销,年年攀树悲鸣,为全章笼罩悲剧氛围。接写蝉鸣寒枝暗叶间,“离愁深诉”,以蝉拟人,借蝉写人。“瑶佩”、“玉筝”刻画雨后蝉声清脆婉转,声声不已。“秋蝉”来日无多,因以美人“妆残”相拟,以“为谁娇鬓”反结,与“怪”字呼应,不胜悯惜。“铜仙铅泪”,既为衰世沧桑象征,又写秋蝉缺露,生活无托。承以“病翼”、“枯形”,足见残年余生,危苦憔悴。再加经受秋寒、阅历世变,情何以堪?故以岁月无几为问。以下写蝉声“更苦”、“凄楚”,悲楚递进一层。收结忽作顿宕,向往畴昔。“漫想”二字,一笔将希望抹去,酸楚至极。全词咏物感怀,亦蝉亦人,物我双关,浑化无痕,寄意隐曲深微,沉郁哀痛。
注释
一襟:满腔。 宫魂断:用齐后化蝉典。唐马缟《中华古今注》:“昔齐后忿而死,尸变为蝉,登庭树嘒唳而鸣,王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”宫魂,即齐后之魂。 凉柯:秋天的树枝。 暗叶:浓暗的树叶。 瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。 调:调整弦柱。 娇鬓:蝉鬓,借喻蝉翼的美丽。西晋崔豹《古今注·杂注》:“魏文帝宫人绝所宠者,有莫琼树……乃制蝉鬓。缥缈如蝉翼,故曰蝉鬓。” “镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许”句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。据周密《癸辛杂识》所载,宋皇陵被元僧杨琏真伽发掘后,一村翁于孟后陵得到一髻,髮长六尺馀,其色绀碧,其上尚簪有短金钗,宛如生前。 铜仙:用汉武帝金铜仙人典。《资治通鉴·卷二十》:“(汉武帝)起柏梁台,作承露盘,高二十丈,大七围,以铜为之,上有仙人掌,以承露。” “叹移盘去远,难贮零露”句:古人认为蝉是风餐露宿的,故将其与金铜仙人联系起来。东晋习凿齿《汉晋春秋》:“(魏明)帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄或泣,因留霸城。”金狄,即铜人。 枯形:指蝉蜕。 消得:经受的住。 甚:正。 清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。 漫想:空想。 熏风:南风,此指夏天。

作者简介

王沂孙[wáng yí sūn]

王沂孙,生卒年不详,字圣与,又字咏道,号碧山,又号中仙,因家住玉笥山,故又号玉笥山人,会稽(今浙江绍兴)人,大约生活在1230年至1291年之间,曾任庆元路(路治今宁波鄞州)学正。入元,其词多咏物之作,间寓身世之感,意旨隐晦,著有《花外集》一卷,又名《玉笥山人词集》,后人易名为《碧山乐府》。