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三十六计 · 攻战计 · 借尸还魂
三十六计 · 攻战计 · 借尸还魂
sān shí liù jì · gōng zhàn jì · jiè shī huán hún
清
·
无名氏
yǒu
有
yòng
用
zhě
者
,
,
bù
不
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借
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;
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用
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,
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jiè
借
。
。
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借
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,
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wǒ
我
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童
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蒙
,
,
tóng
童
méng
蒙
qiú
求
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我
。
。
译文
凡是自身能有所作为的人,往往难以驾驭和控制,因而不能为我所用;凡是自身不能有所作为的人,往往需要依赖别人求得生存和发展,因而就有可能为我所用。将自身不能有作为的人加以控制和利用,这其中的道理,正与幼稚蒙昧之人需要求助于足智多谋的人,而不是足智多谋的人需要求助于幼稚蒙昧的人一样。
简析
借尸还魂原意指已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。
注释
有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。 不能用者,求借:此句意与句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理。此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜。 匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经》 · 蒙》卦。蒙,八卦名。本纷是异卦相叠(下坎上艮)。本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险。山下有险,草木丛生,故说“蒙”。这是蒙卦卦象。这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了。
作者简介
无名氏
[wú míng shì]
清朝佚名作者的统称。
收录于
三十六计
中国古代兵法