唐韵
史记 · 十表 · 三代世表
shǐ jì · shí biǎo · sān dài shì biǎo
tài
太
shǐ
史
gōng
公
yuē
曰
：
：
wǔ
五
dì
帝
、
、
sān
三
dài
代
zhī
之
jì
记
，
，
shàng
尚
yǐ
矣
。
。
zì
自
yīn
殷
yǐ
以
qián
前
zhū
诸
hóu
侯
bù
不
kě
可
dé
得
ér
而
pǔ
谱
，
，
zhōu
周
yǐ
以
lái
来
nǎi
乃
pǒ
颇
kě
可
zhe
着
。
。
kǒng
孔
zi
子
yīn
因
shǐ
史
wén
文
cì
次
chūn
春
qiū
秋
，
，
jì
纪
yuán
元
nián
年
，
，
zhèng
正
shí
时
rì
日
yuè
月
，
，
gài
盖
qí
其
xiáng
详
zāi
哉
。
。
zhì
至
yú
于
xù
序
shàng
尚
shū
书
zé
则
lüè
略
，
，
wú
无
nián
年
yuè
月
；
；
huò
或
pǒ
颇
yǒu
有
，
，
rán
然
duō
多
quē
阙
，
，
bù
不
kě
可
lù
录
。
。
gù
故
yí
疑
zé
则
chuán
传
yí
疑
，
，
gài
盖
qí
其
shèn
慎
yě
也
。
。
yú
余
dú
读
dié
谍
jì
记
，
，
huáng
黄
dì
帝
yǐ
以
lái
来
jiē
皆
yǒu
有
nián
年
shù
数
。
。
jī
稽
qí
其
lì
历
pǔ
谱
dié
谍
zhōng
终
shǐ
始
wǔ
五
dé
德
zhī
之
chuán
传
，
，
gǔ
古
wén
文
xián
咸
bù
不
tóng
同
，
，
guāi
乖
yì
异
。
。
fū
夫
zǐ
子
zhī
之
fú
弗
lùn
论
cì
次
qí
其
nián
年
yuè
月
，
，
qǐ
岂
xū
虚
zāi
哉
！
！
yú
于
shì
是
yǐ
以
wǔ
五
dì
帝
xì
系
dié
谍
、
、
shàng
尚
shū
书
jí
集
shì
世
jì
纪
huáng
黄
dì
帝
yǐ
以
lái
来
qì
讫
gòng
共
hé
和
wèi
为
shì
世
biǎo
表
。
。
zhāng
张
fū
夫
zǐ
子
wèn
问
chǔ
褚
xiān
先
shēng
生
yuē
曰
：
：
“
“
shī
诗
yán
言
qì
契
、
、
hòu
后
jì
稷
jiē
皆
wú
无
fù
父
ér
而
shēng
生
。
。
jīn
今
àn
案
zhū
诸
zhuàn
传
jì
记
xián
咸
yán
言
yǒu
有
fù
父
，
，
fù
父
jiē
皆
huáng
黄
dì
帝
zi
子
yě
也
，
，
dé
得
wú
无
yǔ
与
shī
诗
miù
谬
qiū
秋
？
？
”
”
àn
案
：
：
kù
喾
shì
是
huáng
黄
dì
帝
zēng
曾
sūn
孙
，
，
ér
而
qì
契
、
、
qì
弃
shì
是
xuán
玄
sūn
孙
，
，
gù
故
yún
云
yě
也
。
。
chǔ
褚
xiān
先
shēng
生
yuē
曰
：
：
“
“
bù
不
rán
然
。
。
shī
诗
yán
言
qì
契
shēng
生
yú
于
luǎn
卵
，
，
hòu
后
jì
稷
rén
人
qì
夡
zhě
者
，
，
yù
欲
jiàn
见
qí
其
yǒu
有
tiān
天
mìng
命
jīng
精
chéng
诚
zhī
之
yì
意
ěr
耳
。
。
guǐ
鬼
shén
神
bù
不
néng
能
zì
自
chéng
成
，
，
xū
须
rén
人
ér
而
shēng
生
，
，
nài
柰
hé
何
wú
无
fù
父
ér
而
shēng
生
hū
乎
！
！
yī
一
yán
言
yǒu
有
fù
父
，
，
yī
一
yán
言
wú
无
fù
父
，
，
xìn
信
yǐ
以
chuán
传
xìn
信
，
，
yí
疑
yǐ
以
chuán
传
yí
疑
，
，
gù
故
liǎng
两
yán
言
zhī
之
。
。
yáo
尧
zhī
知
qì
契
、
、
jì
稷
jiē
皆
xián
贤
rén
人
，
，
tiān
天
zhī
之
suǒ
所
shēng
生
，
，
gù
故
fēng
封
zhī
之
qì
契
qī
七
shí
十
lǐ
里
，
，
hòu
后
shí
十
yú
余
shì
世
zhì
至
tāng
汤
，
，
wàng
王
tiān
天
xià
下
。
。
yáo
尧
zhī
知
hòu
后
jì
稷
zǐ
子
sūn
孙
zhī
之
hòu
后
wáng
王
yě
也
，
，
gù
故
yì
益
fēng
封
zhī
之
bǎi
百
lǐ
里
，
，
qí
其
hòu
后
shì
世
qiě
且
qiān
千
suì
岁
，
，
zhì
至
wén
文
wáng
王
ér
而
yǒu
有
tiān
天
xià
下
。
。
shī
诗
chuán
传
yuē
曰
：‘
：
tāng
‘
zhī
汤
xiān
之
wèi
先
qì
为
，
契
wú
，
fù
无
ér
父
shēng
而
。
生
qì
。
mǔ
契
yǔ
母
zǐ
与
mèi
姊
yù
妹
yú
浴
xuán
于
qiū
玄
shuǐ
丘
，
水
yǒu
，
yàn
有
xián
燕
luǎn
衔
duò
卵
zhī
堕
，
之
qì
，
mǔ
契
dé
母
，
得
gù
，
hán
故
zhī
含
，
之
wù
，
tūn
误
zhī
吞
，
之
jí
，
shēng
即
qì
生
。
契
qì
。
shēng
契
ér
生
xián
而
，
贤
yáo
，
lì
尧
wèi
立
sī
为
tú
司
，
徒
xìng
，
zhī
姓
yuē
之
zi
曰
shì
子
。
氏
zi
。
zhě
子
zī
者
；
兹
zī
；
，
兹
yì
，
dà
益
yě
大
。
也
shī
。
rén
诗
měi
人
ér
美
sòng
而
zhī
颂
yuē
之
“
曰
yīn
“
shè
殷
máng
社
máng
芒
，
芒
tiān
，
mìng
天
xuán
命
niǎo
玄
，
鸟
jiàng
，
ér
降
shēng
而
shāng
生
”
商
。
”
shāng
。
zhě
商
zhì
者
，
质
yīn
，
hào
殷
yě
号
。
也
wén
。
wáng
文
zhī
王
xiān
之
wèi
先
hòu
为
jì
后
，
稷
hòu
，
jì
后
yì
稷
wú
亦
fù
无
ér
父
shēng
而
。
生
hòu
。
jì
后
mǔ
稷
wèi
母
jiāng
为
yuán
姜
，
嫄
chū
，
jiàn
出
dà
见
rén
大
jì
人
ér
迹
lǚ
而
jiàn
履
zhī
践
，
之
zhī
，
yú
知
shēn
于
，
身
zé
，
shēng
则
hòu
生
jì
后
。
稷
jiāng
。
yuán
姜
yǐ
嫄
wéi
以
wú
为
fù
无
，
父
jiàn
，
ér
贱
□
而
zhī
□
dào
之
zhōng
道
，
中
niú
，
yáng
牛
bì
羊
bù
避
jiàn
不
yě
践
。
也
bào
。
zhī
抱
shān
之
zhōng
山
，
中
shān
，
zhě
山
yǎng
者
zhī
养
。
之
yòu
。
juān
又
zhī
捐
dà
之
zé
大
，
泽
niǎo
，
fù
鸟
xí
覆
shí
席
zhī
食
。
之
jiāng
。
yuán
姜
guài
嫄
zhī
怪
，
之
yú
，
shì
于
zhī
是
qí
知
tiān
其
zi
天
，
子
nǎi
，
qǔ
乃
zhǎng
取
zhī
长
。
之
yáo
。
zhī
尧
qí
知
xián
其
cái
贤
，
才
lì
，
yǐ
立
wéi
以
dà
为
nóng
大
，
农
xìng
，
zhī
姓
yuē
之
jī
曰
shì
姬
。
氏
jī
。
zhě
姬
，
者
běn
，
yě
本
。
也
shī
。
rén
诗
měi
人
ér
美
sòng
而
zhī
颂
yuē
之
“
曰
jué
“
chū
厥
shēng
初
mín
生
”
民
，
”
shēn
，
xiū
深
yì
修
chéng
益
，
成
ér
，
dào
而
hòu
道
jì
后
zhī
稷
shǐ
之
yě
始
。’
也
kǒng
。
zi
’
yuē
孔
：‘
子
xī
曰
zhě
：
yáo
‘
mìng
昔
qì
者
wèi
尧
zi
命
shì
契
，
为
wèi
子
yǒu
氏
tāng
，
yě
为
。
有
mìng
汤
hòu
也
jì
。
wèi
命
jī
后
shì
稷
，
为
wèi
姬
yǒu
氏
wén
，
wáng
为
yě
有
。
文
王
也
。
dài
大
wáng
王
mìng
命
jì
季
lì
历
，
，
míng
明
tiān
天
ruì
瑞
yě
也
。
。
tài
太
bó
伯
zhī
之
wú
吴
，
，
suì
遂
shēng
生
yuán
源
yě
也
。
。
tiān
天
mìng
命
nán
难
yán
言
，
，
fēi
非
shèng
圣
rén
人
mò
莫
néng
能
jiàn
见
。
。
shùn
舜
、
、
yǔ
禹
、
、
qì
契
、
、
hòu
后
jì
稷
jiē
皆
huáng
黄
dì
帝
zǐ
子
sūn
孙
yě
也
。
。
huáng
黄
dì
帝
cè
策
tiān
天
mìng
命
ér
而
zhì
治
tiān
天
xià
下
，
，
dé
德
zé
泽
shēn
深
hòu
后
shì
世
，
，
gù
故
qí
其
zǐ
子
sūn
孙
jiē
皆
fù
复
lì
立
wèi
为
tiān
天
zi
子
，
，
shì
是
tiān
天
zhī
之
bào
报
yǒu
有
dé
德
yě
也
。
。
rén
人
bù
不
zhī
知
，
，
yǐ
以
wéi
为
fàn
泛
cóng
从
bù
布
yī
衣
pǐ
匹
fū
夫
qǐ
起
ěr
耳
。
。
fū
夫
bù
布
yī
衣
pǐ
匹
fū
夫
ān
安
néng
能
wú
无
gù
故
ér
而
qǐ
起
wàng
王
tiān
天
xià
下
hū
乎
？
？
qí
其
yǒu
有
tiān
天
mìng
命
rán
然
。
。
”
”
“
“
huáng
黄
dì
帝
hòu
后
shì
世
hé
何
wàng
王
tiān
天
xià
下
zhī
之
jiǔ
久
yuǎn
远
xié
邪
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
chuán
传
yún
云
tiān
天
xià
下
zhī
之
jūn
君
wáng
王
wèi
为
wàn
万
fū
夫
zhī
之
qián
黔
shǒu
首
qǐng
请
shú
赎
mín
民
zhī
之
mìng
命
zhě
者
dì
帝
，
，
yǒu
有
fú
福
wàn
万
shì
世
。
。
huáng
黄
dì
帝
shì
是
yě
也
。
。
wǔ
五
zhèng
政
míng
明
zé
则
xiū
修
lǐ
礼
yì
义
，
，
yīn
因
tiān
天
shí
时
jǔ
举
bīng
兵
zhēng
征
fá
伐
ér
而
lì
利
zhě
者
wáng
王
，
，
yǒu
有
fú
福
qiān
千
shì
世
。
。
shǔ
蜀
wáng
王
，
，
huáng
黄
dì
帝
hòu
后
shì
世
yě
也
，
，
zhì
至
jīn
今
zài
在
hàn
汉
xī
西
nán
南
wǔ
五
qiān
千
lǐ
里
，
，
cháng
常
lái
来
cháo
朝
jiàng
降
，
，
shū
输
xiàn
献
yú
于
hàn
汉
，
，
fēi
非
yǐ
以
qí
其
xiān
先
zhī
之
yǒu
有
dé
德
，
，
zé
泽
liú
流
hòu
后
shì
世
xié
邪
？
？
háng
行
dào
道
dé
德
qǐ
岂
kě
可
yǐ
以
hū
忽
qiū
秋
zāi
哉
！
！
rén
人
jūn
君
wáng
王
zhě
者
jǔ
举
ér
而
guān
观
zhī
之
。
。
hàn
汉
dà
大
jiàng
将
jūn
军
huò
霍
zi
子
mèng
孟
míng
名
guāng
光
zhě
者
，
，
yì
亦
huáng
黄
dì
帝
hòu
后
shì
世
yě
也
。
。
cǐ
此
kě
可
wèi
为
bó
博
wén
闻
yuǎn
远
jiàn
见
zhě
者
yán
言
，
，
gù
固
nán
难
wéi
为
qiǎn
浅
wén
闻
zhě
者
shuō
说
yě
也
。
。
hé
何
yǐ
以
yán
言
zhī
之
？
？
gǔ
古
zhū
诸
hóu
侯
yǐ
以
guó
国
wèi
为
xìng
姓
。
。
huò
霍
zhě
者
，
，
guó
国
míng
名
yě
也
。
。
wǔ
武
wáng
王
fēng
封
dì
弟
shū
叔
chǔ
处
yú
于
huò
霍
，
，
hòu
后
shì
世
jìn
晋
xiàn
献
gōng
公
miè
灭
huò
霍
gōng
公
，
，
hòu
后
shì
世
wèi
为
shù
庶
mín
民
，
，
wǎng
往
lái
来
jū
居
píng
平
yáng
阳
。
。
píng
平
yáng
阳
zài
在
hé
河
dōng
东
，
，
hé
河
dōng
东
jìn
晋
dì
地
，
，
fēn
分
wéi
为
chàn
韂
guó
国
。
。
yǐ
以
shī
诗
yán
言
zhī
之
，
，
yì
亦
kě
可
wèi
为
zhōu
周
shì
世
。
。
zhōu
周
qǐ
起
hòu
后
jì
稷
，
，
hòu
后
jì
稷
wú
无
fù
父
ér
而
shēng
生
。
。
yǐ
以
sān
三
dài
代
shì
世
chuán
传
yán
言
zhī
之
，
，
hòu
后
jì
稷
yǒu
有
fù
父
míng
名
gāo
高
xīn
辛
；
；
gāo
高
xīn
辛
，
，
huáng
黄
dì
帝
zēng
曾
sūn
孙
。
。
huáng
黄
dì
帝
zhōng
终
shǐ
始
chuán
传
yuē
曰
：‘
：
hàn
‘
xīng
汉
bǎi
兴
yǒu
百
yú
有
nián
余
，
年
yǒu
，
rén
有
bù
人
duǎn
不
bù
短
zhǎng
不
，
长
chū
，
zhī
出
xiāng
之
，
乡
chí
，
tiān
持
xià
天
zhī
下
zhèng
之
，
政
shí
，
yǒu
时
yīng
有
ér
婴
zhǔ
儿
，
主
yù
，
xíng
欲
chē
行
。’
车
huò
。
jiāng
’
jūn
霍
zhě
将
，
军
běn
者
jū
，
píng
本
yáng
居
。
平
chén
阳
wèi
。
láng
臣
shí
为
，
郎
yǔ
时
fāng
，
shì
与
kǎo
方
gōng
士
huì
考
qí
功
tíng
会
xià
旗
，
亭
wèi
下
chén
，
yán
为
。
臣
qǐ
言
bù
。
wěi
岂
zāi
不
！
伟
”
哉
！
”
译文
太史公说五帝生于三代，商以前很多事迹没有记载，已经很难考证记录了。孔子依据有限的史籍和文献编著《春秋》纪元，《尚书》记录亦不齐全，连年岁也没有所以也无法参考和记录。 太史公从牒谱上看黄帝以来有年代的记叙，和黄帝考察那些年历、谱牒和五德终始循环转换的情况，古代文献记载全都不一样，孔子没有论列那些年月，难道是没有道理的吗！于是，我利用《五帝系谍》、《尚书》编列的世系，记载黄帝以来到共和这一时期，撰成《三代世表》。 《诗经》里说契；后稷没有父亲，又有传说他们的父亲是黄帝，难道《诗经》是谬记？不得而知。但是诸先生说《诗经》说契是蛋生，这是想表示天命精诚的意思。鬼神不能自己生成，必须靠人产生，怎么会没有父亲就诞生呢！有人说有父亲，有人说没有，两种说法，有人相信，有人怀疑。 尧知晓契和后稷都是当世贤人为天生，所以给契七十里地为封邑，传了十余世后至汤，汤得天下为商。尧知晓后稷的子孙也必得天下，因而给后稷百里地为封邑。千年后，果然后稷的子孙文王有得天下，是为周。《诗传》说汤的先祖没有父亲，契母和他的姐妹到玄丘水洗澡，有燕雀携卵掉下，契母好奇误食而生契。契生来就贤，尧封他为司徒，专司土地疆域管理。尧赐契姓子，子就是慈，是就是慢慢生长强大的意思。诗人称颂曰：“殷社茫茫，天命玄鸟，降而生商。” 文王先祖后稷也没有父亲，他的母亲叫姜嫄，他出门遇巨人脚印践踩后生下后稷，姜嫄嫌弃此子无父，弃之于路，有牛羊过也避而不践踏他。弃之于荒山，而有山里人或者禽兽喂养他。弃之于江湖中有鹏鸟张翅为铺垫不致他淹死，并喂养他食物。姜嫄非常奇怪，认为他是上天之子，于是把他养大。尧知晓后稷贤就启用他为大司农，主管农业，劝课农桑。尧赐他姓姬，是本德意思。诗人称颂他“厥初生民，深修益成而道后稷之始也。”（当初生的这个人加以磨练有所成就。） 孔子说：往昔尧赐契姓子，后有商汤。赐后稷为姬后有文王建周。大王受天命传位季历，是为祥瑞，太伯建吴是后稷子孙繁衍的源本也。天命是很难说的，非圣人难以预见。舜；禹；契；后稷都是皇帝的子孙，皇帝顺应天命而治理天下，恩德泽被后世。所以其子孙纷纷复为天子而拥有天下，这是上天的安排回报他的恩德。世人不知道，以为凡夫市井走卒也能受天命，凡夫俗子凭什么能无故拥有天下？受天命呢？ 黄帝后裔称王天下为什么那么长久呢？ 诸先生说：《诗传》说天下的君主是人民的领袖，延续人民生命的人称帝。福荫万世，皇帝就是这样的人。施五政以定礼仪，顺应天命而起兵讨伐胜利者为王，福荫千世，就是蜀王。蜀王亦是黄帝的后裔，还在大汉西南五千里地的地方，称降于大汉，常来朝贺献贡。不是因为其祖先的恩德吗？行道布德是不可敷衍的，为人君主称王天下的人要自查反省。大将军霍光也是皇帝的后裔，这些事情只能和博闻远见的人讨论，很难和见识浅短的人说，为什么这样说呢？古时候各诸侯都是以封地为姓，霍就是国名，周武王封他弟弟叔处为霍国国君，后来晋献公灭掉霍国，他的后裔就成为庶民了。居住于平阳，而平阳在河东，河东晋地分为卫国，《诗经》里说也可以为周的后裔。周的帝王是后稷的后裔，后稷是没有父亲的，三代以来的传说后稷的父亲是高辛（帝喾），高辛是黄帝的曾孙。《黄帝终始传》说大汉兴起百年后，有不高不矮，出自白燕之乡的人把持天下。而此时天子年幼，此人命帝车倒退。霍光本居于平阳白燕，当时我任郎官，与方士考功相会于旗楼下他们对我说起这事，难道不是壮举！
简析
《三代世表》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》卷十三，史记共有十表，三代世表为首表，其简要记载了黄帝；舜；禹；契；后稷上古传说的五位帝王的世系、人物和史事。
注释
（表略）

作者简介

司马迁[sī mǎ qiān]

司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

收录于

史记

二十四史之首