世说新语 · 言语第二
shì shuō xīn yǔ · yán yǔ dì èr
biān
wén
jiàn
yuán
fèng
gāo
shī
fèng
gāo
yuē
yáo
pìn
yóu
miàn
zuò
xiān
shēng
wèi
diān
dǎo
cháng
wén
yuē
míng
chū
lín
yáo
wèi
zhāng
shì
jiàn
mín
diān
dǎo
cháng
ěr
zi
nián
jiǔ
suì
cháng
yuè
xià
rén
zhī
yuē
ruò
lìng
yuè
zhōng
dāng
míng
xié
yuē
rán
rén
yǎn
zhōng
yǒu
tóng
zi
míng
kǒng
wén
nián
shí
suì
suí
dào
luò
shí
yuán
yǒu
shèng
míng
wèi
xiào
wèi
mén
zhě
jiē
jùn
cái
qīng
chēng
zhōng
biǎo
qīn
nǎi
tōng
wén
zhì
mén
wèi
yuē
shì
jūn
qīn
tōng
qián
zuò
yuán
wèn
yuē
jūn
yǒu
qīn
duì
yuē
xiān
jūn
zhòng
jūn
xiān
rén
yáng
yǒu
shī
zhī
zūn
shì
jūn
shì
wèi
tōng
hǎo
yuán
bīn
zhī
tài
zhōng
dài
chén
wěi
hòu
zhì
rén
zhī
wěi
yuē
xiǎo
shí
liǎo
liǎo
wèi
jiā
wén
yuē
xiǎng
jūn
xiǎo
shí
dāng
liǎo
liǎo
wěi
kǒng
wén
yǒu
èr
zi
zhě
liù
suì
xiǎo
zhě
suì
zhòu
mián
xiǎo
zhě
chuáng
tóu
dào
jiǔ
yǐn
zhī
ér
wèi
yuē
bài
yuē
tōu
xíng
kǒng
róng
bèi
shōu
zhōng
wài
huáng
shí
róng
ér
zhě
jiǔ
suì
xiǎo
zhě
suì
èr
ér
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dīng
liǎo
róng
róng
wèi
shǐ
使
zhě
yuē
zuì
zhǐ
shēn
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ér
quán
ér
jìn
yuē
rén
jiàn
cháo
zhī
xià
yǒu
wán
luǎn
xún
shōu
zhì
yǐng
chuān
tài
shǒu
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zhòng
gōng
yǒu
wèn
yuán
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yuán
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zhī
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sān
jūn
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zhī
jūn
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zi
zhōng
chén
xiào
zi
cán
ér
tuì
退
xún
míng
nán
yuán
láng
xiāng
jiàn
wèn
yǐng
chuān
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shì
míng
xiān
zhū
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xiào
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shì
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láng
yuē
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zhū
xiōng
shì
yóu
zhī
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míng
yuē
zhě
nèi
shī
zi
wài
shī
chóu
wéi
zhì
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yáng
bāo
wèi
yáng
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yuān
yǒu
jīn
shí
shēng
zuò
wèi
zhī
gǎi
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kǒng
róng
yuē
héng
zuì
tóng
néng
míng
wáng
zhī
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wèi
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shè
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páng
shì
yuán
wén
cāo
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chuān
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cāo
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shì
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chē
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wèi
yuē
wén
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chǔ
shì
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dài
jīn
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yān
yǒu
hóng
liú
zhī
liàng
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zhí
zhī
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cāo
yuē
zi
qiě
xià
chē
zi
shì
zhī
xié
jìng
zhī
shī
dào
zhī
chéng
ǒu
gēng
zhū
hóu
zhī
róng
yuán
xiàn
sāng
shū
yǒu
guān
zhī
zhái
yǒu
zuò
huá
xíng
féi
shì
shù
shí
rán
hòu
wèi
nǎi
suǒ
kāng
kǎi
suǒ
cháng
tàn
suī
yǒu
qiè
qín
zhī
jué
qiān
zhī
guì
shì
yuán
yuē
shēng
chū
biān
chuí
guǎ
jiàn
ruò
kòu
hóng
zhōng
léi
shí
yīn
xiǎng
liú
gōng
gàn
shī
jìng
zuì
wén
wèn
yuē
qīng
jǐn
wén
xiàn
zhēn
yuē
chén
chéng
yōng
duǎn
yóu
xià
gāng
shū
zhōng
zhōng
huì
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yǒu
lìng
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sān
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wén
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zhī
zhōng
yáo
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zi
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shì
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miàn
yǒu
hàn
yuē
qīng
miàn
hàn
duì
yuē
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huáng
huáng
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chū
jiāng
wèn
huì
qīng
hàn
duì
yuē
zhàn
zhàn
hàn
gǎn
chū
zhōng
xiōng
xiǎo
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qǐn
yīn
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tōu
yào
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shí
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ér
hòu
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yòu
wèn
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wèi
míng
wèi
wài
zhù
guǎn
zhēn
shì
chéng
xíng
shì
wèi
zuǒ
yòu
yuē
guǎn
dāng
wèi
míng
shì
zhōng
móu
yuē
xià
shèng
zhé
wáng
wǎng
guò
céng
mǐn
guǎn
zhī
xīng
qíng
zhōng
jiù
shì
wèi
yáng
wèi
míng
píng
shū
yún
shí
sàn
fēi
wéi
zhì
bìng
jué
shén
míng
kāi
lǎng
zhōng
sàn
zhào
jǐng
zhēn
qīng
tóng
zi
bái
hēi
fēn
míng
yǒu
bái
zhī
fēng
hèn
liàng
xiǎo
xiá
zhào
yún
chǐ
biǎo
néng
shěn
héng
zhī
cùn
guǎn
néng
wǎng
zhī
zài
dàn
wèn
shí
ěr
jǐng
wáng
dōng
zhēng
shàng
dǎng
wéi
cóng
shì
zhōng
láng
yīn
wèn
yuē
xiān
gōng
jūn
jiù
jīn
zhào
jūn
lái
duì
yuē
xiān
gōng
jiàn
dài
jìn
tuì
退
míng
gōng
jiàn
shéng
wèi
ér
zhì
ěr
dèng
ài
kǒu
chī
chēng
ài
ài
jìn
wén
wáng
zhī
yuē
qīng
yún
ài
ài
dìng
shì
ài
duì
yuē
fèng
fèng
shì
fèng
zhōng
sàn
bèi
zhū
xiàng
zi
jùn
luò
wén
wáng
yǐn
jìn
wèn
yuē
wén
jūn
yǒu
shān
zhī
zhì
zài
duì
yuē
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juàn
jiè
zhī
shì
duō
wáng
jiē
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shǐ
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tàn
wáng
zhě
shì
shù
duō
shǎo
shuō
qún
chén
shī
néng
yǒu
yán
zhě
shì
zhōng
péi
kǎi
jìn
yuē
chén
wén
tiān
qīng
níng
hóu
wáng
wéi
tiān
xià
zhēn
shuō
qún
chén
tàn
mǎn
fèn
wèi
fēng
zài
jìn
zuò
běi
chuāng
zuò
liú
píng
shí
shì
shū
fèn
yǒu
nán
xiào
zhī
fèn
yuē
chén
yóu
niú
jiàn
yuè
ér
chuǎn
zhū
liàng
zài
cháo
táng
huì
sūn
hào
wèn
qīng
zhòng
wèi
suǒ
duì
yuē
zài
jiā
xiào
shì
jūn
zhōng
péng
yǒu
xìn
ér
cài
hóng
luò
luò
zhōng
rén
wèn
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chū
kāi
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gōng
mìng
qiú
yīng
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cǎi
xián
jùn
yán
xué
jūn
chǔ
zhī
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wáng
guó
zhī
yǒu
cái
ér
yīng
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yuē
guāng
zhī
zhū
chū
mèng
jīn
zhī
yíng
zhī
cǎi
kūn
lún
zhī
shān
shēng
dōng
wén
wáng
shēng
西
qiāng
shèng
xián
suǒ
chū
cháng
chù
wáng
zhòu
qiān
wán
mín
luò
zhū
jūn
shì
miáo
zhū
míng
shì
gòng
zhì
luò
shuǐ
hái
lìng
wèn
wáng
yuē
jīn
wáng
yuē
péi
shè
shàn
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míng
hùn
hùn
yǒu
zhì
zhāng
mào
xiān
lùn
shǐ
hàn
tīng
wáng
ān
fēng
shuō
yán
líng
zi
fáng
chāo
chāo
xuán
zhù
wáng
zi
sūn
zi
jīng
yán
rén
zhī
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yún
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shuǐ
dàn
ér
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rén
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yún
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shuǐ
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jiǎ
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ér
yáng
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lěi
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shì
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jūn
chéng
wáng
yǐng
wáng
xiōng
zhǎng
shā
wáng
zhí
quán
luò
suì
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bīng
xiàng
cháng
shā
wáng
qīn
jìn
xiǎo
rén
yuǎn
wài
jūn
zi
fán
zài
cháo
zhě
rén
huái
怀
wēi
lìng
yǔn
cháo
wàng
jiā
yǒu
hūn
qīn
qún
xiǎo
chán
cháng
shā
cháng
shā
cháng
wèn
lìng
lìng
shén
ruò
yuē
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yóu
shì
shì
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zi
zi
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shù
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shì
yuē
qīng
jiāng
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yún
yǒu
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wèi
xià
yán
shì
ěr
zhōng
cháo
yǒu
xiǎo
ér
bìng
xíng
yào
zhǔ
rén
wèn
bìng
yuē
huàn
nüè
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yuē
zūn
hóu
míng
jūn
zi
bìng
nüè
yuē
lái
bìng
jūn
zi
suǒ
wéi
nüè
ěr
cuī
zhèng
xióng
dōu
jùn
dōu
jùn
jiāng
xìng
chén
wèn
zhèng
xióng
jūn
cuī
zhù
shì
yuē
mín
cuī
zhù
míng
zhī
chén
héng
yuán
shǐ
guò
jiāng
wèi
piào
yuē
rén
guó
xīn
cháng
huái
怀
cán
róng
guì
duì
yuē
chén
wén
wáng
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wéi
jiā
shì
gěng
dìng
chù
jiǔ
dǐng
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huì
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zhū
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xīn
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huì
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yàn
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yuē
fēng
jǐng
shū
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shān
zhī
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xiāng
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wáng
chéng
xiàng
qiǎo
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shì
shén
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chǔ
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chū
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shí
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zhū
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miè
shān
líng
huǐ
zhī
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shǔ
zhī
tòng
wēn
zhōng
kǎi
shēn
liè
yán
chéng
xiàng
zhī
duì
qíng
biàn
便
shēn
chén
jié
chéng
xiàng
hòu
xiāng
chóu
chū
huān
rán
yán
yuē
jiāng
zuǒ
yǒu
guǎn
yōu
wáng
dūn
xiōng
hán
wèi
guāng
xūn
dūn
móu
tún
nán
zhōu
hán
wěi
zhí
bēn
shú
wáng
chéng
xiàng
quē
xiè
chéng
xiàng
yáng
zhōu
guān
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wèn
xùn
cāng
zhī
kōng
shí
wèi
yáng
zhōu
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yuán
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yuē
wáng
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yuǎn
liú
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míng
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jiǎn
wén
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duì
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xiào
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wáng
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yuē
qīng
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shè
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yáng
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yuē
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jūn
jiā
guǒ
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yīng
shēng
yuē
wèi
wén
kǒng
què
shì
jiā
qín
kǒng
tíng
wèi
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shěn
shòu
tíng
wèi
yuē
yàn
píng
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xiān
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tún
jiān
yǎn
dòu
yóu
qiú
shù
shí
nián
qīng
shì
shòu
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zhī
chéng
zhū
shí
yóu
lín
gōng
yuē
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shí
wèi
hǎi
ōu
niǎo
xiè
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sòng
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yuē
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zuò
zhī
yán
huí
rén
yuē
zuò
yān
bié
yán
huí
táo
gōng
dōu
xiàn
zhī
yán
cháo
shì
wéi
hèn
rén
wén
zhī
yuē
shí
shù
diāo
táo
gōng
huà
yán
shí
xián
wéi
yīn
zhú
shēn
zài
jiǎn
wén
zuò
liú
yǐn
wèn
dào
rén
yóu
zhū
mén
yuē
jūn
jiàn
zhū
mén
pín
dào
yóu
péng
huò
yún
biàn
lìng
sūn
shèng
wèi
gōng
shì
cān
jūn
cóng
liè
jiāng
èr
ér
xíng
gōng
zhī
liè
chǎng
jiàn
zhuāng
shí
nián
suì
wèi
yuē
jūn
lái
xié
yīng
shēng
yuē
suǒ
wèi
xiǎo
cóng
gōng
mài
’。
sūn
yóu
zhuāng
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rén
xiǎo
shí
gōng
gōng
wèn
yóu
yuē
yóu
gōng
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”“
zhuāng
yuē
zhuāng
gōng
yuē
yuē
zhuāng
zhōu
gōng
yuē
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ér
zhuāng
zhōu
duì
yuē
shèng
rén
shēng
zhī
nán
gōng
xiǎo
ér
duì
zhāng
xuán
zhī
shì
zhōng
wài
sūn
jiē
shǎo
ér
cōng
huì
bìng
zhī
zhī
ér
cháng
wèi
shèng
qīn
zhòng
piān
zhì
zhāng
yān
shí
zhāng
nián
jiǔ
suì
nián
suì
zhì
zhōng
jiàn
bān
huán
xiàng
yǒu
zhě
yǒu
zhě
wèn
èr
sūn
xuán
wèi
bèi
qīn
bèi
qīn
yuē
rán
dāng
yóu
wàng
qíng
néng
wàng
qíng
chàng
zào
tài
wèi
zhǔ
wěi
zhì
jiā
gōng
yuē
zhì
jiā
zài
chàng
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lián
zhě
qiú
tān
zhě
zài
ěr
zhì
gōng
wèi
jīng
zhōu
máo
shàn
shàng
shì
shì
zhōng
liú
shào
yuē
bǎi
liáng
yún
gòu
gōng
jiàng
xiān
xià
guǎn
xián
fán
zòu
zhōng
kuí
xiān
tīng
yīn
zhì
gōng
shàng
shàn
hǎo
xīn
hòu
wén
zhī
yuē
rén
zài
zuǒ
yòu
piào
wáng
hòu
zhēng
chǔ
gōng
zhì
shí
tou
wáng
zhǎng
shǐ
liú
yǐn
tóng
chǔ
chǔ
yuē
zhēn
zhǎng
chù
zhēn
zhǎng
wáng
yuē
zi
néng
yán
chǔ
yīn
shì
wáng
wáng
yuē
guó
yǒu
zhōu
gōng
huán
gōng
běi
zhēng
jīng
jīn
chéng
jiàn
qián
wèi
láng
xié
shí
zhǒng
liǔ
jiē
shí
wéi
kǎi
rán
yuē
yóu
rén
kān
pān
zhī
zhí
tiáo
xuàn
rán
liú
lèi
jiǎn
wén
zuò
jūn
shí
cháng
huán
xuān
cháo
gèng
xiāng
ràng
zài
qián
xuān
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xiān
zhī
yīn
yuē
zhí
shū
wèi
wáng
qián
jiǎn
wén
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suǒ
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mài
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jiǎn
wén
yuē
qīng
xiān
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duì
yuē
liǔ
zhī
姿
wàng
qiū
ér
luò
sōng
bǎi
zhī
zhì
jīng
shuāng
mào
huán
gōng
xiá
jué
tiān
xuán
téng
xùn
nǎi
tàn
yuē
wèi
zhōng
chén
wèi
xiào
zi
chū
yíng
huò
tài
wēi
xún
fèi
hǎi
西
jiǎn
wén
dēng
zuò
tài
wēi
è
zhī
shí
chāo
wèi
zhōng
shū
zài
zhí
yǐn
chāo
yuē
tiān
mìng
xiū
duǎn
fēi
suǒ
zhèng
dāng
jìn
shì
chāo
yuē
fāng
jiāng
wài
fēng
jiāng
nèi
zhèn
shè
ruò
zhī
chén
wèi
xià
bǎi
kǒu
bǎo
zhī
yīn
sòng
zhòng
chū
shī
yuē
zhì
shì
tòng
cháo
wēi
zhōng
chén
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zhǔ
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shèn
shòu
jiǎ
hái
dōng
yuē
zhì
zūn
gōng
jiā
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suì
zhì
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shì
shēn
néng
dào
kuāng
wèi
huàn
fáng
kuì
tàn
zhī
shēn
yán
néng
yīn
xià
liú
jīn
jiǎn
wén
zài
àn
shì
zhōng
zuò
zhào
xuān
xuān
zhì
wèn
shàng
zài
jiǎn
wén
yuē
mǒu
zài
shí
rén
wéi
néng
jiǎn
wén
huá
lín
yuán
wèi
zuǒ
yòu
yuē
huì
xīn
chù
zài
yuǎn
rán
lín
shuǐ
biàn
便
yǒu
háo
xián
xiǎng
jué
niǎo
shòu
qín
lái
qīn
rén
xiè
tài
wáng
yòu
jūn
yuē
zhōng
nián
shāng
āi
yuè
qīn
yǒu
bié
zhé
zuò
shù
è
wáng
yuē
nián
zài
sāng
rán
zhì
zhèng
lài
zhú
táo
xiě
héng
kǒng
ér
bèi
jué
sǔn
xīn
zhī
zhī
dào
lín
cháng
yǎng
shù
huò
yán
dào
rén
chù
yùn
zhī
yuē
pín
dào
zhòng
shén
jùn
liú
yǐn
huán
xuān
gòng
tīng
jiǎng
huán
yún
shí
yǒu
xīn
chù
biàn
便
jué
zhǐ
chǐ
xuán
mén
liú
yuē
wèi
guān
zhì
shì
jīn
huá
diàn
殿
zhī
yáng
bǐng
wèi
jūn
cān
jūn
shǎo
wáng
yǒu
lìng
xià
hóu
xiào
ruò
wèi
zhī
xiāng
zàn
dào
yáng
quán
wèi
huáng
mén
shì
láng
shì
jiǎn
wén
zuò
wèn
yuē
xià
hóu
zhàn
zuò
yáng
bǐng
jué
xiǎng
shì
qīng
yǒu
hòu
quán
shān
rán
duì
yuē
wáng
lìng
wèn
zhāng
ér
yǒu
suī
míng
tiān
tīng
rán
yìn
jué
shèng
shì
jiē
kǎi
jiǔ
zhī
wáng
zhǎng
shǐ
liú
zhēn
zhǎng
bié
hòu
xiāng
jiàn
wáng
wèi
liú
yuē
qīng
gèng
zhǎng
jìn
yuē
ruò
tiān
zhī
gāo
ěr
liú
yǐn
yún
rén
xiǎng
wáng
jīng
chǎn
jiā
xiǎng
zhǎng
sōng
xià
dāng
yǒu
qīng
fēng
ěr
wáng
zhòng
wén
mán
jiě
máng
rán
yuē
ruò
shǐ
使
jiè
lái
cháo
dāng
mèi
liú
zhēn
zhǎng
wèi
dān
yáng
yǐn
xuán
chū
dōu
jiù
liú
宿
chuáng
wéi
xīn
yǐn
shí
fēng
gān
yuē
ruò
bǎo
quán
chù
shū
shèng
dōng
shān
liú
yuē
qīng
ruò
zhī
xiōng
yóu
rén
ān
bǎo
wáng
shǎo
zài
zuò
yuē
lìng
cháo
dāng
yán
èr
rén
bìng
yǒu
kuì
wáng
yòu
jūn
xiè
tài
gòng
dēng
chéng
xiè
yōu
rán
yuǎn
xiǎng
yǒu
gāo
shì
zhī
zhì
wáng
wèi
xiè
yuē
xià
qín
wáng
shǒu
pián
zhī
wén
wáng
gàn
shí
xiá
jīn
jiāo
duō
lěi
rén
rén
xiào
ér
tán
fèi
wén
fáng
yào
kǒng
fēi
dāng
jīn
suǒ
xiè
yuē
qín
rèn
shāng
yāng
èr
shì
ér
wáng
qīng
yán
zhì
huàn
xié
xiè
tài
hán
xuě
nèi
ér
jiǎng
lùn
wén
é
ér
xuě
zhòu
gōng
xīn
rán
yuē
bái
xuě
fēn
fēn
suǒ
shì
xiōng
zi
ér
yuē
yán
kōng
zhōng
chā
xiōng
yuē
wèi
ruò
liǔ
yīn
fēng
gōng
xiào
gōng
xiōng
zuǒ
jiāng
jūn
wáng
níng
zhī
wáng
zhōng
láng
lìng
xuán
záo
chǐ
齿
lùn
qīng
chǔ
rén
lín
chéng
shì
hán
kāng
kāng
dōu
yán
wáng
yuē
yán
hán
yuē
liú
yǐn
yún
qīng
fēng
lǎng
yuè
zhé
xuán
xún
zhōng
láng
zài
jīng
kǒu
dēng
běi
wàng
hǎi
yún
suī
wèi
sān
shān
biàn
便
shǐ
使
rén
yǒu
líng
yún
ruò
qín
hàn
zhī
jūn
dāng
qiān
shang
xiè
gōng
yún
xián
shèng
rén
xián
ěr
zi
zhí
wèi
zhī
gōng
tàn
yuē
ruò
chāo
wén
zhì
hàn
zhī
gōng
hǎo
zhù
shàn
dōng
shān
yìn
shān
yǒu
rén
shuāng
shǎo
shí
chì
zhǎng
fēi
zhī
zhī
nǎi
shā
xuān
zhù
néng
fēi
nǎi
fǎn
chì
chuí
tóu
shì
zhī
yǒu
ào
sàng
lín
yuē
yǒu
líng
xiāo
zhī
姿
kěn
wèi
rén
zuò
ěr
jìn
wán
yǎng
lìng
chéng
zhì
shǐ
使
fēi
xiè
zhōng
láng
jīng
ā
hòu
wèn
zuǒ
yòu
shì
shuǐ
yuē
ā
xiè
yuē
dāng
yuān
zhù
tíng
zhù
ér
liú
jìn
měi
xiǎng
shān
tāo
shān
shǎo
xiè
tài
wèn
chē
yuē
dāng
yóu
zhě
duō
ér
shǐ
使
zhě
wàng
shǎo
xiè
ér
dào
zhū
rén
dāng
jiù
qīng
tán
jiān
chéng
lěi
yuē
ruò
wén
lái
piān
shī
dài
zhī
kāng
lái
fén
zhōu
hóng
cháng
tàn
bèi
yīn
yáng
zhōu
zhī
jiā
pín
wèn
jūn
néng
zhì
bǎi
yuē
běi
mén
zhī
tàn
jiǔ
shàng
wén
qióng
yuán
bēn
lín
xiá
suì
shòu
shàn
xiàn
wáng
zhōu
zhì
xīng
yìn
zhǔ
zhōng
kàn
tàn
yuē
fēi
wéi
shǐ
使
rén
qíng
kāi
jué
yuè
qīng
lǎng
xiè
wàn
zuò
zhōu
xīn
bài
dāng
西
zhī
dōu
xiāng
sòng
lèi
xiè
dùn
shì
gāo
shì
zhōng
wǎng
jìng
jiù
xiè
zuò
yīn
wèn
qīng
jīn
zhàng
jié
fāng
zhōu
dāng
jiāng
西
fān
wéi
zhèng
xiè
dào
gāo
biàn
便
wèi
xiè
dào
xíng
shì
zuò
shù
bǎi
xiè
suì
zuò
gāo
hòu
xiè
zhuī
yuē
ā
líng
yǒu
cái
xiè
yīn
zhōng
zuò
yuán
yàn
wèi
xiè
ān
nán
dōu
xià
zhū
rén
sòng
zhì
lài
xiāng
jiāng
bié
wǎng
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yuē
jiāng
shān
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luò
rán
yǒu
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zhī
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suì
chū
zhù
shì
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chuān
yán
jiàn
zhǐ
zhī
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zhāi
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zhū
sōng
shǒu
yōng
zhì
zhī
gāo
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shí
lín
sūn
yuē
sōng
shù
zi
fēi
chǔ
chǔ
lián
dàn
yǒng
dòng
liáng
yòng
ěr
sūn
yuē
fēng
liǔ
suī
bào
suǒ
shī
huán
zhēng
西
zhì
jiāng
líng
chéng
shèn
huì
bīn
liáo
chū
jiāng
jīn
wàng
zhī
yún
ruò
néng
chéng
zhě
yǒu
shǎng
zhǎng
kāng
shí
wèi
zài
zuò
yuē
yáo
wàng
céng
chéng
dān
lóu
xiá
huán
shǎng
èr
wáng
jìng
wáng
xiào
yuē
yáng
shū
zi
jiā
ěr
rán
rén
shì
tóng
què
tái
shàng
lín
gōng
jiàn
dōng
yáng
zhǎng
shān
yuē
tǎn
zhǎng
kāng
cóng
huì
hái
rén
wèn
shān
chuān
zhī
měi
yún
qiān
yán
jìng
xiù
wàn
zhēng
liú
cǎo
méng
lóng
shàng
ruò
yún
xīng
xiá
wèi
jiǎn
wén
bēng
xiào
nián
shí
suì
zhì
míng
lín
zuǒ
yòu
cháng
yīng
lín
yuē
āi
zhì
cháng
zhī
yǒu
xiào
jiàng
jiǎng
xiào
jīng
xiè
gōng
xiōng
zhū
rén
tíng
jiǎng
chē
zi
nán
wèn
xiè
wèi
yuán
yáng
yuē
wèn
yīn
yǒu
duō
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zhòng
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xiè
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yuē
xián
chē
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yuē
cháng
jiàn
míng
jìng
zhào
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liú
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wáng
jìng
yún
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shān
yīn
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xíng
shān
chuān
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yìng
shǐ
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rén
yìng
jiē
xiá
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rén
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yán
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shù
shǐ
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shēng
jiē
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ěr
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rén
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shì
yīn
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xià
hái
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shān
jīng
zhōng
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huì
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shuāng
suǒ
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nǎi
xiān
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shòu
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yáng
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suǒ
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lùn
jìng
yǒu
zhě
zuò
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zhāng
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zhāng
yuē
sāng
shèn
gān
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chī
xiāo
xiǎng
chún
lào
yǎng
xìng
rén
xīn
zhǎng
kāng
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huán
xuān
zuò
shī
yún
shān
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míng
hǎi
jié
niǎo
jiāng
rén
wèn
zhī
yuē
qīng
píng
zhòng
huán
nǎi
ěr
zhī
zhuàng
jiàn
yuē
guǎng
广
zhǎng
fēng
yǎn
xuán
jué
liū
huò
yuē
shēng
zhèn
léi
shān
lèi
qīng
zhù
hǎi
máo
chéng
cái
cháng
chēng
níng
wèi
lán
cuī
zhé
zuò
xiāo
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róng
fàn
níng
zuò
zhāng
qǐng
yǒu
bǎn
zhòng
sēng
huò
zuò
yǒu
xiǎo
shā
zài
zuò
yuē
shì
zūn
rán
wèi
zhòng
cóng
tài
zhāi
zhōng
zuò
shí
tiān
yuè
míng
jìng
dōu
xiān
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jiā
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jǐng
zhòng
zài
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yuē
wèi
nǎi
wēi
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zhuì
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yīn
xiè
yuē
qīng
xīn
jìng
nǎi
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huì
tài
qīng
xié
wáng
zhōng
láng
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tiān
wèn
zhī
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qīng
guān
guò
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zhū
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jīng
wěi
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zuǒ
guǐ
zhé
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wěi
hòu
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zhōng
yuán
zhāng
yuē
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qiú
yōu
suì
wáng
hái
yīn
shí
xiū
zhì
xún
zhī
fēng
wáng
yuē
qīng
zhī
jiàn
yǒu
wèi
jiān
suǒ
zhì
yuē
yáng
xiāo
yīn
tiān
tún
jiǎn
fǒu
chéng
xiàng
duō
xiè
jǐng
zhòng
shì
wáng
xiào
ér
èr
mén
gōng
shèn
xiāng
ài
měi
xiè
wèi
tài
zhǎng
shǐ
bèi
dàn
wáng
zuò
zhǎng
shǐ
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jìn
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jùn
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gòu
xián
xiào
shǐ
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xiè
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zuò
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shí
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hòu
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dōng
chéng
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liáo
shǔ
zài
nán
mén
yào
wàng
hòu
bài
shí
wèi
xiè
yuē
wáng
níng
móu
yún
shì
qīng
wèi
xiè
céng
liǎn
duì
yuē
yàn
yǒu
yán
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nán
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tài
shàn
duì
yīn
jiǔ
quàn
zhī
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hòu
jiàn
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chū
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wèi
wáng
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tíng
yuē
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chéng
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yǐng
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wèi
néng
wàng
huái
怀
译文
边文礼谒见袁奉高的时候,举止失措。袁奉高说:“古时候尧请许由出来做官,许由脸上没有愧色。先生为什么弄得颠倒了衣裳呢?”文礼回答说:“明府刚到任,大德还没有明白显现出来,所以我才颠倒了衣裳呢!” 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁,如果没有这个,一定看不见。” 孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。孔文举来到他家,对掌门官说:“我是李府君的亲戚。”经通报后,入门就坐。元礼问道:“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道:“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。”文举应声说:“您小时候,想必是很聪明的了。”陈韪听了,感到很难为情。 孔文举有两个儿子:大的六岁,小的五岁。有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说:“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说:“偷来的,哪能行礼呢!” 孔融被捕,朝廷内外都很惊恐。当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说:“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?”这时,儿子从容地上前说:“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了。 颖川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“《易经》上说:‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你。”客人说:“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。”客人很羞愧,就退走了。 荀慈明和汝南郡袁阆见面时,袁阆问起颖川郡有哪些才德之士,慈明先就提到自己的几位兄长。袁阆讥笑他说:“才德之士只能靠亲朋故旧来扬名吗?”慈明说:“您责备我,依据什么原则?”袁阆说:“我刚才问国士,你却谈自己的诸位兄长,因此我才责问你呀!”慈明说:“从前祁奚在推荐人才时,对内不忽略自己的儿子,对外不忽略自己的仇人,人们认为他是最公正无私的。周公旦作《文王》时,不去叙说远古帝王尧和舜的德政,却歌颂周文王、周武王,这是符合爱亲人这一大义的。《春秋》记事的原则是:把本国看成亲的,把诸侯国看成疏的。再说不爱自己的亲人而爱别人的人,岂不是违反了道德准则吗?” 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉,有金石之音,满座的人都为之动容。孔融说:“祢衡的罪和那个胥靡相同,只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡。 南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他。到了那里,遇上德操正在采桑叶,土元就在车里对德操说:“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!”德操说:“您姑且下车来。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀;原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅。哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的。”士元说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊。” 刘桢因为失敬受到判罪。魏文帝问他:“你为什么不注意法纪呢?”刘桢回答说:”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏。” 钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他们的父亲钟繇说:“可以叫两个孩子来见我!”于是下令赐见。进见时钟毓脸上有汗,文帝问道:“你脸上为什么出汗?”钟毓回答说:“战战惶惶,汗出如浆。”文帝又问钟会:“你为什么不出汗?”钟会回答说:“战战栗栗,汗不敢出。” 钟毓兄弟俩小时候,一次正碰上父亲白天睡觉,于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已睡醒了,姑且装睡,来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝,钟会只顾喝,不行礼。过了一会,他父亲起来问钟毓为什么行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪用的,我不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷酒喝本来就不合于礼,因此我不行礼” 魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。建成以后,亲自前去察看,并且问随从的人:“这所住宅应该起个什么名字呢?”侍中缪袭说:“陛下的思虑和贤明的君主一样周到,报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。这处府第的兴建,感情专注于舅家,应该用渭阳来做它的名字。” 何平叔说:“服食五石散,不只能治病,也觉得精神很清爽。” 中散大夫嵇康对赵景真说:“你的眼睛黑白分明,有白起那样的风度,遗憾的是眼睛狭小些。”赵景真说:“一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数,一寸长的竹管就能测量出乐音的高低。何必在乎大不大呢,只问识见怎么样就是了。” 司马景王东征的时候,选取上党的李喜来任从事中郎。李喜到任时他问李喜:“从前先父召您任事,您不肯到任;现在我召您来,为什么肯来呢?”李喜回答说:“当年令尊以礼相待,所以我能按礼节来决定进退;现在明公用法令来限制我,我只是害怕犯法才来的呀。 邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说:“你说‘艾艾’,到底是几个艾?”邓艾回答说:“‘凤兮凤兮’,依旧只是一只凤。” 中散大夫嵇康被杀以后,向子期呈送郡国帐簿到京都洛阳去,司马文王推荐了他,问他:“听说您有意隐居不出,为什么到了京城?”向子期回答说:“巢父、许由是孤高傲世的人,不值得称赞、羡慕。”文王听了,大为叹赏。 晋武帝刚登位的时候,用蓍草占卜,得到一。要推断帝位能传多少代,就在于这个数目的多少。因为只得到一,武帝很不高兴,群臣也吓得脸色发白,没人敢出声。这时,侍中裴楷进言道:“臣听说,天得到一就清明,地得到一就安宁,侯王得到一就能做天下的中心。”武帝一听,高兴了,群臣都赞叹而且佩服裴楷。 满奋怕风。一次在晋武帝旁侍坐,北窗是琉璃窗,实际很严实,看起来却像透风似的,满奋就面有难色。武帝笑他,满奋回答说:“臣好比是吴地的牛,看见月亮就喘起来了。” 诸葛靓在吴国的时候,一次在朝堂大会上,孙皓问他:“你字仲恩,是思什么?”诸葛靓回答说:“在家思尽孝,侍奉君主思尽忠,和朋友交往思诚实。不过是这些罢了!” 蔡洪到洛阳后,洛阳的人问他:“官府设置不久,众公卿征召人才,要在平民百姓中寻求才华出众的人,在山林隐逸中寻访才德高深之士。先生是南方人士,亡国遗民,有什么特出才能,敢来接受这一选拔?”蔡洪回答说:“夜光珠不一定都出在孟津一带的河中,满把大的壁玉,不一定都从昆仑山开采来。大禹出生在东夷,周文王出生在西羌,圣贤的出生地,为什么非要在某个固定的地方呢!从前周武王打败了殷纣,把殷代的顽民迁移到洛邑,莫非诸位先生就是那些人的后代吗?” 名士们一起到洛水边游玩,回来的时候,尚书令乐广问王夷甫:“今天玩得高兴吗?”王夷甫说:“裴仆射擅长谈名理,滔滔不绝,意趣高雅;张茂先谈《史记)《汉书》,娓娓动听;我和王安丰谈论延陵、子房,也极为奥妙。透彻,超尘拔俗。” 王武子和孙子荆各自谈论自己家乡的土地、人物的出色之处。王武子说:“我们那里的土地坦而平,那里的水淡而清,那里的人廉洁又公正。”孙子荆说:“我们那里的山险峻巍峨,那里的水浩荡汤波,那里的人才杰出而众多。” 尚书令乐广的女儿嫁给大将军成都王司马颖。成都王的哥哥长沙王正在京都洛阳掌管朝政,成都王于是起兵图谋取代他。长沙王平素亲近小人,疏远君子;凡是在朝居官的,人人感到不安和疑惧。乐广在朝廷中既确有威望,又和成都王有姻亲关系,一些小人就在长沙王跟前说他的坏话。长沙王为这事曾经查问过乐广,乐广神色很自然,从容地回答说:“我难道会用五个儿子去换一个女儿?”长沙王从此一块石头落了地,不再怀疑和顾虑他。 陆机去拜访王武子,正好王武子跟前摆着几斛羊奶酪,他指着给陆机看,问道:“你们江南有什么名菜能和这个相比呢?”陆机说:“我们那里有千里湖出产的莼羹可以比美,只是还不必放盐豉呢!” 西晋时,有个小孩儿,父亲病了,他外出求医讨药。主人问他病情,他说:“是患疟子。”主人问:“令尊是位德行高洁的君子,为什么会患疟子呢?”小孩儿回答说:“正因为它来祸害君子,才是疟鬼呢!” 崔正熊去拜访大郡太守,郡将姓陈,他问正熊:“您距离崔杼多少代?”崔正熊回答说:“小民距离崔杼的世代,正像府君距离陈恒那样。” 晋元帝刚到江南的时候,对骠骑将军顾荣说道:“寄居在他人国土上,心里常常感到惭愧。”顾荣跪着回答说:“臣听说帝王把天下看成家,因此商代的君主或者迁都耿邑,或者迁都毫邑,没有固定的地方,周武王也把九鼎搬到洛邑。希望陛下不要惦念着迁都的事。” 庚亮去拜访周伯仁,伯仁说:“您喜悦些什么,怎么忽然胖起来了?庾亮说:“您又优伤些什么,怎么忽然瘦下去了?”伯仁说:“我没有什么可忧伤的,只是清静淡泊之志一天天增加,污浊的思虑一天天去掉就是了!”” 到江南避难的那些人,每逢风和日丽的日子,总是互相邀约到新亭去,坐在草地上喝酒作乐。一次,武城侯周颌在饮宴的中途,叹着气说:“这里的风景和中原没有什么不同,只是山河不一样了!”大家都你看我,我看你,凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不高兴,说道:“大家应该为朝廷齐心合力,收复中原,哪里至于像囚犯似的相对流泪呢!” 太子洗马卫玠刚要渡江,面容憔悴,神情凄惨,对随从的人说:“看见这茫茫大江,不觉百感交集。只要还有点感情,谁又能排遣得了这种种忧伤!” 司空顾和还没有出名的时候,去拜访丞相王导。王导有点疲乏,对着他打瞌睡。顾和考虑着怎样才能和王导见面并请教他,便对同座的人说:“过去常常听元公谈论王公辅佐中宗,保全了江南。现在王公贵体不太舒适,真叫人焦急不安。”王导听见他说,便醒来了。对在座的人评论顾和说:“这个人才德可贵,很机警,词锋犀利。” 会稽郡贺循,禀性清纯,见识高深,言语行动都合乎礼;他不只是东南地区的杰出人物,也是国内的优秀人才。 刘琨虽然被入侵者阻隔在黄河以北,心中总不忘朝廷。他对温峤说:“班彪认识到刘氏王室能够复兴,马援知道汉光武帝可以辅佐。现在晋室的国运虽然衰微,可是天命还没有改变。我想在黄河以北建功立业,而且想让你在江南扬名,你大概会去吧?”温峤说:“我虽然不聪敏,才能也比不上前辈,可是明公想用齐桓、晋文那样的才智,建立救国中兴的功业,我怎么敢不受命呢!” 温峤出任刘琨的使节刚到江南来。这时,江南的政权建立工作刚着手,法纪还没有制定,社会秩序不稳定。温峤初到,对这种种情况很是担忧。接着便去拜访丞相王导,诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被毁坏的酷烈情况,表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨的感情深厚激烈,边说边哭,王导也随着他一起流泪。温峤叙述完实际情况以后,就真诚地诉说结交之意,王丞相也深情地接纳他的心愿。出来以后,他高兴地说:“江南自有管夷吾那样的人,这还担心什么呢!” 王敦的哥哥王含任光禄勋。王敦谋反以后,领兵驻扎在南州。王含就弃职投奔姑孰。丞相王导为这事上朝谢罪。这时候,司徒、丞相、扬州府中的官员都来打听消息,匆忙间不知应该怎样措辞。司空顾和当时任扬州别驾,拿起笔来写道:“王光禄远远地躲开了流言,明公每天在路上风尘仆仆,下属们心里都很不安,不知贵体饮食起居怎么样?” 太尉郗鉴就任司空一职,他和同座的人说:“我平生志向不高,遇上世事纷乱,便升到三公位。想起朱博徒有空名,内心实在有愧。” 高坐和尚不说汉语。有人问起这是什么意思,晋简文帝说:“因为要省去应酬的烦扰。” 尚书仆射周凯举止温和从容,仪表堂堂。他去拜访王导,刚下车,就要几个人搀扶着,王导含笑看着他。坐下以后,旁若无人地吹奏口哨。王导说:“你想学习秘康。阮籍吗?”周凯回答说:“怎么敢舍去眼前的明公,去学习前代的嵇康、阮籍!” 座亮曾经去过佛寺,看见卧佛,就说:“这位先生因普渡众生而疲劳了。”当时人们把这句话看成是名言。 挚瞻曾经做过四个郡的太守和大将军户曹参军,现在又调出去做内史,年龄才二十九岁。他曾去向王敦告别,王敦对他说:“你还没到三十岁,已经做了五任二千石的官,也太早了吧。”挚瞻说:“同您将军相比,稍为早了一些;同甘罗相比,已经是太老了。” 梁国有一家姓杨的,有个儿子才九岁,很聪明。一次孔君平去拜访他父亲,他父亲不在,这家便叫儿子出来,给孔君平摆上果品。果品里头有杨梅,孔君平指着杨梅给他看,说道:“这是你家的果子。”孩子应声回答说:“没听说过孔雀是夫子家的鸟。” 廷尉孔君平把一件皮衣送给堂弟孔沈,孔沈辞谢了,不肯收。孔君平说:“晏平仲那么俭省,祭祀祖先的时候,所用的小猪是那么小,神开两只猪时也盖不满盘子,可是还穿了几十年狐皮袍子。你又为什么不肯收下这件呢!”孔沈这才把皮衣收下来穿上。 佛图澄和尚同石氏诸人有交往,支道林说:“他把石虎当做海鸥鸟。” 谢仁祖八岁时,他父亲豫章太守谢鲲已经领着他送客。那时他的言谈便显示出奇异的悟性,已经自居于名流之中。大家都很赞许他,说他:“年纪虽小,也是座中的颜回。”谢仁祖说:“座中如果没有孔子,怎么能识别颜回!” 陶侃病势沉重,可是有关朝廷兴利除弊、官吏进退等大事,没有一句遗言。朝中官员都认为是憾事。谢仁祖听到这事,就说:“现在没有像竖刁那样的人,所以陶公不用留下遗训。”当时人士认为这是有德者的话。 竺法深做了简文帝的座上客,丹阳尹刘谈问他:“和尚为什么同官宦人家交往?”竺法深回答道:“您自己看见那是官宦人家,我却以为同贫苦人家交往一样。”有人说,不是刘惔发问,而是卞壶。 孙盛任庚亮的记室参军,一次随着质亮去打猎,并且带着自己的两个儿子一起去。庾亮本不知道,忽然在猎场看见他的次子齐庄,当时这孩子只有七八岁,庾亮问他说:“您也来了吗?”齐庄接口回答说:“正如古诗所说的‘无小无大,从公于迈。’” 孙齐由、齐庄兄弟二人,小时候去拜见庾亮。庾亮问齐由别名是什么,齐由回答说:“字齐由。”又问:“想向谁看齐呢?”齐由说:“向许由看齐。”接着又问齐庄的别名是什么。齐庄回答说:“字齐庄。”问他:“想向谁看齐?”齐庄说:“向庄周看齐。”庾亮问:“为什么不仰慕孔子而仰幕庄周?”齐庄回答说:“圣人生来就知道一切,所以很难仰慕。”庚亮对这个小儿子的回答非常满意。 张玄之和顾敷是顾和的外孙和孙子,两人小时候都很聪明,顾和对他们都很赏识,又常常说顾敷略胜一筹,就特别偏爱他。张玄之相当不满。这时候玄之九岁,顾敷六岁。一次顾和带他们一起到庙里去,看见卧佛像,旁边佛的弟子有的哭,有的不哭。顾和就问两个孙子为什么会这样。玄之解释说:“得到佛的宠爱,所以哭;没有得到宠爱,所以不哭。”顾敷说:“不对,应该是因为不动情。所以不哭,不能忘情,所以哭。” 庾法畅去拜访太尉庾亮,手里拿的拂尘极好。庾亮问道:“这东西这么好,怎么还能留得住?”法畅说:“廉洁的人不会向我要,贪心的人我也不会给,所以能留下呢。” 庾稚恭任荆州刺史的时候,向晋武帝进献羽毛扇,武帝怀疑是用过的。侍中刘劭说:“柏梁台那样高大的楼台,是工匠先处在里面;管弦齐奏,也是知音的人和乐工们先审察它的音。稚恭进献扇子,是因为它好,不是因为它新。”庾稚恭后来听说这件事,便说:“这个人适合在皇帝身边。” 骠骑将军何充逝世后,征召褚裒入朝。褚裒到石头城后,左长史王濛和丹阳尹刘真长一起去拜访他。褚裒问道:“真长,朝廷怎么安置我呢?”真长看着王濛说:“这一位善于言谈。”褚裒于是望着王濛,王濛说:“朝中本来有周公。” 桓温北伐的时候,经过金城,看见从前任琅邪内史时所种的柳树,都已经十围那么粗了,就感慨地叹道:“树木尚且这样,人怎么经受得起呢!”攀着树枝,抓住柳条儿,泪流不止。 晋简文帝任抚军将军的时候,有一次和桓温一同上朝,两人多次互相谦让,要对方走在前面。桓温最后不得已只好在前,于是一面走一面说:“伯也执殳,为王前驱。”简文帝回答说:“这正所谓‘无小无大,从公于迈’。” 顾悦和简文帝同岁,可是头发早已白了。简文帝问他:“你为什么头发比我先白呢?”顾悦回答说:“蒲柳的资质差,一到秋天就凋零了;松柏质地坚实,经历过秋霜反而更加茂盛。” 桓温率兵进入三峡,看见陡峭的山崖好像悬挂在天上,翻腾的波涛迅猛飞奔。于是叹息道:“既然要做忠臣,就不能做孝子,有什么办法呢!” 当初,火星进入太微区域,不久海西公被废。简文帝即位后,火星又进入太微,简文帝对这事很厌恶。这时郗超任中书侍郎,轮到值班。简文帝招呼他进里面,说道:“国家寿命的长短,本来就不是我所能考虑的。只是不会重复最近发生的事吧?”郗超说:“大司马正要对外巩固边疆,对内安定国家,一定不会有这样的打算。臣用上百口家人的性命来给陛下担保。”简文帝于是朗诵庾仲初的两句《从征诗》:“志士痛朝危,忠臣哀主辱。”声音非常凄厉。后来郗超请假回会稽看望父亲,简文帝对他说:“向令尊转达我的问候之意,王室和国家的事情,竟到了这个地步!因此我不能用正确的主张纠正失误,保卫国家,思虑灾难之将至,防患于未然。我的羞愧、感慨之深重,言语怎么能说得清啊!”说完便哭得泪满衣襟。 简文帝在暗室里坐着,召桓温进宫,桓温到了,问皇上在哪里。简文帝说:“某在斯。”当时人们认为他有才能。 简文帝进华林园游玩,回头对随从说:“令人心领神会的地方不一定在很远,林木蔽空,山水掩映,就自然会产生濠水、濮水上那样悠然自得的想法,觉得鸟鲁禽鱼自己会来亲近人。” 太傅谢安对右军将军王菱之说:“中年以来,受到哀伤情绪的折磨,和亲友话别,总是好几天闷闷不乐。”王羲之说:“到了晚年,自然会这样,只能惜助音乐寄兴消愁,还常常担心子侄辈减少欢乐的情趣。” 支道林和尚经常养着几匹马。有人说:“和尚养马并不风雅。”支道林说:“我是看重马的神采姿态。” 丹阳尹刘恢和桓温一起听讲《礼记》。桓温说:“有时有所领悟,便觉得离高深境界不远了。”刘惔却说:“这还没有涉及最精妙的境界,还只是金华殿上的老生常谈。” 羊秉任抚军将军的参军,年纪很轻就死了,他很有名望。夏侯湛给他写了叙文,极力赞颂并哀悼他。羊权任黄门侍郎时,一次,陪侍简文帝,简文帝问他:“夏侯湛写的《羊秉叙》,很令人怀念羊秉。不知他是你的什么人?有后代没有?”羊权流着泪回答说:“亡伯声誉一向很好,可是没有后代;虽然陛下也听到了他的名声,可惜他却没有后嗣来领受圣世的隆恩。”简文帝听了,感叹了很久。 司徒左长史王濛和刘真长两人别后重逢,王濛对刘真长说:“你更有长进了。”刘真长答道:“这就好像天那样,本来就是高的呀!” 刘真长说:“人们想象王荆产人才出众,其实这等于想象高大的松树下定会有清风罢了。” 王仲祖听见外族人说话,一点也不懂,他丧气他说:“如果介葛卢来朝见,想必懂得这种话。” 刘真长任丹阳尹的时候,许玄度到京都去,便到他那里住宿。他设置的床帐簇新、华丽,饮食丰盛味美。许玄度说:“如果保全住这个地方,比隐居东山强多了。”刘真长说:“你如果能肯定祸福由人来决定,我怎么会不保全这里呢!”当时工逸少也在座,就说:“如果巢父。许由遇见稷和契,一定不会说这样的话。”刘、许两人听了,都面有愧色。 右军将军王羲之和太傅谢安一起登上冶城,谢安悠闲地凝神遐想,有超尘脱俗的志趣。王羲之就对他说:“夏禹操劳国事,手脚都长了趼子;周文王忙到天黑才吃上饭,总觉得时间不够用。现在国家战乱四起,人人都应当自觉地为国效劳。而空谈荒废政务,浮辞妨害国事,恐怕不是当前所应该做的吧。”谢安回答说:“秦国任用商鞅,可是秦朝只传两代就灭亡了,这难道也是清谈所造成的灾祸吗?” 太傅谢安在一个寒冷的下雪天把家里人聚在一起,和儿女们讲解谈论文章。一会儿,雪下得又大又急,谢专兴致勃勃地问道:“白雪纷纷何所似?”侄子胡儿说:“撒盐空中差可拟。”侄女说:“未若柳絮因风起。”谢安大笑,非常高兴。这位侄女就是谢安的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 北中郎将王坦之叫伏玄度、习凿齿两人评论青州、荆州两地历代人物。等到评论完了,王坦之拿来给韩康伯看,韩康伯一句话也没说。王坦之间他:“为什么不说话?”韩康伯说:“他们的评论无所谓对,也无所谓不对。” 丹阳尹刘真长说:“每逢风清月明。就不免思念玄度。” 北中郎将荀羡在京口任职时,登上北固山远望东海说:“虽然不曾望见三座仙山,已经让人有超尘出世的意想。如果像秦始皇和汉武帝那样,一定会提起衣裳下海去的。” 支道林喜欢养鹤,住在刻县东面的岇山上。有人送给他一对小鹤。不久,小鹤翅膀长成,将要飞了,支道林心里舍不得它们.就剪短了它们的翅膀。鹤高举翅膀却不能飞了,便回头看看翅膀,低垂着头,看去好像有懊丧的意思。支道林说:“既然有直冲云霄的资质,又怎么肯给人做就近观赏的玩物呢!”于是喂养到翅膀再长起来,就放了它们,让它们飞走了。 西中郎将谢万路过曲阿后湖时,问随从的人:“这是什么湖?”随从的人回答说:“曲阿湖。”谢万就说:“那自然要聚积储存,只注入而不流出。” 晋武帝每次赏赐东西给山涛,总是很少。太傅谢安就这件事问子侄们是什么意思,谢玄回答说:“这应是由于受赐的人要求不多,才使得赏赐的人不觉得少。” 谢胡儿告诉庾道季说:“大家也许会到你这里来清谈,你应该加固城池堡垒,小心防备。”庾道季说:“要是王文度来,我用部分兵力就能对付他;如果韩康伯来,我就决心跟他挨个你死我活。” 李弘度经常慨叹得不到赏识提拔的机会。扬州刺史殷浩知道他家境贫困,就问他:“您能不能屈就,到一个小地方去?”李弘度回答说:“像《北门》篇那样的慨叹,早就让您听到了;我现在像无路可走的猿猴奔窜山林,哪里还顾得上去挑选该逃上哪棵树呢!”殷浩于是就委任他做剡县县令。 王胡之到吴兴郡的印诸去观赏景致。赞叹他说:“不只是能让人心情开朗清净,也觉得日月更加明朗。” 谢万出任豫州都督,刚接到任命,要西行到任所去,亲友连日给他送行,谢万疲惫得支持不住。这时,侍中高崧去见他,径直往谢万身旁坐下,便问他:“你现在受命主管一州,就要去治理西部地区,打算怎样处理政事呢?”谢万大略他说出自己的想法。高崧就给他叙说当地地理人事情况,长篇大论。谢万终于起身坐着。高崧走后,谢万回想起来说:“阿酃确实是有点才能。”谢万也因此能始终奉陪不倦。 袁彦伯出任安南将军谢奉的司马,京都的友人给他送行一直送到濑乡。 孙绰创作《遂初赋》来表明自己的志向,在畎川建一所房子住,自己说已经明白了安分守己是自己的本分。房前种着一棵松树,他经常亲手培土灌溉。高世远这时正跟他做邻居,对他说:“小松树不是不茂盛可爱,只是永远不能用做栋梁呀!”孙绰说:“枫树、柳树虽然长得合抱那么粗,又能派什么用场呢?” 征西大将军桓温修筑江陵城,非常壮丽,完工后,会集宾客僚属出汉江渡口来远远观赏城景。他说:“准如果能恰当品评这座城,有奖赏。”顾长康当时是客人,正在座上,就评论道:“遥望层城,丹楼如霞。”桓温当即赏给他两个婢女。 王子敬对王孝伯说:“羊叔子这个人自然是不错的呀,可是又何尝有助于世事!所以比不上铜雀台上的歌姬舞女。” 支道林和尚看见东阳郡的长山时说:“怎么这么平缓又弯弯曲曲啊!” 顾长康从会稽回来,人们问他那边山川的秀丽情状,顾长康形容说:“那里千峰竞相比高,万壑争先奔流,茂密的草木笼罩其上,有如彩云涌动,霞光灿烂。” 简文帝逝世,教武帝十多岁就登上帝位,服丧期间,一次,夭黑了他也不哭丧。侍从向他启奏说:“按惯例应该哭了。”孝武帝说:“悲痛到来时,自然就会哭,有什么惯例不惯例的!” 孝武帝将要研讨《孝经》,谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、学习。车武子提出一些疑难,急迫的问题来问谢安兄弟,并且对袁羊说:“不问,怕漏掉精湛的言论;问得多了,又怕反复劳累二谢。”袁羊说:“一定不会引起这种不满。”车武子说:”怎么知道会是这样呢?”袁羊说:“何曾见过明亮的镜子会因为连续照影而疲劳,清澈的流水会害怕微风?” 王子敬说:“从山阴道上走过时,一路上山光水色交相辉映,使人眼花缭乱,看不过来。如果是秋冬之交,更是让人难以忘怀。” 太傅谢安问众子侄:“子侄们又何尝需要过问政事,为什么总想培养他们成为优秀子弟?”大家都不说话。车骑将军谢玄回答说:“这就好比芝兰玉树,总想使它们生长在自家的庭院中啊!” 道壹和尚喜欢修饰言辞。他从京都回东山时,经过吴中。随即遇到下雪,还不是很冷。回来后,和尚们问他途中见闻。道壹说:“风霜固然不用说了,它却先凝聚起一片暗淡;郊野、村落还只是雪花飞掠,树林和山峰就已经白茫茫一片。” 张天锡任凉州刺史,在西部地区称王。被苻坚俘虏以后,任用为侍中。后来随苻坚攻晋,在寿阳县大败,便归顺晋朝,来到京都,得到晋孝武帝的器重。每次入朝谈论,没有不谈一整天的。很有一些妒忌他的人当众问他:“北方什么东西可贵?”张天锡回答说:“桑葚香甜,鸱鸮振翅作响;醇厚的乳酪怡情养性,人们没有妒忌之心。” 顾长康去拜谒桓温的陵墓,并且作诗说:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依!”有人问他说:“你过去倚重桓温才会这样说,你痛哭桓温的情状大概可以描述描述吧?”顾长康说:“鼻息像旷野生风,眼泪像瀑布倾泻。”又一说是:“哭声像疾雷震破山岳,眼泪像江河倾泻大海。” 毛伯成既然自负有才气,就常常声称:“宁可做被摧残的香兰,被打碎的美玉,也不做开花的艾蒿。” 范宁作豫章太守的时候,到四月八日用文书向庙里请佛像,众和尚猜测是否须要给一个答复。这时有个坐在未座上的小和尚说:“世尊不说话,就是准许了。”大家都赞同他的意见。 太傅司马道子夜里在书房闲坐,这时天空明朗,月光皎洁,一点云彩也没有,太傅赞叹不已,认为美极了。当时谢景重也在座。回答说:“私意以为倒不如有点微云点缀。”太傅便打趣谢景重说:“你自己心地不干净,还硬要老天也不干净吗?” 北中郎将王但之很喜爱张天锡,问他:“你看过江来的这些人治理江南的途径,有什么特别的地方?后起之秀,和中原人士相比又怎么样?”张天锡说:“说到研讨深奥的玄学,自王弼、何晏以来是最好的了;说到根据时势修订规章制度,那就有荀f、荀勖和乐广的作风。”王坦之说:“你很有远见卓识,为什么会被苻坚挟制呢?”张天锡回答说:“阳衰阴盛,所以国运艰难;时运不好,难道这也值得大加讥笑吗?” 谢景重的女儿嫁给王孝伯的儿子,两位亲家翁互相都很赞赏、敬重。谢景重任太傅司马道子的长史,被人家检举了孝王教伯就把谢请去做他的长史,并兼管晋陵郡。太傅跟孝伯早有嫌隙,不想让他拉走谢景重,又安排谢做咨议;表面上显示自己要罗致人才,实际上是用这种做法来离间他们两人。等到王孝伯起兵失败以后,有一次,太傅绕着住宅的围墙行散,一班僚属都在南门迎候参拜。当时大傅对谢景重说:“王宁谋反,听说是你给他出的主意。”谢景重听后毫无惧色,从容地收拢饬回答说:“乐彦辅有句话:‘难道会用五个儿子去换一个女儿。’”太傅认为他回答得好,便举起杯来劝他酒,并且说:“这当然很好!这当然很好!” 桓玄从义兴郡回到京部后,去谒见司马太傅。这时太傅已经喝醉了,在座的还有很多客人,太傅就问大家说:“桓温从来都想造反,怎么回事?”桓玄拜伏在地不敢起来。谢景重当时任长史,拿起手板来回答说:”已故的宣武公废黜昏庸的人,扶助圣明君主登上帝位,功勋超过伊尹、霍光。至于那些乱纷纷的议论,只有靠太傅英明的鉴识来裁决了。”太傅说:“我知道!我知道!”随即举起酒杯说:“桓义兴,敬你一杯!”桓玄离开座位向太傅谢罪。 桓温移镇南州,他规划修建的街道很平直。有人对东亭侯王珣说:“丞相当初筹划修筑建康城的街道时,没有现成图样可以仿效,所以修筑得弯弯曲曲,和这里相比就显得差些。”王珣说:“这正是丞相规划得巧妙的地方。江南地方狭窄,比不上中原。如果街道畅通无阻,就会一眼看到底;特意拐弯抹角,就给人一种幽深莫测的感觉。” 桓玄去拜访荆州刺史殷仲堪,殷正在侍妾的房里睡午觉,手下的人谢绝给他通报。桓玄后来谈起这事,殷仲堪说:“我从来不睡午觉。如果有这样的事,岂不是把重贤之心变成重色了吗!” 桓玄问羊孚:“为什么都爱听吴地歌曲?”羊孚说:“自然是因为它又婉转动听又轻柔。” 谢混问羊孚:“为什么说到器皿就要举出瑚琏?”羊孚说:“自然是因为它是迎神的器皿。” 桓玄篡位以后,他坐的床稍微陷下去一点,大臣们大惊失色。侍中殷仲文上前说:“这是由于皇上德行深厚,以致大地承受不起。”当时的人很赞赏这句话。 桓玄篡位以后,想要另行设立值班官署,就问手下的人:“虎贲中郎省应该设置在哪里?”有人回答说:“没有这个省。”这个回答在当时特别违抗圣旨。桓玄问:“你怎么知道没有?”那个人回答说:“潘岳在《秋兴赋叙》里说过:‘我兼任虎贲中郎将,寄宿在散骑省值班。’”桓玄赞赏他说得好。 谢灵运喜欢戴曲柄笠,隐士孔淳之对他说:“你想仰慕德高志远的人,为什么不能抛开曲盖的形状?”谢灵运回答说:“恐怕是怕影子的人还不能忘记影子吧!”
简析
言语指会说话,善于言谈应对。魏晋时代,清谈之风大行,这不仅要求言谈寓意深刻,见解精辟,而且要求言辞筒洁得当,声调要有抑扬顿挫,举止必须挥洒自如。受此风影响,士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养,悉心磨炼语言技巧,使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。 本篇所记的是在各种语言环境中,为了各种目的而说的佳句名言,多是一两句话,非常简洁,可是一般却说得很得体、巧妙,或哲理深迢,或含而不露,或意境高远,或机警多锋,或气势磅礴,或善于抓住要害一语破的,很值得回味。 在处世待人中.遇事常需要讲道理,这就要求抓准事物或论点的本质要害、是非得失来表述,否则说服不了人。甚至容易言不及义。例如第52则记:“庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳。公曰:‘此至佳,那得在?’法畅曰:‘廉者不求,贪者不与,故得在耳。’“真可谓一语破的。有时,一种行为、一种见解可能受指摘甚至误解,须要辩解清楚。如果善于辩明,容易折服对方,甚至他得到对方欣赏,除难消灾。例如第25则记:西晋时尚书令乐广的女儿嫁成都王司马颖,后来司马颖起兵讨伐朝廷中掌权的长沙王司马乂,司马乂便追查乐广和司马颖有无勾结,乐广只用一句话从容反诘:“岂以五男易一女?”意谓不会为了一个女儿而让五个儿子被害,结果司马乂“无复疑虑”。这是抓住五比一、重男轻女的习俗来权衡轻重利弊以折服对方。在交谈、论辩中,也常常须要反驳对方的论点,如能以其人之道还治其人之身,更易压倒对方。例如第2则记:有说“月中无物”会更明亮,徐孺子反驳说:“譬如人眼中有瞳子,无此,必不明”。这是避开谈月亮,把着眼点放在有物无物上。只因有了瞳子,才看得清楚,这是不言自明的。 古人说话,喜欢引证古代言论、事实或典籍,这是一种时尚。引用恰当,会增强说服力,也能增添许多情趣,活跃气氛,所以认为是能言善辩。本篇引用古事、古语的地方不少。说话也强调善用比喻。如果能抓住两个人、物、事之间的类似点来比喻,容易表达得更加准确、鲜明、生动。有时在一些应酬场合,如果比喻得体,就算没有多大意思,也觉清新可喜。例如第57则说:“顾悦与筒文同年,而发蚤白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂’”。这类话,对说者无损,对听者又是赞扬,便能得到人们的欣赏。除此以外,还有一部分条目肯定了描写的深刻,传神,有文采;有一些则是在言谈之中隐含说话人的各种思想感情,或讽谏,或讥刺,或劝慰,或大义凛然,或排难解纷,借题发挥,寓意深远。篇中也有部分条目,或卖弄口才,或乘机吹捧,或聊以解嘲,或多方狡辩,都谈不上能言善辩,意义不大。
注释

作者简介

刘义庆[liú yì qìng]

刘义庆,字季伯,原籍南朝宋彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋,文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘裕的侄子,在诸王中颇为出色,自幼就被刘裕所知,称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。京尹时期(15-29岁)。刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家典籍,对《世说新语》的编撰奠定了良好的基础,17岁升任尚书左仆射(相当于以前的副宰相),位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。