室思
shì sī
chén
yīn
jié
chóu
yōu
chóu
yōu
wèi
shuí
xīng
niàn
jūn
shēng
bié
zài
tiān
fāng
liáng
huì
wèi
yǒu
zhōng
xīn
cuī
qiě
shāng
liáo
yōu
sūn
shí
qiàn
qiàn
cháng
kōng
duān
zuò
ér
wéi
fǎng
仿
jūn
róng
guāng
èr
é
é
gāo
shān
shǒu
yōu
yōu
wàn
dào
jūn
yuǎn
jié
lìng
rén
lǎo
rén
shēng
shì
jiān
ruò
chūn
cǎo
shí
zài
wèi
chóu
nǎo
měi
sòng
hóng
鸿
ēn
jiàn
yān
bǎo
sān
yún
yáng
yáng
yuàn
yīn
tōng
piāo
yáo
xiāng
rén
jiē
huì
jūn
fǎn
jūn
zhī
chū
míng
jìng
àn
zhì
jūn
liú
shuǐ
yǒu
qióng
shí
cǎn
cǎn
shí
jié
jǐn
lán
huá
diāo
líng
kuì
rán
cháng
tàn
jūn
wèi
qíng
zhǎn
zhuǎn
néng
mèi
cháng
mián
mián
niè
chū
yǎng
guān
sān
xīng
lián
hèn
zhì
suí
yǒng
quán
jūn
jiàn
jīn
zhì
láo
qín
ān
hóng
鸿
luán
gòu
xīn
zhōng
rén
chéng
xīn
liàng
suí
sāo
shǒu
yuān
yuān
yán
jiàn
huì
yīn
yuán
jīn
cān
chén
liù
rén
yǒu
chū
xiǎng
jūn
néng
zhōng
zhī
bié
lái
nián
suì
jiù
ēn
chóng
xīn
ér
wàng
jūn
zi
suǒ
yóu
shēn
suī
zài
yuǎn
wàng
jūn
hòu
wèi
báo
xiǎng
jūn
shí
jiàn
译文
简析
《室思》是汉末三国时期的诗人徐伟长创作的一组代言体的诗。这组诗写的是妻子对离家丈夫的思念。全诗分六章,就日常所见、所感、所思,从各个侧面反复细致地抒发了思妇的盼望、失望和期待之情。
注释
沉阴:形容忧伤的样子。 不聊:不是因为。聊,赖,因。 飧(sūn):熟食。 慊慊(qiànqiàn):空虚不满的样子。这二句是说,并不是缺少吃的东西,但自己时常感到空虚饥饿。这是用饥饿来比相思之情。 仿佛:迷离不清的样子,这里指想象。 「端坐而无为,仿佛君容光」句:我坐着干不下别的事,想象着你的仪容。 郁结:沉郁纠结,指忧愁痛苦之深。 诵:忆念。 鸿恩:大恩,厚意。 贱躯:妇女自指。 「每诵昔鸿恩,贱躯焉足保」句:每当我想起你对我的深恩厚意,我就觉得自己吃些苦又算得了什么呢? 洋洋:舒卷自如的样子。 通我辞:为我通辞,传话给远方的人。 徙倚:低徊流连的样子。徒,空自、白白地。 不治:不修整,这里指不揩拭。明镜不拭,积满尘土,亦犹《诗经·伯兮》「谁适为容」之意。 惨惨:伤心的样子。 时节:时令季节。 兰华:即兰花。 喟(kuì)然:伤心的样子。 期:读如其,恳请的语气。或曰「君期慰我情」,似应作「期君慰我情」。期,期待,盼望。 蹑履:穿鞋而不提后帮,即俗所谓趿拉。 三星:即参星。《诗经·绸缪》:「绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?」这原是一首描写结婚的诗。这里是说,妇女仰望三星,想到昔日结婚的情景,越发感到自己目前的孤独。 巾栉(zhì):手巾、篦子,泛指洗梳用具。 益:增添。 「思君见巾栉,以益我劳勤」句:见到你昔日用的洗梳用具,更加增添我思念的苦痛。 觏(gòu):遇见。 亮:实在,诚然。 不遂:不能如愿。 悁悁:忧劳的样子。 故:从前。 比目鱼:指鲽鱼和鲆鱼。鲽鱼的两眼都长在身体的右面,鲆鱼的两眼都长在身体的左面,两种鱼不合并不能游行。古人常以比目鱼来比喻恩爱夫妻。 参辰:二星名,参在西方,辰在东方,两星出没互不相见。 「人靡不有初,想君能终之」句:《诗经·荡》:「靡不有初,鲜克有终。」意思是人们办事情开头往往都不错(有初),但能够善始善终的却很少。这里反用其意说,我想你是能善始善终的。 期:期待,希望。 「别来历年岁,旧恩何可期」句:离别已经好几年了,旧日的恩情还能有希望保持吗? 尤讥:谴责,讥刺。尤,责怪。 须臾:片刻。 「既厚不为薄,想君时见思」句:当初既然那么感情深厚,现在想来也就不会淡薄了,估计你还是会时常想念我的。

作者简介

徐幹[xú gàn]

汉末文学家、哲学家、诗人,字伟长,“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。代表作:《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。其著作《中论》,对历代统治者和文学者影响深远。 其少年时,正值汉灵帝末年,宦官专权,朝政腐败,而徐干却专志于学。当时的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇,连武欲致之”。他“轻官忽禄,不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将文学,他以病辞官;“潜身穷巷,颐志保真”,虽“并日而食”,过着极贫寒清苦的生活,却从不悲愁。曹操又任命他为上艾长,他仍称疾不就。建安中,看到曹操平定北方,中国统一有望,即应召为司空军谋祭酒掾属,转五官将文学,历五、六年,以疾辞归。“身穷穷巷,颐志保真”,虽“并日而食”,亦“不以为戚”。(引并见《中论序》)后授上艾长,也因病未就。建安二十二年(217)春,瘟疫流行,干亦染疾而卒。后来曹丕论及徐干时说:“观古今文人类不护细行,鲜能以名节自立,而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣!”