虽有嘉肴
suī yǒu jiā yáo
suī
yǒu
jiā
yáo
shí
zhī
zhǐ
suī
yǒu
zhì
dào
xué
zhī
shàn
shì
xué
rán
hòu
zhī
jiào
rán
hòu
zhī
kùn
zhī
rán
hòu
néng
fǎn
zhī
kùn
rán
hòu
néng
qiáng
yuē
jiào
xué
xiāng
zhǎng
duì
mìng
yuē
xué
xué
bàn
zhī
wèi
译文
尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》篇说:“(在教学过程中)教与学是一个事情的两个方面”,就是说的这个道理啊!
简析
注释
旨:美味。 至道:最好的道理。 困:困惑。 自反:自我反思。 教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。 《兑(yuè)命》:即《说(yuè)命》,《尚书》中的一篇。 学(xiào)学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩(xiào)”,教导。

作者简介

戴圣[dài shèng]

戴圣,生卒年不详,字次君,西汉梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年(公元80年)。