这里以往是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着瓯越。物的精华是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。因为大地有灵气，所以英杰辈出，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大洲像雾一般涌起，博学的人才，像繁星一样地活跃。城池坐落在夷夏交界的地方，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中特地在此暂留。正逢十日休暇的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士所作文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的兵器库里，藏有像紫电剑、青霜剑这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 时当九月，季秋时节。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到滕王阁前的沙洲，发现了滕王所修的滕王阁。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。 推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与野鸭一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。 放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（贤主、嘉宾）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指绍兴，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？ 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！ 我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！ 巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。《滕王阁序》笔力明快、风格清新、气势浩荡，堪称骈文典范之作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。

豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），「豫章故郡」被替换为「南昌故郡」。所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作「南昌故郡」。 故：以前的。 洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。 星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为「某地在某星之分野」。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。 衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。 庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。 襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。 三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。 带：以…为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。 五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。 蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。 引：连接。 瓯越：古越地，即今浙江南部地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。 物华天宝：物的精华就是天上的珍宝。 龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。 俊采：指人才。 懿范：美好的风范。 宰：县令。 天人：一作「仙人」 维：在。又有一说此字为语气词，不译。 序：时序（春夏秋冬） 三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。此句被前人誉为“写尽九月之景”。 潦水：雨后的积水。 尽：没有俨：整齐的样子。 骖騑：驾车的马匹。上路：高高的道路。 访：看 崇阿：高大的山陵。 临、得：到。 帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。 长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。 旧馆：指滕王阁 层：重叠。 上：上达。 飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。（新课改上对“流丹”给出的注解是：朱红的漆彩鲜艳欲滴）飞阁：架空建筑的阁道。流：形容彩画鲜艳欲滴。丹：丹漆，泛指彩绘 临：从高处往下探望。 鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。汀：水边平地。凫：野鸭。渚：水中小洲。 萦回：曲折。 列冈峦之体势：依着山岗的形式（而高低起伏）。列冈一作即冈。 桂，兰：两种名贵的树，形容宫殿的华丽，讲究。 遄：迅速。 朱华：荷花。 睇眄：看。 安贫：一作「见机」。 酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：「古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。」 处涸辙：乾涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。 「北海虽赊，扶摇可接」句：语意本《庄子·逍遥游》。 东隅：日出处，表示早晨，引申为「早年」。 桑榆：日落处，表示傍晚，引申为「晚年」。 「东隅已逝，桑榆非晚」句：早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：「失之东隅，收之桑榆。」 孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。 阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍「时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。」 三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为「七尺之躯」，称不大懂事的小孩儿为「三尺童儿」。 微命：即「一命」，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。 一介：一个。 终军：《汉书·终军传》：「终军字子雲，汉代济南人。武帝时出使南越，自请「愿受长缨，必羁南越王而致之阙下」，时仅二十馀岁。 等：相同，用作动词。 弱冠：古人二十岁行冠礼，表示成年，称「弱冠」。 投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。 宗慤：据《宋书·宗慤传》：「宗慤字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云‘愿乘长风破万里浪。’」后因战功受封。 簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。 百龄：百年，犹「一生」。 奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：「凡为人子之礼……昏定而晨省。」 非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：「谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’」 接孟氏之芳邻：见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。接，通「结」，结交。 「他日趋庭，叨陪鲤对」句：《论语·季氏》：「（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者」鲤，孔子之子孔鲤；趋庭，受父亲教诲。 辰：一作「兹」 捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。 喜托龙门：《后汉书·李膺传》：「膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。」 「杨意不逢，抚凌云而自惜」句：据《史记·司马相如列传》载，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：「相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。」杨意，杨得意的省称；凌云，指司马相如作《大人赋》。 「锺期即遇，奏流水以何惭」句：《列子·汤问》：「伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’」锺期，锺子期的省称。 胜：名胜。 不：不能。 常：长存。 难：难以。 再：再次遇到。 兰亭：在浙江绍兴市。晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。 梓泽：即晋朝石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。 临别赠言：临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。 恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指本文。 一言：一首诗。 赋：铺陈。 四韵：八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：「滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」 四韵俱成：（我的）四韵一起写好了。 「请洒潘江，各倾陆海云尔」句：锺嵘《诗品》：「陆（机）才如海，潘（岳）才如江。」这里形容各宾客的文采。 珮玉鸣鸾：舞女身上的装饰，代指舞女。