吁嗟篇
xū jiē piān
jiē
zhuǎn
péng
shì
rán
zhǎng
běn
gēn
shì
宿
xiū
xián
dōng
西
jīng
nán
běi
yuè
jiǔ
qiān
huí
fēng
chuī
yún
jiān
wèi
zhōng
tiān
rán
xià
chén
yuān
jīng
biāo
jiē
chū
guī
zhōng
tián
dāng
nán
ér
gèng
běi
wèi
dōng
ér
fǎn
西
dàng
dàng
dāng
wáng
ér
cún
piāo
yáo
zhōu
lián
piān
shān
liú
zhuǎn
héng
chù
shuí
zhī
jiān
yuàn
wèi
zhōng
lín
cǎo
qiū
suí
huǒ
fán
miè
tòng
yuàn
gēn
gāi
lián
译文
可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。 永远的离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。 由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。 突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。 我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。 暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。 我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。 飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。 我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。 尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰? 我愿作那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。 就算要承受野火烧燎的痛苦,能与根荄生死相连,我也心甘情愿。
简析
《吁嗟篇》是汉末三国之际文学家曹植拟乐府旧题《苦寒行》之作,诗取句首“吁嗟”二字命篇,实际上是一首歌咏“转蓬”的咏物诗。此诗以转蓬为喻,形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。全诗取譬贴切,人蓬合一,句句写蓬,语语见人,情感流注,一气呵成。
注释
转蓬:属菊科植物,秋日花朵干枯,“遇风辄拔而旋(转)”(《埤雅》),与人们离乡漂泊的景况很相像,因此常被诗人所歌咏。曹操《却东西门行》,就曾以它的“随风远飘扬”,抒写过“何时返故乡”的感情。但曹植之瞩目于转蓬,却与他政治上的坎坷遭际有关。 “长去本根逝”句:言永失根茎。 宿夜:同“夙夜”,从早到晚。 故:仍旧。另一种说法,故,同“顾”,犹“岂”。 中田:田中。 “故归彼中田”句:岂能回到原来生长的田中? 宕宕:通“荡”,流动。 八泽:古代的八个大泽(湖),鲁有大野,晋有大陆,秦有杨污,宋有孟渚,楚有云梦,吴越有具区,齐有海隅,郑有圃田。 中林:林中。 燔(fán):烧。 糜(mí):碎烂。 荄(gāi):草根。

作者简介

曹植[cáo zhí]

曹植,字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。