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一字至七字诗茶
一字至七字诗茶
yī zì zhì qī zì shī chá
唐
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元稹
chá
茶
,
,
xiāng
香
yè
叶
,
,
nèn
嫩
yá
芽
。
。
mù
慕
shī
诗
kè
客
,
,
ài
爱
sēng
僧
jiā
家
。
。
niǎn
碾
diāo
雕
bái
白
yù
玉
,
,
luó
罗
zhī
织
hóng
红
shā
纱
。
。
diào
铫
jiān
煎
huáng
黄
ruǐ
蕊
sè
色
,
,
wǎn
碗
zhuǎn
转
qū
曲
chén
尘
huā
花
。
。
yè
夜
hòu
后
yāo
邀
péi
陪
míng
明
yuè
月
,
,
chén
晨
qián
前
mìng
命
duì
对
zhāo
朝
xiá
霞
。
。
xǐ
洗
jǐn
尽
gǔ
古
jīn
今
rén
人
bù
不
juàn
倦
,
,
jiāng
将
zhī
知
zuì
醉
hòu
后
qǐ
岂
kān
堪
kuā
夸
。
。
译文
简析
一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有助消化作用和治病功效。 此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。 这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。 首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
注释
碾雕白玉:茶碾是白玉雕成的。 罗织红纱:茶筛是红纱制成的。 铫:煎茶器具。 曲尘花:指茶汤上面的饽沫。
作者简介
元稹
[yuán zhěn]
元稹,字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
收录于
茶
新火试新茶