永州韦使君新堂记
yǒng zhōu wéi shǐ jūn xīn táng jì
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译文
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾,曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
简析
《永州韦使君新堂记》是唐代文学家柳宗元的古文名篇之一,作于公元812年(元和七年)。当时作者任永州司马,刺史韦宙是他的顶头上司。在韦使君新堂落成的时候,作者以其生花的妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜,清明之治,让人心生一种顺应自然的美感,积极向上的激情。
注释
韦使君:即韦宙,元和七、八年(公元812-813年)间任永州刺史。 穹谷:深谷。 嵁(kān)岩:峭壁。 渊池:深地。 辇(niǎn):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。 沟通:开凿的意思。沟,这里作动词。 陵绝:超越。 九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。 度(duó):量度,这里有勘测规划的意思。 翳(yì):遮蔽。 奥草:深草。 涂:污泥。 蛇虺(huí):一种毒蛇。 蟠:盘屈而伏。 葩(pā):花。 卉(huì):草。 理:治理。 芟:割除。芜:荒草。 行:流通,流动。这里是疏导的意思。 蠲(juān):清洁,使动用法。 浏如:水清澈的样子。 酾(shī):疏导。 蓄:指积蓄的湖水。 溶漾:水动荡的样子。 纡(yū)馀:曲折萦绕。 四隅:这里指四方。 窍穴:这里指山洞。 逶邃(suì)曲折深远。 栋宇:堂屋。 庑(wǔ):堂下四周的屋子。 间厕:参加,这里是交错的意思。 迩:近。 谯(qiáo)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。 延:邀请。 择:应作“释”,舍弃。 晓:另本应作“饶”,富裕。 措:放置。这里是嵌置的意思。 编:指编入书籍。 二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石,这里指州刺史。 “宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。”句:《柳宗元集》作“宗元请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法。”。屋漏,西北隅之谓也。

作者简介

柳宗元[liǔ zōng yuán]

柳宗元,字子厚,唐代河东郡(今山西永济县)人,著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。