月令七十二候集解 · 序
yuè lìng qī shí èr hòu jí jiě · xù
shí
èr
hòu
wéi
zài
shì
chūn
qiū
hàn
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yuè
lìng
liù
jīng
tóng
chuán
xiǔ
hòu
wèi
zài
zhī
mín
jiē
zhī
yàn
rán
qín
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cǎo
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chū
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fāng
gài
hàn
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jiāng
nán
lǎo
shī
xiǔ
宿
nán
jǐn
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kuàng
chén
hào
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duō
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shuō
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kāng
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shì
guǎng
广
zhū
jiā
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bìng
shuō
wén
děng
shū
ér
yòu
xún
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nóng
shì
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bìng
jiāng
èr
shí
shén
zhī
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shí
zhě
jiàn
yān
译文
简析
旧本题“元吴澄撰”。其书以七十二候分属于二十四气,各训释其所以然。考《礼记·月令》,本无七十二候之说。《逸周书·时训解》乃以五日为一候。澄作《礼记纂言》亦引《唐月令》,分着五日一候之义,然不闻更有此书。其说以《经》文所记多指北方,非南方之所习见,乃博考《说文》、《埤雅》诸书,兼访之于农牧,着为此编。然考证名物,罕所发明。又既以蝼蝈为土狗,又载鼯鼠五技之说,自相矛盾。既以虹为日映雨气,又引虹首如驴之说,兼采杂书,亦乖解经之法。疑好事者为之,托名于澄也。(四库全书总目·经部·礼类存目)
注释

作者简介

吴澄[wú chéng]

元抚州崇仁人,字幼清,晚字伯清。幼颖悟,既长,博通经传。宋咸淳间举进士不第,还居草屋,学者称草庐先生。元世祖遣程钜夫求贤江南,起至京师,寻以母老辞归。成宗大德末除江西儒学副提举,以疾去。武宗即位,召为国子监丞,升司业,迁翰林学士。泰定帝时为经筵讲官,修《英宗实录》,命总其事。实录成,复弃官归。四方士负笈来学者,常不下千数百人。少暇,即著书。有《易纂言》、《仪礼逸经传》、《礼记纂言》、《春秋纂言》、《吴文正集》等。