渔家傲 · 送吉守江郎中
yú jiā ào · sòng jí shǒu jiāng láng zhōng
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译文
客人走後,灯火尽了,西楼挂着一轮淡月。钱塘江潮水涨潮没有定期。希望潮水的平稳安静,使友人的行舟能够安祥稳当地停泊在具有战略意义的重城渡口上。 钱塘江水好像懂得了我这离去友人的“孤客”的苦闷心绪,一阵温暖平和的南风飘然而过。莫要用当今流行的势利眼光轻视那些多年遭受挫折的人。你我要勤向寄书问讯,钱塘上握别的不忘友谊的忠信誓言一定要遵守。
简析
《渔家傲·送吉守江郎中》是北宋文学家苏东坡所创作的一首词。上片通过写景表达出词人对友人舟行前途的挂念;下片把视线集中到钱塘江水上,描写送客归来的心理感受。全词抒情寄慨,情景交汇,显示出词人与友人之间的深厚感情。
注释
渔家傲:词牌名,又名《渔歌子》、《渔父词》等。有用以作「十二月鼓子词」者。《清真集》入「般涉调」。明蒋氏《九宫谱目》入「中吕引子」。作为曲调,原用于佛曲、道曲。宋·吴虎臣《能改斋漫录·卷二·〈事始·八相太常引〉》:「而南方释子作《渔父》、《拨棹子》、《渔家傲》、《千秋岁》唱道之辞。」《渔家傲》词牌创调者当为北宋范文正。《乐府纪闻》:「张志和自称『烟波钓徒』,愿为浮家泛宅,往来苕(Tiáo)霅(Zhà)间,作《渔歌子》。」按张志和所作「西塞山前白鹭飞」一词,亦名《渔父词》,其调之曲拍,不传于後世。而唐宋词人,又多有《渔家乐》之作,其为描写渔人生活之词则同。至范文正乃有本调之创,题义盖与《渔家乐》无二致也。《东轩笔录》云:「范文正守边日,作《渔家傲》乐歌数曲,皆以『塞下秋来』为首句,颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为『穷塞王』之词。及王尚书素出守平凉。文忠亦作《渔家傲》一首以送之。」故范文正创是调,明矣;惟所咏者渐涉于泛耳。按是调名取自晏同叔词之「神仙一曲渔家傲」句。如杜安世词三声叶韵,蔡申道词添字者,皆变体也。外有《十二个月鼓子词》,其十一月、十二月起句俱多一字。欧阳文忠词云:「十一月,新阳排寿宴。十二月,严凝天地闭。」欧阳圭斋词云:「十一月,都人居暖阁。十二月,都人供暖箑。」此皆因月令,故多一字,非添字体也。此调为重头曲,其基本句式为七言句,每阕实由「仄仄平平平仄仄」与「平平仄仄平平仄」句式重叠,第三句下嵌入一个三字句「平仄仄」句式组成;每句用韵,声律近于七言仄韵诗体,而仄韵密集,故于流畅中有低沉压抑之声情。 「送吉守江郎中」:傅注本作「送台守江郎中」。刘尚荣按:「清王文诰《苏文忠公诗编注集成总案·卷三十二》,考江郎中为江公著,字晦叔。朱彊村《彊村丛书》本《东坡乐府·卷二》,据东坡《送江公著知吉州》诗并施注,谓『公著未为台守,「台」当作「吉」,形近而误。』遂改词题作『吉守』。吴雪涛《苏词编年辨證》引清顺治十七年《吉州府志·卷三·秩官表》宋吉州知州事云:『哲宗元祐二年,李琮;四年,江公著。』从而编此诗为元祐四年八月作于吉州。按《东坡外集·卷八十四》收此词,题为『送江宽,宽知台州』。查嘉定《赤城志·卷九·〈秩官门二·本朝郡守〉》云:『熙宁七年七月十一日,江宽知以比部郎中知台州。十年二月六日替。』邹同庆、王宗堂遂认定『江郎中』为江宽,该词作于熙宁七年九月江宽由真州转台州途径杭州时,东坡送行之作。参见邹同庆、王宗堂《苏轼词编年校注重印後记》。邹、王说近是,录以备考。」 吉守江郎中:龙榆生笺:「《宋诗纪事》:『江公著字晦叔,睦州建德人,治平四年进士。』《元和郡县志》:『吉州本秦庐陵,属九江郡。兴平二年,分豫章于此,置庐陵郡,隋改吉州。』《太平寰宇记》:『吉州以界内吉阳水为郡名,南至虔州五百三十里。』」 淡月凉生晕:傅子立注:「『晕』,月晕也。周王褒《月诗》:『风多晕欲生。』」刘尚荣按:「北周王褒,一作王褒,见《北史·卷八十三·〈文苑列传·王褒传〉》。诗句出《关山月》,见《文苑英华·卷一百九十八·乐府》。」龙榆生笺:「《正韵》:『晕,禹愠切,音运。日旁气也。』《释名》:『晕,捲也。气在外捲结之也。日月俱然。』」 潮来:《苏长公二妙集》本、毛本作「风未」。傅子立注:「李太白:『潮水宁可信,大风难与期。』」刘尚荣按:「句出《新林浦阻风寄友人》,见《李太白诗集·卷十三》,《李太白诗集》『宁』作『定』,『大』作『天』。」 重城:《东坡外集》作「重阳」。 《南风》:傅子立注:「舜作五弦之琴,以歌《南风》。《诗》曰:『南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。』」刘尚荣按:「事见《史记·卷二十四·乐书》『昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。』《集解》:『郑玄曰:「南风,长养之风也,言父母之长养己也。其辞未闻也。」王肃曰:「《南风》,育养民之诗也。其辞曰『南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。』」』」 久困:傅子立注:「《史记》:『苏秦出游,大困而归。兄弟、嫂妹、妻妾窃皆笑之,曰:「周人之俗治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!」』」刘尚荣按:「详见《史记·卷六十九·苏秦传》。」龙榆生笺引《史记·卷六十九·苏秦传》:「苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:『周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!』」 忠信:傅子立注:「《列子》:『孔子自卫反鲁,息驾于河梁而观焉。有悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居。有一丈夫方将游之,孔子使人并涯止之,曰:「此悬水三十仞,圜流九十里,鱼鳖弗能游,鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎?」丈夫不以措意,遂渡而出。孔子从而问之曰:「巧乎?有道术乎?所以能入而出者,何也?」对曰:「始吾之入也,先以忠信;及吾之出也,又从以忠信。忠信错吾躯于波流,而吾不敢用私,所以能入而复出者,以此也。」孔子谓弟子曰:「二三子,识之!水者犹可以忠信诚身亲之,而况人乎?」』钱塘江险恶,多覆行舟,故云。」刘尚荣按:「龙榆生笺云:『傅注所引《列子》,与今本《列子·黄帝篇》所载丈夫游水事大有出入,疑所见古本如此也。』所说极是。但傅注实引《说符篇》,原与《黄帝篇》纪事有异。龙笺偶误其篇名出处。又,事亦别见《孔子家语·卷二》。」

作者简介

苏轼[sū shì]

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称“乌台诗案”。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(1081年),移汝州团练副使。元丰八年(1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(1094年),贬惠州。绍圣四年(1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(1101年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳文忠并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称“苏黄”;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称“苏辛”;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。