唐韵
庄子 · 外篇 · 山木
zhuāng zi · wài piān · shān mù
zhuāng
庄
zi
子
xíng
行
yú
于
shān
山
zhuāng
庄
zi
子
xíng
行
yú
于
shān
山
zhōng
中
，
，
jiàn
见
dà
大
mù
木
zhī
枝
yè
叶
shèng
盛
mào
茂
，
，
fá
伐
mù
木
zhě
者
zhǐ
止
qí
其
páng
旁
ér
而
bù
不
qǔ
取
yě
也
。
。
wèn
问
qí
其
gù
故
，
，
yuē
曰
：
：
“
“
wú
无
suǒ
所
kě
可
yòng
用
。
。
”
”
zhuāng
庄
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
cǐ
此
mù
木
yǐ
以
bù
不
cái
材
dé
得
zhōng
终
qí
其
tiān
天
nián
年
。
。
”
”
fū
夫
zǐ
子
chū
出
yú
于
shān
山
，
，
shě
舍
yú
于
gù
故
rén
人
zhī
之
jiā
家
。
。
gù
故
rén
人
xǐ
喜
，
，
mìng
命
shù
竖
zi
子
shā
杀
yàn
雁
ér
而
pēng
烹
zhī
之
。
。
shù
竖
zi
子
qǐng
请
yuē
曰
：
：
“
“
qí
其
yī
一
néng
能
míng
鸣
，
，
qí
其
yī
一
bù
不
néng
能
míng
鸣
，
，
qǐng
请
xī
奚
shā
杀
？
？
”
”
zhǔ
主
rén
人
yuē
曰
：
：
“
“
shā
杀
bù
不
néng
能
míng
鸣
zhě
者
。
。
”
”
míng
明
rì
日
，
，
dì
弟
zǐ
子
wèn
问
yú
于
zhuāng
庄
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
zuó
昨
rì
日
shān
山
zhōng
中
zhī
之
mù
木
，
，
yǐ
以
bù
不
cái
材
dé
得
zhōng
终
qí
其
tiān
天
nián
年
，
，
jīn
今
zhǔ
主
rén
人
zhī
之
yàn
雁
，
，
yǐ
以
bù
不
cái
材
sǐ
死
；
；
xiān
先
shēng
生
jiāng
将
hé
何
chǔ
处
？
？
”
”
zhuāng
庄
zi
子
xiào
笑
yuē
曰
：
：
“
“
zhōu
周
jiāng
将
chù
处
hū
乎
cái
材
yǔ
与
bù
不
cái
材
zhī
之
jiān
间
。
。
cái
材
yǔ
与
bù
不
cái
材
zhī
之
jiān
间
，
，
shì
似
zhī
之
ér
而
fēi
非
yě
也
，
，
gù
故
wèi
未
miǎn
免
hū
乎
lèi
累
。
。
ruò
若
fú
夫
chéng
乘
dào
道
dé
德
ér
而
fú
浮
yóu
游
zé
则
bù
不
rán
然
，
，
wú
无
yù
誉
wú
无
zī
訾
，
，
yī
一
lóng
龙
yī
一
shé
蛇
，
，
yǔ
与
shí
时
jù
俱
huà
化
，
，
ér
而
wú
无
kěn
肯
zhuān
专
wèi
为
；
；
yī
一
shàng
上
yī
一
xià
下
，
，
yǐ
以
hé
和
wèi
为
liàng
量
，
，
fú
浮
yóu
游
hū
乎
wàn
万
wù
物
zhī
之
zǔ
祖
，
，
wù
物
wù
物
ér
而
bù
不
wù
物
yú
于
wù
物
，
，
zé
则
hú
胡
kě
可
dé
得
ér
而
lèi
累
xié
邪
！
！
cǐ
此
shén
神
nóng
农
、
、
huáng
黄
dì
帝
zhī
之
fǎ
法
zé
则
yě
也
。
。
ruò
若
fú
夫
wàn
万
wù
物
zhī
之
qíng
情
，
，
rén
人
lún
伦
zhī
之
chuán
传
，
，
zé
则
bù
不
rán
然
。
。
hé
合
zé
则
lí
离
，
，
chéng
成
zé
则
huǐ
毁
；
；
lián
廉
zé
则
cuò
挫
，
，
zūn
尊
zé
则
yì
议
，
，
yǒu
有
wéi
为
zé
则
kuī
亏
，
，
xián
贤
zé
则
móu
谋
，
，
bù
不
xiào
肖
zé
则
qī
欺
，
，
hú
胡
kě
可
dé
得
ér
而
bì
必
hū
乎
zāi
哉
！
！
bēi
悲
fū
夫
！
！
dì
弟
zǐ
子
zhì
志
zhī
之
，
，
qí
其
wéi
唯
dào
道
dé
德
zhī
之
xiāng
乡
hū
乎
！
！
”
”
shì
市
nán
南
yí
宜
liáo
僚
jiàn
见
lǔ
鲁
hóu
侯
shì
市
nán
南
yí
宜
liáo
僚
jiàn
见
lǔ
鲁
hóu
侯
，
，
lǔ
鲁
hóu
侯
yǒu
有
yōu
忧
sè
色
。
。
shì
市
nán
南
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
jūn
君
yǒu
有
yōu
忧
sè
色
，
，
hé
何
yě
也
？
？
”
”
lǔ
鲁
hóu
侯
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
xué
学
xiān
先
wáng
王
zhī
之
dào
道
，
，
xiū
修
xiān
先
jūn
君
zhī
之
yè
业
；
；
wú
吾
jìng
敬
guǐ
鬼
zūn
尊
xián
贤
，
，
qīn
亲
ér
而
xíng
行
zhī
之
，
，
wú
无
xū
须
yú
臾
lí
离
jū
居
；
；
rán
然
bù
不
miǎn
免
yú
于
huàn
患
，
，
wú
吾
shì
是
yǐ
以
yōu
忧
。
。
”
”
shì
市
nán
南
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
jūn
君
zhī
之
chú
除
huàn
患
zhī
之
shù
术
qiǎn
浅
yǐ
矣
！
！
fū
夫
fēng
丰
hú
狐
wén
文
bào
豹
，
，
qī
栖
yú
于
shān
山
lín
林
，
，
fú
伏
yú
于
yán
岩
xué
穴
，
，
jìng
静
yě
也
；
；
yè
夜
xíng
行
zhòu
昼
jū
居
，
，
jiè
戒
yě
也
；
；
suī
虽
jī
饥
kě
渴
yǐn
隐
yuē
约
，
，
yóu
犹
dàn
旦
xū
胥
shū
疏
yú
于
jiāng
江
hú
湖
zhī
之
shàng
上
ér
而
qiú
求
shí
食
yān
焉
，
，
dìng
定
yě
也
；
；
rán
然
qiě
且
bù
不
miǎn
免
yú
于
wǎng
罔
luó
罗
jī
机
pì
辟
zhī
之
huàn
患
。
。
shì
是
hé
何
zuì
罪
zhī
之
yǒu
有
zāi
哉
？
？
qí
其
pí
皮
wèi
为
zhī
之
zāi
灾
yě
也
。
。
jīn
今
lǔ
鲁
guó
国
dú
独
fēi
非
jūn
君
zhī
之
pí
皮
xié
邪
？
？
wú
吾
yuàn
愿
jūn
君
kū
刳
xíng
形
qù
去
pí
皮
，
，
sǎ
洒
xīn
心
qù
去
yù
欲
，
，
ér
而
yóu
游
yú
于
wú
无
rén
人
zhī
之
yě
野
。
。
nán
南
yuè
越
yǒu
有
yì
邑
yān
焉
，
，
míng
名
wèi
为
jiàn
建
dé
德
zhī
之
guó
国
。
。
qí
其
mín
民
yú
愚
ér
而
pǔ
朴
，
，
shǎo
少
sī
私
ér
而
guǎ
寡
yù
欲
；
；
zhī
知
zuò
作
ér
而
bù
不
zhī
知
cáng
藏
，
，
yǔ
与
ér
而
bù
不
qiú
求
qí
其
bào
报
；
；
bù
不
zhī
知
yì
义
zhī
之
suǒ
所
shì
适
，
，
bù
不
zhī
知
lǐ
礼
zhī
之
suǒ
所
jiāng
将
；
；
chāng
猖
kuáng
狂
wàng
妄
xíng
行
，
，
nǎi
乃
dǎo
蹈
hū
乎
dà
大
fāng
方
；
；
qí
其
shēng
生
kě
可
lè
乐
，
，
qí
其
sǐ
死
kě
可
zàng
葬
。
。
wú
吾
yuàn
愿
jūn
君
qù
去
guó
国
juān
捐
sú
俗
，
，
yǔ
与
dào
道
xiāng
相
fǔ
辅
ér
而
xíng
行
。
。
”
”
jūn
君
yuē
曰
：
：
“
“
bǐ
彼
qí
其
dào
道
yuǎn
远
ér
而
xiǎn
险
，
，
yòu
又
yǒu
有
jiāng
江
shān
山
，
，
wǒ
我
wú
无
zhōu
舟
chē
车
，
，
nài
奈
hé
何
？
？
”
”
shì
市
nán
南
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
jūn
君
wú
无
xíng
形
jù
倨
，
，
wú
无
liú
留
jū
居
，
，
yǐ
以
wéi
为
jūn
君
chē
车
。
。
”
”
jūn
君
yuē
曰
：
：
“
“
bǐ
彼
qí
其
dào
道
yōu
幽
yuǎn
远
ér
而
wú
无
rén
人
，
，
wú
吾
shuí
谁
yǔ
与
wèi
为
lín
邻
？
？
wú
吾
wú
无
liáng
粮
，
，
wǒ
我
wú
无
shí
食
，
，
ān
安
dé
得
ér
而
zhì
至
yān
焉
？
？
”
”
shì
市
nán
南
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
shǎo
少
jūn
君
zhī
之
fèi
费
，
，
guǎ
寡
jūn
君
zhī
之
yù
欲
，
，
suī
虽
wú
无
liáng
粮
ér
而
nǎi
乃
zú
足
。
。
jūn
君
qí
其
shè
涉
yú
于
jiāng
江
ér
而
fú
浮
yú
于
hǎi
海
，
，
wàng
望
zhī
之
ér
而
bú
不
jiàn
见
qí
其
yá
崖
，
，
yù
愈
wǎng
往
ér
而
bù
不
zhī
知
qí
其
suǒ
所
qióng
穷
。
。
sòng
送
jūn
君
zhě
者
jiē
皆
zì
自
yá
崖
ér
而
fǎn
反
，
，
jūn
君
zì
自
cǐ
此
yuǎn
远
yǐ
矣
！
！
gù
故
yǒu
有
rén
人
zhě
者
lèi
累
，
，
jiàn
见
yǒu
有
yú
于
rén
人
zhě
者
yōu
忧
。
。
gù
故
yáo
尧
fēi
非
yǒu
有
rén
人
，
，
fēi
非
jiàn
见
yǒu
有
yú
于
rén
人
yě
也
。
。
wú
吾
yuàn
愿
qù
去
jūn
君
zhī
之
lèi
累
，
，
chú
除
jūn
君
zhī
之
yōu
忧
，
，
ér
而
dú
独
yǔ
与
dào
道
yóu
游
yú
于
dà
大
mò
莫
zhī
之
guó
国
。
。
fāng
方
zhōu
舟
ér
而
jì
济
yú
于
hé
河
，
，
yǒu
有
xū
虚
chuán
船
lái
来
chù
触
zhōu
舟
，
，
suī
虽
yǒu
有
biǎn
惼
xīn
心
zhī
之
rén
人
bù
不
nù
怒
，
，
yǒu
有
yī
一
rén
人
zài
在
qí
其
shàng
上
，
，
zé
则
hū
呼
zhāng
张
shè
歙
zhī
之
，
，
yī
一
hū
呼
ér
而
bù
不
wén
闻
，
，
zài
再
hū
呼
ér
而
bù
不
wén
闻
，
，
yú
于
shì
是
sān
三
hū
呼
xié
邪
，
，
zé
则
bì
必
yǐ
以
è
恶
shēng
声
suí
随
zhī
之
。
。
xiàng
向
yě
也
bù
不
nù
怒
ér
而
jīn
今
yě
也
nù
怒
，
，
xiàng
向
yě
也
xū
虚
ér
而
jīn
今
yě
也
shí
实
。
。
rén
人
néng
能
xū
虚
jǐ
己
yǐ
以
yóu
游
shì
世
，
，
qí
其
shú
孰
néng
能
hài
害
zhī
之
！
！
”
”
běi
北
gōng
宫
shē
奢
běi
北
gōng
宫
shē
奢
wèi
为
wèi
卫
líng
灵
gōng
公
fù
赋
liǎn
敛
yǐ
以
wéi
为
zhōng
钟
，
，
wèi
为
tán
坛
hū
乎
guō
郭
mén
门
zhī
之
wài
外
，
，
sān
三
yuè
月
ér
而
chéng
成
shàng
上
xià
下
zhī
之
xiàn
县
。
。
wáng
王
zǐ
子
qìng
庆
jì
忌
jiàn
见
ér
而
wèn
问
yān
焉
，
，
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
hé
何
shù
术
zhī
之
shè
设
？
？
”
”
shē
奢
yuē
曰
：
：
“
“
yī
一
zhī
之
jiān
间
，
，
wú
无
gǎn
敢
shè
设
yě
也
。
。
shē
奢
wén
闻
zhī
之
，‘
，
jì
‘
diāo
既
jì
雕
zuó
既
，
琢
fù
，
guī
复
yú
归
pǔ
于
’，
朴
dòng
’
hū
，
qí
侗
wú
乎
shí
其
，
无
tǎng
识
hū
，
qí
傥
dài
乎
yí
其
；
怠
cuì
疑
hū
；
máng
萃
hū
乎
，
芒
qí
乎
sòng
，
wǎng
其
ér
送
yíng
往
lái
而
；
迎
lái
来
zhě
；
wù
来
jìn
者
，
勿
wǎng
禁
zhě
，
wù
往
zhǐ
者
；
勿
cóng
止
qí
；
qiáng
从
liáng
其
。
强
suí
梁
qí
。
qū
随
fù
其
，
曲
yīn
傅
qí
，
zì
因
qióng
其
，
自
gù
穷
zhāo
，
xī
故
fù
朝
liǎn
夕
ér
赋
háo
敛
máo
而
bù
毫
cuò
毛
，
不
ér
挫
kuàng
，
yǒu
而
dà
况
tú
有
zhě
大
hū
涂
！
者
乎
！
kǒng
孔
zi
子
wéi
围
yú
于
chén
陈
cài
蔡
zhī
之
jiān
间
kǒng
孔
zi
子
wéi
围
yú
于
chén
陈
cài
蔡
zhī
之
jiān
间
，
，
qī
七
rì
日
bù
不
huǒ
火
shí
食
。
。
dà
大
gōng
公
rèn
任
wǎng
往
diào
吊
zhī
之
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
jǐ
几
sǐ
死
hū
乎
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
rán
然
”
”
。
。
“
“
zi
子
è
恶
sǐ
死
hū
乎
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
rán
然
。
。
”
”
rèn
任
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
cháng
尝
yán
言
bù
不
sǐ
死
zhī
之
dào
道
。
。
dōng
东
hǎi
海
yǒu
有
niǎo
鸟
yān
焉
，
，
qí
其
míng
名
yuē
曰
yì
意
dài
怠
。
。
qí
其
wèi
为
niǎo
鸟
yě
也
，
，
fēn
翂
fēn
翂
zhì
翐
zhì
翐
，
，
ér
而
shì
似
wú
无
néng
能
；
；
yǐn
引
yuán
援
ér
而
fēi
飞
，
，
pò
迫
xié
胁
ér
而
qī
栖
，
，
jìn
进
bù
不
gǎn
敢
wèi
为
qián
前
，
，
tuì
退
bù
不
gǎn
敢
wèi
为
hòu
后
；
；
shí
食
bù
不
gǎn
敢
xiān
先
cháng
尝
，
，
bì
必
qǔ
取
qí
其
xù
绪
。
。
shì
是
gù
故
qí
其
háng
行
liè
列
bù
不
chì
斥
，
，
ér
而
wài
外
rén
人
zú
卒
bù
不
dé
得
hài
害
，
，
shì
是
yǐ
以
miǎn
免
yú
于
huàn
患
。
。
zhí
直
mù
木
xiān
先
fá
伐
，
，
gān
甘
jǐng
井
xiān
先
jié
竭
。
。
zi
子
qí
其
yì
意
zhě
者
shì
饰
zhī
知
yǐ
以
jīng
惊
yú
愚
，
，
xiū
修
shēn
身
yǐ
以
míng
明
wū
污
，
，
zhāo
昭
zhāo
昭
hū
乎
ruò
若
jiē
揭
rì
日
yuè
月
ér
而
xíng
行
，
，
gù
故
bù
不
miǎn
免
yě
也
。
。
xī
昔
wú
吾
wén
闻
zhī
之
dà
大
chéng
成
zhī
之
rén
人
yuē
曰
：‘
：
zì
‘
fá
自
zhě
伐
wú
者
gōng
无
；
功
gōng
；
chéng
功
zhě
成
duò
者
，
堕
míng
，
chéng
名
zhě
成
kuī
者
。’
亏
shú
。
néng
’
qù
孰
gōng
能
yǔ
去
míng
功
ér
与
hái
名
yǔ
而
zhòng
还
rén
与
！
众
dào
人
liú
！
ér
道
bù
流
míng
而
jū
不
，
明
dé
居
xíng
，
ér
得
bù
行
míng
而
chù
不
；
名
chún
处
chún
；
cháng
纯
cháng
纯
，
常
nǎi
常
bǐ
，
yú
乃
kuáng
比
；
于
xuē
狂
jì
；
juān
削
shì
迹
，
捐
bù
势
wèi
，
gōng
不
míng
为
。
功
shì
名
gù
。
wú
是
zé
故
yú
无
rén
责
，
于
rén
人
yì
，
wú
人
zé
亦
yān
无
。
责
zhì
焉
rén
。
bù
至
wén
人
，
不
zi
闻
hé
，
xǐ
子
zāi
何
？
喜
”
哉
？
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
shàn
善
zāi
哉
！
！
”
”
cí
辞
qí
其
jiāo
交
yóu
游
，
，
qù
去
qí
其
dì
弟
zǐ
子
，
，
táo
逃
yú
于
dà
大
zé
泽
；
；
yī
衣
qiú
裘
hè
褐
，
，
shí
食
zhù
杼
lì
栗
；
；
rù
入
shòu
兽
bù
不
luàn
乱
qún
群
，
，
rù
入
niǎo
鸟
bù
不
luàn
乱
xíng
行
。
。
niǎo
鸟
shòu
兽
bù
不
è
恶
，
，
ér
而
kuàng
况
rén
人
hū
乎
！
！
kǒng
孔
zi
子
wèn
问
zi
子
sāng
桑
hù
雽
kǒng
孔
zi
子
wèn
问
zi
子
sāng
桑
hù
雽
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
zài
再
zhú
逐
yú
于
lǔ
鲁
，
，
fá
伐
shù
树
yú
于
sòng
宋
，
，
xuē
削
jì
迹
yú
于
wèi
卫
，
，
qióng
穷
yú
于
shāng
商
zhōu
周
，
，
wéi
围
yú
于
chén
陈
cài
蔡
zhī
之
jiān
间
。
。
wú
吾
fàn
犯
cǐ
此
shù
数
huàn
患
，
，
qīn
亲
jiāo
交
yì
益
shū
疏
，
，
tú
徒
yǒu
友
yì
益
sàn
散
，
，
hé
何
yǔ
与
？
？
”
”
zi
子
sāng
桑
hù
雽
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
dú
独
bù
不
wén
闻
jiǎ
假
rén
人
zhī
之
wáng
亡
yǔ
与
？
？
lín
林
huí
回
qì
弃
qiān
千
jīn
金
zhī
之
bì
璧
，
，
fù
负
chì
赤
zi
子
ér
而
qū
趋
。
。
huò
或
yuē
曰
：‘
：
wèi
‘
qí
为
bù
其
yǔ
布
？
与
chì
？
zi
赤
zhī
子
bù
之
guǎ
布
yǐ
寡
；
矣
wèi
；
qí
为
lèi
其
yǔ
累
？
与
chì
？
zi
赤
zhī
子
lèi
之
duō
累
yǐ
多
。
矣
qì
。
qiān
弃
jīn
千
zhī
金
bì
之
，
璧
fù
，
chì
负
zi
赤
ér
子
qū
而
，
趋
hé
，
yě
何
？’
也
lín
？
huí
’
yuē
林
：‘
回
bǐ
曰
yǐ
：
lì
‘
hé
彼
，
以
cǐ
利
yǐ
合
tiān
，
shǔ
此
yě
以
。’
天
fū
属
yǐ
也
lì
。
hé
’
zhě
夫
，
以
pò
利
qióng
合
huò
者
huàn
，
hài
迫
xiāng
穷
qì
祸
yě
患
。
害
yǐ
相
tiān
弃
shǔ
也
zhě
。
，
以
pò
天
qióng
属
huò
者
huàn
，
hài
迫
xiāng
穷
shōu
祸
yě
患
。
害
fū
相
xiāng
收
shōu
也
zhī
。
yǔ
夫
xiāng
相
qì
收
yì
之
yuǎn
与
yǐ
相
。
弃
qiě
亦
jūn
远
zi
矣
zhī
。
jiāo
且
dàn
君
ruò
子
shuǐ
之
，
交
xiǎo
淡
rén
若
zhī
水
jiāo
，
gān
小
ruò
人
lǐ
之
；
交
jūn
甘
zi
若
dàn
醴
yǐ
；
qīn
君
，
子
xiǎo
淡
rén
以
gān
亲
yǐ
，
jué
小
。
人
bǐ
甘
wú
以
gù
绝
yǐ
。
hé
彼
zhě
无
，
故
zé
以
wú
合
gù
者
yǐ
，
lí
则
。
无
”
故
以
离
。
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
jìng
敬
wén
闻
mìng
命
yǐ
矣
！
！
”
”
xú
徐
xíng
行
xiáng
翔
yáng
佯
ér
而
guī
归
，
，
jué
绝
xué
学
juān
捐
shū
书
，
，
dì
弟
zǐ
子
wú
无
yì
挹
yú
于
qián
前
，
，
qí
其
ài
爱
yì
益
jiā
加
jìn
进
。
。
yì
异
rì
日
，
，
sāng
桑
hù
雽
yòu
又
yuē
曰
：
：
“
“
shùn
舜
zhī
之
jiāng
将
sǐ
死
，
，
zhēn
真
líng
泠
yǔ
禹
yuē
曰
：‘
：
rǔ
‘
jiè
汝
zhī
戒
zāi
之
！
哉
xíng
！
mò
形
ruò
莫
yuán
若
，
缘
qíng
，
mò
情
ruò
莫
lǜ
若
。
率
yuán
。
zé
缘
bù
则
lí
不
，
离
lǜ
，
zé
率
bù
则
láo
不
；
劳
bù
；
lí
不
bù
离
láo
不
，
劳
zé
，
bù
则
qiú
不
wén
求
yǐ
文
dài
以
xíng
待
，
形
bù
，
qiú
不
wén
求
yǐ
文
dài
以
xíng
待
，
形
gù
，
bù
固
dài
不
wù
待
。’”
物
。
’
”
zhuāng
庄
zi
子
yī
衣
dà
大
bù
布
ér
而
bǔ
补
zhī
之
zhuāng
庄
zi
子
yī
衣
dà
大
bù
布
ér
而
bǔ
补
zhī
之
，
，
zhèng
正
xié
緳
xì
系
lǚ
履
ér
而
guò
过
wèi
魏
wáng
王
。
。
wèi
魏
wáng
王
yuē
曰
：
：
“
“
hé
何
xiān
先
shēng
生
zhī
之
bèi
惫
xié
邪
？
？
”
”
zhuāng
庄
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
pín
贫
yě
也
，
，
fēi
非
bèi
惫
yě
也
。
。
shì
士
yǒu
有
dào
道
dé
德
bù
不
néng
能
xíng
行
，
，
bèi
惫
yě
也
；
；
yī
衣
bì
弊
lǚ
履
chuān
穿
，
，
pín
贫
yě
也
，
，
fēi
非
bèi
惫
yě
也
；
；
cǐ
此
suǒ
所
wèi
谓
fēi
非
zāo
遭
shí
时
yě
也
。
。
wáng
王
dú
独
bú
不
jiàn
见
fū
夫
téng
腾
yuán
猿
hū
乎
？
？
qí
其
dé
得
nán
枏
zǐ
梓
yù
豫
zhāng
章
yě
也
，
，
lǎn
揽
màn
蔓
qí
其
zhī
枝
ér
而
wáng
王
zhǎng
长
qí
其
jiān
间
，
，
suī
虽
yì
羿
、
、
péng
蓬
méng
蒙
bù
不
néng
能
miǎn
眄
nì
睨
yě
也
。
。
jí
及
qí
其
dé
得
zhè
柘
jí
棘
zhǐ
枳
gǒu
枸
zhī
之
jiān
间
yě
也
，
，
wēi
危
xíng
行
cè
侧
shì
视
，
，
zhèn
振
dòng
动
dào
悼
lì
栗
；
；
cǐ
此
jīn
筋
gǔ
骨
fēi
非
yǒu
有
jiā
加
jí
急
ér
而
bù
不
róu
柔
yě
也
，
，
chù
处
shì
势
bù
不
biàn
便
，
，
wèi
未
zú
足
yǐ
以
chěng
逞
qí
其
néng
能
yě
也
。
。
jīn
今
chù
处
hūn
昏
shàng
上
luàn
乱
xiāng
相
zhī
之
jiān
间
，
，
ér
而
yù
欲
wú
无
bèi
惫
，
，
xī
奚
kě
可
dé
得
xié
邪
？
？
cǐ
此
bǐ
比
gān
干
zhī
之
jiàn
见
pōu
剖
xīn
心
zhēng
征
yě
也
fū
夫
！
！
”
”
kǒng
孔
zi
子
qióng
穷
yú
于
chén
陈
cài
蔡
zhī
之
jiān
间
kǒng
孔
zi
子
qióng
穷
yú
于
chén
陈
cài
蔡
zhī
之
jiān
间
，
，
qī
七
rì
日
bù
不
huǒ
火
shí
食
，
，
zuǒ
左
jù
据
gǎo
槁
mù
木
，
，
yòu
右
jī
击
gǎo
槁
zhī
枝
，
，
ér
而
gē
歌
biāo
猋
shì
氏
zhī
之
fēng
风
，
，
yǒu
有
qí
其
jù
具
ér
而
wú
无
qí
其
shù
数
，
，
yǒu
有
qí
其
shēng
声
ér
而
wú
无
gōng
宫
jiǎo
角
，
，
mù
木
shēng
声
yǔ
与
rén
人
shēng
声
，
，
lí
犁
rán
然
yǒu
有
dāng
当
yú
于
rén
人
zhī
之
xīn
心
。
。
yán
颜
huí
回
duān
端
gǒng
拱
hái
还
mù
目
ér
而
kuī
窥
zhī
之
。
。
zhòng
仲
ní
尼
kǒng
恐
qí
其
guǎng
广
jǐ
己
ér
而
zào
造
dà
大
yě
也
，
，
ài
爱
jǐ
己
ér
而
zào
造
āi
哀
yě
也
，
，
yuē
曰
：
：
“
“
huí
回
，
，
wú
无
shòu
受
tiān
天
sǔn
损
yì
易
，
，
wú
无
shòu
受
rén
人
yì
益
nán
难
。
。
wú
无
shǐ
始
ér
而
fēi
非
zú
卒
yě
也
，
，
rén
人
yǔ
与
tiān
天
yī
一
yě
也
。
。
fū
夫
jīn
今
zhī
之
gē
歌
zhě
者
qí
其
shuí
谁
hū
乎
？
？
”
”
huí
回
yuē
曰
：
：
“
“
gǎn
敢
wèn
问
wú
无
shòu
受
tiān
天
sǔn
损
yì
易
。
。
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
jī
饥
kě
渴
hán
寒
shǔ
暑
，
，
qióng
穷
zhì
桎
bù
不
xíng
行
，
，
tiān
天
dì
地
zhī
之
xíng
行
yě
也
，
，
yùn
运
wù
物
zhī
之
xiè
泄
yě
也
，
，
yán
言
yǔ
与
zhī
之
xié
偕
shì
逝
zhī
之
wèi
谓
yě
也
。
。
wéi
为
rén
人
chén
臣
zhě
者
，
，
bù
不
gǎn
敢
qù
去
zhī
之
。
。
zhí
执
chén
臣
zhī
之
dào
道
yóu
犹
ruò
若
shì
是
，
，
ér
而
kuàng
况
hū
乎
suǒ
所
yǐ
以
dài
待
tiān
天
hū
乎
！
！
”
”
“
“
hé
何
wèi
谓
wú
无
shòu
受
rén
人
yì
益
nán
难
？
？
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
shǐ
始
yòng
用
sì
四
dá
达
，
，
jué
爵
lù
禄
bìng
并
zhì
至
ér
而
bù
不
qióng
穷
，
，
wù
物
zhī
之
suǒ
所
lì
利
，
，
nǎi
乃
fēi
非
jǐ
己
yě
也
，
，
wú
吾
mìng
命
qí
其
zài
在
wài
外
zhě
者
yě
也
。
。
jūn
君
zi
子
bù
不
wèi
为
dào
盗
，
，
xián
贤
rén
人
bù
不
wèi
为
qiè
窃
。
。
wú
吾
ruò
若
qǔ
取
zhī
之
，
，
hé
何
zāi
哉
！
！
gù
故
yuē
曰
，
，
niǎo
鸟
mò
莫
zhī
知
yú
于
yì
鷾
ér
鸸
，
，
mù
目
zhī
之
suǒ
所
bù
不
yí
宜
chù
处
，
，
bù
不
gěi
给
shì
视
，
，
suī
虽
luò
落
qí
其
shí
实
，
，
qì
弃
zhī
之
ér
而
zǒu
走
。
。
qí
其
wèi
畏
rén
人
yě
也
，
，
ér
而
xí
袭
zhū
诸
rén
人
jiān
间
，
，
shè
社
jì
稷
cún
存
yān
焉
ěr
尔
。
。
”
”
“
“
hé
何
wèi
谓
wú
无
shǐ
始
ér
而
fēi
非
zú
卒
？
？
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
huà
化
qí
其
wàn
万
wù
物
ér
而
bù
不
zhī
知
qí
其
chán
禅
zhī
之
zhě
者
，
，
yān
焉
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zhōng
终
？
？
yān
焉
zhī
知
qí
其
suǒ
所
shǐ
始
？
？
zhèng
正
ér
而
dài
待
zhī
之
ér
而
yǐ
已
ěr
耳
。
。
”
”
“
“
hé
何
wèi
谓
rén
人
yǔ
与
tiān
天
yī
一
xié
邪
？
？
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
yǒu
有
rén
人
，
，
tiān
天
yě
也
；
；
yǒu
有
tiān
天
，
，
yì
亦
tiān
天
yě
也
。
。
rén
人
zhī
之
bù
不
néng
能
yǒu
有
tiān
天
，
，
xìng
性
yě
也
，
，
shèng
圣
rén
人
yàn
晏
rán
然
tǐ
体
shì
逝
ér
而
zhōng
终
yǐ
矣
！
！
”
”
zhuāng
庄
zhōu
周
yóu
游
yú
于
diāo
雕
líng
陵
zhī
之
fán
樊
zhuāng
庄
zhōu
周
yóu
游
yú
于
diāo
雕
líng
陵
zhī
之
fán
樊
，
，
yī
一
yì
异
què
鹊
zì
自
nán
南
fāng
方
lái
来
zhě
者
，
，
yì
翼
guǎng
广
qī
七
chǐ
尺
，
，
mù
目
dà
大
yùn
运
cùn
寸
，
，
gǎn
感
zhōu
周
zhī
之
sǎng
颡
ér
而
jí
集
yú
于
lì
栗
lín
林
。
。
zhuāng
庄
zhōu
周
yuē
曰
：
：
“
“
cǐ
此
hé
何
niǎo
鸟
zāi
哉
，
，
yì
翼
yīn
殷
bù
不
shì
逝
，
，
mù
目
dà
大
bù
不
？
？
”
”
jiǎn
蹇
shang
裳
jué
躩
bù
步
，
，
zhí
执
dàn
弹
ér
而
liú
留
zhī
之
。
。
yī
一
chán
蝉
，
，
fāng
方
dé
得
měi
美
yīn
荫
ér
而
wàng
忘
qí
其
shēn
身
，
，
táng
螳
láng
蜋
zhí
执
yì
翳
ér
而
bó
搏
zhī
之
，
，
jiàn
见
de
得
ér
而
wàng
忘
qí
其
xíng
形
；
；
yì
异
què
鹊
cóng
从
ér
而
lì
利
zhī
之
，
，
jiàn
见
lì
利
ér
而
wàng
忘
qí
其
zhēn
真
。
。
zhuāng
庄
zhōu
周
chù
怵
rán
然
yuē
曰
：
：
“
“
yī
噫
！
！
wù
物
gù
固
xiāng
相
lèi
累
，
，
èr
二
lèi
类
xiāng
相
zhào
召
yě
也
！
！
”
”
juān
捐
dàn
弹
ér
而
fǎn
反
zǒu
走
，
，
yú
虞
rén
人
zhú
逐
ér
而
suì
谇
zhī
之
。
。
zhuāng
庄
zhōu
周
fǎn
反
rù
入
，
，
sān
三
yuè
月
bù
不
tíng
庭
，
，
lìn
蔺
qiě
且
cóng
从
ér
而
wèn
问
zhī
之
：
：
“
“
fū
夫
zǐ
子
hé
何
wèi
为
qǐng
顷
jiān
间
shèn
甚
bù
不
tíng
庭
hū
乎
？
？
”
”
zhuāng
庄
zhōu
周
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
shǒu
守
xíng
形
ér
而
wàng
忘
shēn
身
，
，
guān
观
yú
于
zhuó
浊
shuǐ
水
ér
而
mí
迷
yú
于
qīng
清
yuān
渊
。
。
qiě
且
wú
吾
wén
闻
zhū
诸
fū
夫
zǐ
子
yuē
曰
：‘
：
rù
‘
qí
入
sú
其
，
俗
cóng
，
qí
从
lìng
其
’。
令
jīn
’
wú
。
yóu
今
yú
吾
diāo
游
líng
于
ér
雕
wàng
陵
wú
而
shēn
忘
，
吾
yì
身
què
，
gǎn
异
wú
鹊
sǎng
感
，
吾
yóu
颡
yú
，
lì
游
lín
于
ér
栗
wàng
林
zhēn
而
，
忘
lì
真
lín
，
yú
栗
rén
林
yǐ
虞
wú
人
wèi
以
lù
吾
，
为
wú
戮
suǒ
，
yǐ
吾
bù
所
tíng
以
yě
不
。
庭
”
也
。
”
yáng
阳
zi
子
zhī
之
sòng
宋
yáng
阳
zi
子
zhī
之
sòng
宋
，
，
sù
宿
yú
于
nì
逆
lǚ
旅
。
。
nì
逆
lǚ
旅
rén
人
yǒu
有
qiè
妾
èr
二
rén
人
，
，
qí
其
yī
一
rén
人
měi
美
，
，
qí
其
yī
一
rén
人
è
恶
，
，
è
恶
zhě
者
guì
贵
ér
而
měi
美
zhě
者
jiàn
贱
。
。
yáng
阳
zi
子
wèn
问
qí
其
gù
故
，
，
nì
逆
lǚ
旅
xiǎo
小
zi
子
duì
对
yuē
曰
：
：
“
“
qí
其
měi
美
zhě
者
zì
自
měi
美
，
，
wú
吾
bù
不
zhī
知
qí
其
měi
美
yě
也
；
；
qí
其
è
恶
zhě
者
zì
自
è
恶
，
，
wú
吾
bù
不
zhī
知
qí
其
è
恶
yě
也
。
。
”
”
yáng
阳
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
dì
弟
zǐ
子
jì
记
zhī
之
！
！
xíng
行
xián
贤
ér
而
qù
去
zì
自
xián
贤
zhī
之
xíng
行
，
，
ān
安
wǎng
往
ér
而
bù
不
ài
爱
zāi
哉
！
！
”
”
译文
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。” 庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！” 庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。 童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？” 主人说：“杀那只不能叫的。” 第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？” 庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，庄子行于山 好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺和作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的传习，就不是这样的。有聚合也就有离析，有成功也就有毁败；棱角锐利就会受到挫折，尊显就会受到倾覆，有为就会受到亏损，贤能就会受到谋算，而无能也会受到欺侮，怎么可以一定要偏滞于某一方面呢！可悲啊！弟子们记住了，恐怕还只有归向于自然吧！” 市南宜僚见鲁侯 市南宜僚拜见鲁侯，鲁诸正面带忧色。市南宜僚说：“国君面呈忧色，为什么呢？”鲁侯说：“我学习先王治国的办法，承继先君的事业；我敬仰鬼神尊重贤能，身体力行，没有短暂的止息，可是仍不能免除祸患，我因为这个缘故而忧虑。” 市南宜僚说：“你消除忧患的办法太浅薄了！皮毛丰厚的大狐和斑斑花纹的豹子，栖息于深山老林，潜伏于岩穴山洞，这是静心；夜里行动，白天居息，这是警惕；即使饥渴也隐形潜踪，还要远离各种足迹到江湖上觅求食物，这又是稳定；然而还是不能免于罗网和机关的灾祸。这两种动物有什么罪过呢？是它们自身的皮毛给它们带来灾祸。如今的鲁国不就是为你鲁君带来灾祸的皮毛吗？我希望你能剖空身形舍弃皮毛，荡涤心智摈除欲念，进而逍遥于没有人迹的原野。遥远的南方有个城邑，名字叫做建德之国。那里的人民纯厚而又质朴，很少有私欲；知道耕作而不知道储备，给与别人什么从不希图酬报；不明白义的归宿，不懂得礼的去向；随心所欲任意而为，竟能各自行于大道；他们生时自得而乐，他们死时安然而葬。我希望国君你也能舍去国政捐弃世俗，从而跟大道相辅而行。” 鲁侯说：“那里道路遥远而又艰险，又有江河山岭阻隔，我没有可用的船和车，怎么办呢？” 市南宜僚说：“国君不要容颜高傲，不要墨守滞留，便可以此作为你的车子。” 鲁侯说：“那里道路幽暗遥远而又无人居住，我跟谁是邻居？我没有粮，我没有食物，怎么能够到达那里呢？” 市南宜僚说：“减少你的耗费，节制你的欲念，虽然没有粮食也是充足的。你渡过江河浮游大海，一眼望去看不到涯岸，越向前行便越发不知道它的穷尽。送行的人都从河岸边回去，你也就从此离得越来越远了！所以说统治他人的人必定受劳累，受制于别人的人必定会忧心。而唐尧从不役使他人，也从不受制于人。我希望能减除你的劳累，除去你的忧患，而独自跟大道一块儿遨游于太虚的王国。并合两条船来渡河，突然有条空船碰撞过来，即使心地最偏狭、性子最火急的人也不会发怒；倘若有一个人在那条船上，那就会人人大声呼喊喝斥来船后退；呼喊一次没有回应，呼喊第二次也没有回应，于是喊第三次，那就必定会骂声不绝。刚才不发脾气而现在发起怒来，那是因为刚才船是空的而今却有人在船上。一个人倘能听任外物、处世无心而自由自在地遨游于世，谁能够伤害他！” 北宫奢 北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器，在外城门设下祭坛，三个月就造好了钟并编组在上下两层钟架上。王子庆忌见到这种情况便向他问道：“你用的是什么样的办法呀？”北宫奢说：“精诚专一而又顺其自然，不敢假设有其他什么好办法。我曾听说，‘既然已细细雕刻细细琢磨，而又要返归事物的本真。’纯朴无心是那样无知无识，忘却心智是那样从容不疑；财物汇聚而自己却茫然无知，或者分发而去或者收聚而来；送来的不去禁绝，分发的不去阻留；强横不讲理的就从其自便，隐委顺和的加以随应，依照各自的情况而竭尽力量，所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人，何况是遵循大道的人呢！” 孔子围于陈蔡之间 孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他，说：“你快要饿死了吧？”孔子说：“是的。”太公任又问：“你讨厌死吗？”孔子回答：“是的。” 太公任说：“我来谈谈不死的方法。东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太 阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。因此不会去谴责他人，别人也不会责备自己。道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢？” 孔子说：“说得实在好啊！”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野；穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！ 孔子问子桑雽 孔子问桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷愁潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？” 桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。” 孔子说：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。 有一天，桑雽又说：“舜将死的时候，用真道晓谕夏禹说：‘你要警惕啊！身形不如顺应，情感不如率真。顺应就不会背离，率真就不会劳苦；不背离不劳神，那么也就不需要用纹饰来装扮身形；无须纹饰来矫造身形，当然也就不必有求于外物。’” 庄子衣大布而补之 庄子身穿粗布衣并打上补钉，工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。 魏王见了说：“先生为什么如此困顿呢？” 庄子说：“是贫穷，不是困顿。士人身怀道德而不能够推行，这是困顿；衣服坏了鞋子破了，这是贫穷，而不是困顿。这种情况就是所谓生不逢时。大王没有看见过那跳跃的猿猴吗？它们生活在楠、梓、豫、章等高大乔木的树林里，抓住藤蔓似的小树枝自由自在地跳跃而称王称霸，即使是神箭手羿和逢蒙也不敢小看它们。等到生活在柘、棘、枳、枸等刺蓬灌木丛中，小心翼翼地行走而且不时地左顾右盼，内心震颤恐惧发抖；这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活，而是所处的生活环境很不方便，不能充分施展才能。如今处于昏君乱臣的时代，要想不困顿，怎么可能呢？这种情况比干遭剖心刑戮就是最好的证明啊！” 孔子穷于陈蔡之间 孔子受困于陈国、蔡国之间，整整七天不能生火就食，左手靠着枯树，右手敲击枯枝，而且还唱起了神农时代的歌谣，不过敲击的东西并不能合符音乐的节奏，有了敲击的声响却没有符合五音的音阶，敲木声和咏歌声分得清清楚楚，而且恰如其分地表达了唱歌人的心意。 颜回恭敬地在一旁侍立，掉过脸去偷偷地看了看。 孔子真担心他把自己的道德看得过于高远而达到最了不起的境界，爱惜自己因而至于哀伤，便说：“颜回，不受自然的损害容易，不接受他人的利禄则较困难。世上的事没有什么开始不同时又是终了的，人与自然原本也是同一的。至于现在唱歌的人又将是谁呢？” 颜回说：“我冒昧地请教什么叫做不受自然的损害容易。” 孔子说：“饥饿、干渴、严寒、酷暑，穷困的束缚使人事事不能通达，这是天地的运行，万物的变迁，说的是要随着天地、万物一块儿变化流逝。做臣子的，不敢违拗国君的旨意。做臣子的道理尚且如此，何况是用这样的办法来对待自然呢！” 颜回又问：“什么叫做不接收他人的利禄则较困难呢？” 孔子说：“初被任用办什么事都觉得顺利，爵位和俸禄一齐到来没有穷尽，外物带来的好处，本不属于自己，只不过是我的机遇一时存在于外物。君子不会做劫盗，贤人也不会去偷窃。我若要获取外物的利益，为了什么呢？所以说，鸟没有比燕子更聪明的，看见不适宜停歇的地方，绝不投出第二次目光，即使掉落了食物，也舍弃不顾而飞走。燕子很害怕人，却进入到人的生活圈子，不过只是将它们的巢窠暂寄于人的房舍罢了。” 颜回又问：“什么叫做没有什么开始不同时又是终了的？” 孔子说：“变化无穷的万物不可能知道是谁替代了谁而谁又为谁所替代，这怎么能知道它们的终了？又怎么能知道它们的开始？只不过谨守正道随应变化而已。” 颜回又问：“什么叫做人与自然原本也是同一的？” 孔子说：“人类的出现，是由于自然；自然的出现，也是由于自然。人不可能具有自然的本性，也是人固有的天性所决定的，圣人安然体解，随着自然变化而告终！” 庄周游于雕陵之樊 庄子在雕陵栗树林里游玩，看见一只奇异的怪鹊从南方飞来，翅膀宽达七尺，眼睛大若一寸，碰着庄子的额头而停歇在果树林里。 庄子说：“这是什么鸟呀，翅膀大却不能远飞，眼睛大视力却不敏锐？”于是提起衣裳快步上前，拿着弹弓静静地等待着时机。 这时突然看见一只蝉，正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机，眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。 庄子惊恐而警惕地说：“啊，世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的，两种物类之间也总是以利相召引！”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去，看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。 庄子返回家中，整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道：“先生为什么这几天来一直很不高兴呢？” 庄子说：“我留意外物的形体却忘记了自身的安危，观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说：‘每到一个地方，就要遵从那里的习惯与禁忌。’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危，奇异的怪鹊碰上了我的额头，游玩于果林时又丧失了自身的真性，管园的人不理解我又进而侮辱我，因此我感到很不愉快。” 阳子之宋 阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。 阳朱问这件事的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得她丑陋。” 阳子转身对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”
简析
庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
注释

作者简介

无名氏[wú míng shì]

周朝佚名作者的统称。

收录于

庄子

道家经典著作