唐韵
庄子 · 外篇 · 田子方
zhuāng zi · wài piān · tián zi fāng
tián
田
zi
子
fāng
方
shì
侍
zuò
坐
yú
于
wèi
魏
wén
文
hóu
侯
，
，
shù
数
chēng
称
xī
溪
gōng
工
。
。
wén
文
hóu
侯
yuē
曰
：
：
“
“
xī
溪
gōng
工
，
，
zi
子
zhī
之
shī
师
xié
邪
？
？
”
”
zi
子
fāng
方
yuē
曰
：
：
“
“
fēi
非
yě
也
，
，
wú
无
zé
择
zhī
之
lǐ
里
rén
人
yě
也
。
。
chēng
称
dào
道
shù
数
dāng
当
gù
故
wú
无
zé
择
chēng
称
zhī
之
。
。
”
”
wén
文
hóu
侯
yuē
曰
：
：
“
“
rán
然
zé
则
zi
子
wú
无
shī
师
xié
邪
？
？
”
”
zi
子
fāng
方
yuē
曰
：
：
“
“
yǒu
有
。
。
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
zhī
之
shī
师
shuí
谁
xié
邪
？
？
”
”
zi
子
fāng
方
yuē
曰
：
：
“
“
dōng
东
guō
郭
shùn
顺
zi
子
。
。
”
”
wén
文
hóu
侯
yuē
曰
：
：
“
“
rán
然
zé
则
fū
夫
zǐ
子
hé
何
gù
故
wèi
未
cháng
尝
chēng
称
zhī
之
？
？
”
”
zi
子
fāng
方
yuē
曰
：
：
“
“
qí
其
wéi
为
rén
人
yě
也
zhēn
真
。
。
rén
人
mào
貌
ér
而
tiān
天
xū
虚
，
，
yuán
缘
ér
而
bǎo
葆
zhēn
真
，
，
qīng
清
ér
而
róng
容
wù
物
。
。
wù
物
wú
无
dào
道
，
，
zhèng
正
róng
容
yǐ
以
wù
悟
zhī
之
，
，
shǐ
使
rén
人
zhī
之
yì
意
yě
也
xiāo
消
。
。
wú
无
zé
择
hé
何
zú
足
yǐ
以
chēng
称
zhī
之
！
！
”
”
zi
子
fāng
方
chū
出
，
，
wén
文
hóu
侯
tǎng
傥
rán
然
，
，
zhōng
终
rì
日
bù
不
yán
言
。
。
zhào
召
qián
前
lì
立
chén
臣
ér
而
yǔ
语
zhī
之
yuē
曰
：
：
“
“
yuǎn
远
yǐ
矣
，
，
quán
全
dé
德
zhī
之
jūn
君
zi
子
！
！
shǐ
始
wú
吾
yǐ
以
shèng
圣
zhī
知
zhī
之
yán
言
、
、
rén
仁
yì
义
zhī
之
xíng
行
wéi
为
zhì
至
yǐ
矣
。
。
wú
吾
wén
闻
zi
子
fāng
方
zhī
之
shī
师
，
，
wú
吾
xíng
形
jiě
解
ér
而
bù
不
yù
欲
dòng
动
，
，
kǒu
口
qián
钳
ér
而
bù
不
yù
欲
yán
言
。
。
wú
吾
suǒ
所
xué
学
zhě
者
，
，
zhí
直
tǔ
土
gěng
埂
ěr
耳
！
！
fū
夫
wèi
魏
zhēn
真
wèi
为
wǒ
我
lèi
累
ěr
耳
！
！
”
”
wēn
温
bó
伯
xuě
雪
zi
子
shì
适
qí
齐
，
，
shě
舍
yú
于
lǔ
鲁
。
。
lǔ
鲁
rén
人
yǒu
有
qǐng
请
jiàn
见
zhī
之
zhě
者
，
，
wēn
温
bó
伯
xuě
雪
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
bù
不
kě
可
。
。
wú
吾
wén
闻
zhōng
中
guó
国
zhī
之
jūn
君
zi
子
，
，
míng
明
hū
乎
lǐ
礼
yì
义
ér
而
lòu
陋
yú
于
zhī
知
rén
人
xīn
心
。
。
wú
吾
bù
不
yù
欲
jiàn
见
yě
也
。
。
”
”
zhì
至
yú
于
qí
齐
，
，
fǎn
反
shě
舍
yú
于
lǔ
鲁
，
，
shì
是
rén
人
yě
也
yòu
又
qǐng
请
jiàn
见
。
。
wēn
温
bó
伯
xuě
雪
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
wǎng
往
yě
也
qí
蕲
jiàn
见
wǒ
我
，
，
jīn
今
yě
也
yòu
又
qí
蕲
jiàn
见
wǒ
我
，
，
shì
是
bì
必
yǒu
有
yǐ
以
zhèn
振
wǒ
我
yě
也
。
。
”
”
chū
出
ér
而
jiàn
见
kè
客
，
，
rù
入
ér
而
tàn
叹
。
。
míng
明
rì
日
jiàn
见
kè
客
，
，
yòu
又
rù
入
ér
而
tàn
叹
。
。
qí
其
pū
仆
yuē
曰
：
：
“
“
měi
每
jiàn
见
zhī
之
kè
客
yě
也
，
，
bì
必
rù
入
ér
而
tàn
叹
，
，
hé
何
yé
耶
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
gù
固
gào
告
zi
子
yǐ
矣
：
：
zhōng
中
guó
国
zhī
之
mín
民
，
，
míng
明
hū
乎
lǐ
礼
yì
义
ér
而
lòu
陋
hū
乎
zhī
知
rén
人
xīn
心
。
。
xī
昔
zhī
之
jiàn
见
wǒ
我
zhě
者
，
，
jìn
进
tuì
退
yì
一
chéng
成
guī
规
、
、
yì
一
chéng
成
jǔ
矩
，
，
cóng
从
róng
容
yī
一
ruò
若
lóng
龙
、
、
yī
一
ruò
若
hǔ
虎
。
。
qí
其
jiàn
谏
wǒ
我
yě
也
shì
似
zi
子
，
，
qí
其
dào
道
wǒ
我
yě
也
shì
似
fù
父
，
，
shì
是
yǐ
以
tàn
叹
yě
也
。
。
”
”
zhòng
仲
ní
尼
jiàn
见
zhī
之
ér
而
bù
不
yán
言
。
。
zi
子
lù
路
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
zǐ
子
yù
欲
jiàn
见
wēn
温
bó
伯
xuě
雪
zi
子
jiǔ
久
yǐ
矣
。
。
jiàn
见
zhī
之
ér
而
bù
不
yán
言
，
，
hé
何
xié
邪
？
？
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
ruò
若
fú
夫
rén
人
zhě
者
，
，
mù
目
jī
击
ér
而
dào
道
cún
存
yǐ
矣
，
，
yì
亦
bù
不
kě
可
yǐ
以
róng
容
shēng
声
yǐ
矣
！
！
”
”
yán
颜
yuān
渊
wèn
问
yú
于
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
fū
夫
zǐ
子
bù
步
yì
亦
bù
步
，
，
fū
夫
zǐ
子
qū
趋
yì
亦
qū
趋
，
，
fū
夫
zǐ
子
chí
驰
yì
亦
chí
驰
，
，
fū
夫
zǐ
子
bēn
奔
yì
逸
jué
绝
chén
尘
，
，
ér
而
huí
回
chēng
瞠
ruò
若
hū
乎
hòu
后
yǐ
矣
！
！
”
”
fū
夫
zǐ
子
yuē
曰
：
：
“
“
huí
回
，
，
hé
何
wèi
谓
xié
邪
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
fū
夫
zǐ
子
bù
步
yì
亦
bù
步
yě
也
，
，
fū
夫
zǐ
子
yán
言
yì
亦
yán
言
yě
也
；
；
fū
夫
zǐ
子
qū
趋
yì
亦
qū
趋
yě
也
，
，
fū
夫
zǐ
子
biàn
辩
yì
亦
biàn
辩
yě
也
；
；
fū
夫
zǐ
子
chí
驰
yì
亦
chí
驰
yě
也
，
，
fū
夫
zǐ
子
yán
言
dào
道
，
，
huí
回
yì
亦
yán
言
dào
道
yě
也
；
；
jí
及
bēn
奔
yì
逸
jué
绝
chén
尘
ér
而
huí
回
chēng
瞠
ruò
若
hū
乎
hòu
后
zhě
者
，
，
fū
夫
zǐ
子
bù
不
yán
言
ér
而
xìn
信
，
，
bù
不
bǐ
比
ér
而
zhōu
周
，
，
wú
无
qì
器
ér
而
mín
民
tāo
滔
hū
乎
qián
前
，
，
ér
而
bù
不
zhī
知
suǒ
所
yǐ
以
rán
然
ér
而
yǐ
已
yǐ
矣
。
。
”
”
zhòng
仲
ní
尼
yuē
曰
：
：
“
“
è
恶
！
！
kě
可
bù
不
chá
察
yǔ
与
！
！
fū
夫
āi
哀
mò
莫
dà
大
yú
于
xīn
心
sǐ
死
，
，
ér
而
rén
人
sǐ
死
yì
亦
cì
次
zhī
之
。
。
rì
日
chū
出
dōng
东
fāng
方
ér
而
rù
入
yú
于
xī
西
jí
极
，
，
wàn
万
wù
物
mò
莫
bù
不
bǐ
比
fāng
方
，
，
yǒu
有
mù
目
yǒu
有
zhǐ
趾
zhě
者
，
，
dài
待
shì
是
ér
而
hòu
后
chéng
成
gōng
功
。
。
shì
是
chū
出
zé
则
cún
存
，
，
shì
是
rù
入
zé
则
wáng
亡
。
。
wàn
万
wù
物
yì
亦
rán
然
，
，
yǒu
有
dài
待
yě
也
ér
而
sǐ
死
，
，
yǒu
有
dài
待
yě
也
ér
而
shēng
生
。
。
wú
吾
yī
一
shòu
受
qí
其
chéng
成
xíng
形
，
，
ér
而
bù
不
huà
化
yǐ
以
dài
待
jǐn
尽
。
。
xiào
效
wù
物
ér
而
dòng
动
，
，
rì
日
yè
夜
wú
无
xì
隙
，
，
ér
而
bù
不
zhī
知
qí
其
suǒ
所
zhōng
终
。
。
xūn
薰
rán
然
qí
其
chéng
成
xíng
形
，
，
zhī
知
mìng
命
bù
不
néng
能
guī
规
hū
乎
qí
其
qián
前
。
。
qiū
丘
yǐ
以
shì
是
rì
日
cú
徂
。
。
wú
吾
zhōng
终
shēn
身
yǔ
与
rǔ
汝
jiāo
交
yī
一
bì
臂
ér
而
shī
失
zhī
之
，
，
kě
可
bù
不
āi
哀
yǔ
与
？
？
nǚ
女
dài
殆
zhù
著
hū
乎
wú
吾
suǒ
所
yǐ
以
zhù
著
yě
也
。
。
bǐ
彼
yǐ
已
jǐn
尽
yǐ
矣
，
，
ér
而
nǚ
女
qiú
求
zhī
之
yǐ
以
wéi
为
yǒu
有
，
，
shì
是
qiú
求
mǎ
马
yú
于
táng
唐
sì
肆
yě
也
。
。
wú
吾
fú
服
，
，
nǚ
女
yě
也
shèn
甚
wàng
忘
；
；
nǚ
女
fú
服
，
，
wú
吾
yě
也
shèn
甚
wàng
忘
。
。
suī
虽
rán
然
，
，
nǚ
女
xī
奚
huàn
患
yān
焉
！
！
suī
虽
wàng
忘
hū
乎
gù
故
wú
吾
，
，
wú
吾
yǒu
有
bù
不
wàng
忘
zhě
者
cún
存
。
。
”
”
kǒng
孔
zi
子
jiàn
见
lǎo
老
dān
聃
，
，
lǎo
老
dān
聃
xīn
新
mù
沐
，
，
fāng
方
jiāng
将
bèi
被
fā
发
ér
而
gàn
干
，
，
zhé
蛰
rán
然
shì
似
fēi
非
rén
人
。
。
kǒng
孔
zi
子
biàn
便
ér
而
dài
待
zhī
之
。
。
shǎo
少
yān
焉
jiàn
见
，
，
yuē
曰
：
：
“
“
qiū
丘
yě
也
xuàn
眩
yǔ
与
？
？
qí
其
xìn
信
rán
然
yǔ
与
？
？
xiàng
向
zhě
者
xiān
先
shēng
生
xíng
形
tǐ
体
jué
掘
ruò
若
gǎo
槁
mù
木
，
，
shì
似
yí
遗
wù
物
lí
离
rén
人
ér
而
lì
立
yú
于
dú
独
yě
也
。
。
”
”
lǎo
老
dān
聃
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
yóu
游
xīn
心
yú
于
wù
物
zhī
之
chū
初
。
。
”
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
hé
何
wèi
谓
xié
邪
？
？
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
xīn
心
kùn
困
yān
焉
ér
而
bù
不
néng
能
zhī
知
，
，
kǒu
口
pì
辟
yān
焉
ér
而
bù
不
néng
能
yán
言
。
。
cháng
尝
wèi
为
rǔ
汝
yì
议
hū
乎
qí
其
jiāng
将
：
：
zhì
至
yīn
阴
sù
肃
sù
肃
，
，
zhì
至
yáng
阳
hè
赫
hè
赫
。
。
sù
肃
sù
肃
chū
出
hū
乎
tiān
天
，
，
hè
赫
hè
赫
fā
发
hū
乎
dì
地
。
。
liǎng
两
zhě
者
jiāo
交
tōng
通
chéng
成
hé
和
ér
而
wù
物
shēng
生
yān
焉
，
，
huò
或
wèi
为
zhī
之
jì
纪
ér
而
mò
莫
jiàn
见
qí
其
xíng
形
。
。
xiāo
消
xī
息
mǎn
满
xū
虚
，
，
yī
一
huì
晦
yī
一
míng
明
，
，
rì
日
gǎi
改
yuè
月
huà
化
，
，
rì
日
yǒu
有
suǒ
所
wèi
为
ér
而
mò
莫
jiàn
见
qí
其
gōng
功
。
。
shēng
生
yǒu
有
suǒ
所
hū
乎
méng
萌
，
，
sǐ
死
yǒu
有
suǒ
所
hū
乎
guī
归
，
，
shǐ
始
zhōng
终
xiāng
相
fǎn
反
hū
乎
wú
无
duān
端
，
，
ér
而
mò
莫
zhī
知
hū
乎
qí
其
suǒ
所
qióng
穷
。
。
fēi
非
shì
是
yě
也
，
，
qiě
且
shú
孰
wèi
为
zhī
之
zōng
宗
！
！
”
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
qǐng
请
wèn
问
yóu
游
shì
是
。
。
”
”
lǎo
老
dān
聃
yuē
曰
：
：
“
“
fū
夫
dé
得
shì
是
zhì
至
měi
美
zhì
至
lè
乐
yě
也
。
。
dé
得
zhì
至
měi
美
ér
而
yóu
游
hū
乎
zhì
至
lè
乐
，
，
wèi
谓
zhī
之
zhì
至
rén
人
。
。
”
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
yuàn
愿
wén
闻
qí
其
fāng
方
。
。
”
”
yuē
曰
：
：
“
“
cǎo
草
shí
食
zhī
之
shòu
兽
，
，
bù
不
jí
疾
yì
易
sǒu
薮
；
；
shuǐ
水
shēng
生
zhī
之
chóng
虫
，
，
bù
不
jí
疾
yì
易
shuǐ
水
。
。
xíng
行
xiǎo
小
biàn
变
ér
而
bù
不
shī
失
qí
其
dà
大
cháng
常
yě
也
，
，
xǐ
喜
nù
怒
āi
哀
lè
乐
bù
不
rù
入
yú
于
xiōng
胸
cì
次
。
。
fū
夫
tiān
天
xià
下
yě
也
zhě
者
，
，
wàn
万
wù
物
zhī
之
suǒ
所
yī
一
yě
也
。
。
dé
得
qí
其
suǒ
所
yī
一
ér
而
tóng
同
yān
焉
，
，
zé
则
sì
四
zhī
支
bǎi
百
tǐ
体
jiāng
将
wèi
为
chén
尘
gòu
垢
，
，
ér
而
sǐ
死
shēng
生
zhōng
终
shǐ
始
jiāng
将
wèi
为
zhòu
昼
yè
夜
，
，
ér
而
mò
莫
zhī
之
néng
能
huá
滑
，
，
ér
而
kuàng
况
dé
得
sàng
丧
huò
祸
fú
福
zhī
之
suǒ
所
jiè
介
hū
乎
！
！
qì
弃
lì
隶
zhě
者
ruò
若
qì
弃
ní
泥
tú
涂
，
，
zhī
知
shēn
身
guì
贵
yú
于
lì
隶
yě
也
。
。
guì
贵
zài
在
yú
于
wǒ
我
ér
而
bù
不
shī
失
yú
于
biàn
变
。
。
qiě
且
wàn
万
huà
化
ér
而
wèi
未
shǐ
始
yǒu
有
jí
极
yě
也
，
，
fū
夫
shú
孰
zú
足
yǐ
以
huàn
患
xīn
心
！
！
yǐ
已
wèi
为
dào
道
zhě
者
jiě
解
hū
乎
cǐ
此
。
。
”
”
kǒng
孔
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
fū
夫
zǐ
子
dé
德
pèi
配
tiān
天
dì
地
，
，
ér
而
yóu
犹
jiǎ
假
zhì
至
yán
言
yǐ
以
xiū
修
xīn
心
。
。
gǔ
古
zhī
之
jūn
君
zi
子
，
，
shú
孰
néng
能
tuō
脱
yān
焉
！
！
”
”
lǎo
老
dān
聃
yuē
曰
：
：
“
“
bù
不
rán
然
。
。
fū
夫
shuǐ
水
zhī
之
yú
于
zhuó
汋
yě
也
，
，
wú
无
wèi
为
ér
而
cái
才
zì
自
rán
然
yǐ
矣
；
；
zhì
至
rén
人
zhī
之
yú
于
dé
德
yě
也
，
，
bù
不
xiū
修
ér
而
wù
物
bù
不
néng
能
lí
离
yān
焉
。
。
ruò
若
tiān
天
zhī
之
zì
自
gāo
高
，
，
dì
地
zhī
之
zì
自
hòu
厚
，
，
rì
日
yuè
月
zhī
之
zì
自
míng
明
，
，
fū
夫
hé
何
xiū
修
yān
焉
！
！
”
”
kǒng
孔
zi
子
chū
出
，
，
yǐ
以
gào
告
yán
颜
huí
回
yuē
曰
：
：
“
“
qiū
丘
zhī
之
yú
于
dào
道
yě
也
，
，
qí
其
yóu
犹
xī
醯
jī
鸡
yǔ
与
！
！
wēi
微
fū
夫
zǐ
子
zhī
之
fā
发
wú
吾
fù
覆
yě
也
，
，
wú
吾
bù
不
zhī
知
tiān
天
dì
地
zhī
之
dà
大
quán
全
yě
也
。
。
”
”
zhuāng
庄
zi
子
jiàn
见
lǔ
鲁
āi
哀
gōng
公
，
，
āi
哀
gōng
公
yuē
曰
：
：
“
“
lǔ
鲁
duō
多
rú
儒
shì
士
，
，
shǎo
少
wèi
为
xiān
先
shēng
生
fāng
方
zhě
者
。
。
”
”
zhuāng
庄
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
lǔ
鲁
shǎo
少
rú
儒
。
。
”
”
āi
哀
gōng
公
yuē
曰
：
：
“
“
jǔ
举
lǔ
鲁
guó
国
ér
而
rú
儒
fú
服
，
，
hé
何
wèi
谓
shǎo
少
hū
乎
？
？
”
”
zhuāng
庄
zi
子
yuē
曰
：
：
“
“
zhōu
周
wén
闻
zhī
之
：
：
rú
儒
zhě
者
guān
冠
huán
圜
guān
冠
zhě
者
zhī
知
tiān
天
shí
时
，
，
lǚ
履
jù
句
lǚ
履
zhě
者
zhī
知
dì
地
xíng
形
，
，
huǎn
缓
pèi
佩
jué
玦
zhě
者
shì
事
zhì
至
ér
而
duàn
断
。
。
jūn
君
zi
子
yǒu
有
qí
其
dào
道
zhě
者
，
，
wèi
未
bì
必
wèi
为
qí
其
fú
服
yě
也
；
；
wèi
为
qí
其
fú
服
zhě
者
，
，
wèi
未
bì
必
zhī
知
qí
其
dào
道
yě
也
。
。
gōng
公
gù
固
yǐ
以
wéi
为
bù
不
rán
然
，
，
hé
何
bù
不
hào
号
yú
于
guó
国
zhōng
中
yuē
曰
：‘
：
wú
‘
cǐ
无
dào
此
ér
道
wèi
而
cǐ
为
fú
此
zhě
服
，
者
qí
，
zuì
其
sǐ
罪
！’”
死
yú
！
shì
’
āi
”
gōng
于
hào
是
zhī
哀
wǔ
公
rì
号
，
之
ér
五
lǔ
日
guó
，
wú
而
gǎn
鲁
rú
国
fú
无
zhě
敢
。
儒
dú
服
yǒu
者
yī
。
zhàng
独
fū
有
，
一
rú
丈
fú
夫
ér
，
lì
儒
hū
服
gōng
而
mén
立
。
乎
gōng
公
jí
门
zhào
。
ér
公
wèn
即
yǐ
召
guó
而
shì
问
，
以
qiān
国
zhuǎn
事
wàn
，
biàn
千
ér
转
bù
万
qióng
变
。
而
zhuāng
不
zi
穷
yuē
。
：
庄
“
子
yǐ
曰
lǔ
：
guó
“
ér
以
rú
鲁
zhě
国
yī
而
rén
儒
ěr
者
，
一
kě
人
wèi
耳
duō
，
hū
可
？
谓
”
多
乎
？
”
bǎi
百
lǐ
里
xī
奚
jué
爵
lù
禄
bù
不
rù
入
yú
于
xīn
心
，
，
gù
故
fàn
饭
niú
牛
ér
而
niú
牛
féi
肥
，
，
shǐ
使
qín
秦
mù
穆
gōng
公
wàng
忘
qí
其
jiàn
贱
，
，
yǔ
与
zhī
之
zhèng
政
yě
也
。
。
yǒu
有
yú
虞
shì
氏
sǐ
死
shēng
生
bù
不
rù
入
yú
于
xīn
心
，
，
gù
故
zú
足
yǐ
以
dòng
动
rén
人
。
。
sòng
宋
yuán
元
jūn
君
jiāng
将
huà
画
tú
图
，
，
zhòng
众
shǐ
史
jiē
皆
zhì
至
，
，
shòu
受
yī
揖
ér
而
lì
立
，
，
shì
舐
bǐ
笔
hé
和
mò
墨
，
，
zài
在
wài
外
zhě
者
bàn
半
。
。
yǒu
有
yī
一
shǐ
史
hòu
后
zhì
至
zhě
者
，
，
chán
儃
chán
儃
rán
然
bù
不
qū
趋
，
，
shòu
受
yī
揖
bù
不
lì
立
，
，
yīn
因
zhī
之
shě
舍
。
。
gōng
公
shǐ
使
rén
人
shì
视
zhī
之
，
，
zé
则
jiě
解
yī
衣
bān
般
bó
礴
luǒ
臝
。
。
jūn
君
yuē
曰
：
：
“
“
kě
可
yǐ
矣
，
，
shì
是
zhēn
真
huà
画
zhě
者
yě
也
。
。
”
”
wén
文
wáng
王
guān
观
yú
于
zāng
臧
，
，
jiàn
见
yī
一
zhàng
丈
fū
夫
diào
钓
，
，
ér
而
qí
其
diào
钓
mò
莫
diào
钓
。
。
fēi
非
chí
持
qí
其
diào
钓
yǒu
有
diào
钓
zhě
者
yě
也
，
，
cháng
常
diào
钓
yě
也
。
。
wén
文
wáng
王
yù
欲
jǔ
举
ér
而
shòu
授
zhī
之
zhèng
政
，
，
ér
而
kǒng
恐
dà
大
chén
臣
fù
父
xiōng
兄
zhī
之
fú
弗
ān
安
yě
也
；
；
yù
欲
zhōng
终
ér
而
shì
释
zhī
之
，
，
ér
而
bù
不
rěn
忍
bǎi
百
xìng
姓
zhī
之
wú
无
tiān
天
yě
也
。
。
yú
于
shì
是
dàn
旦
ér
而
shǔ
属
zhī
之
dài
大
fū
夫
yuē
曰
：
：
“
“
xī
昔
zhě
者
guǎ
寡
rén
人
mèng
梦
jiàn
见
liáng
良
rén
人
，
，
hēi
黑
sè
色
ér
而
rán
髯
，
，
chéng
乘
bó
驳
mǎ
马
ér
而
piān
偏
zhū
朱
tí
蹄
，
，
hào
号
yuē
曰
：‘
：
yù
‘
ér
寓
zhèng
而
yú
政
zāng
于
zhàng
臧
rén
丈
，
人
shù
，
jī
庶
hū
几
mín
乎
yǒu
民
chōu
有
hū
瘳
！’”
乎
zhū
！
dài
’
fū
”
cù
诸
rán
大
yuē
夫
：
蹴
“
然
xiān
曰
jūn
：
wáng
“
yě
先
。
君
”
王
wén
也
wáng
。
yuē
”
：
文
“
王
rán
曰
zé
：
bo
“
zhī
然
。
则
”
卜
zhū
之
dài
。
fū
”
yuē
诸
：
大
“
夫
xiān
曰
jūn
：
zhī
“
mìng
先
，
君
wáng
之
qí
命
wú
，
tā
王
，
其
yòu
无
hé
它
bo
，
yān
又
。
何
”
卜
suì
焉
yíng
。
zāng
”
zhàng
遂
rén
迎
ér
臧
shòu
丈
zhī
人
zhèng
而
。
授
diǎn
之
fǎ
政
wú
。
gèng
典
，
法
piān
无
lìng
更
wú
，
chū
偏
。
令
sān
无
nián
出
，
。
wén
三
wáng
年
guān
，
yú
文
guó
王
，
观
zé
于
liè
国
shì
，
huài
则
zhí
列
sàn
士
qún
坏
，
植
zhǎng
散
guān
群
zhě
，
bù
长
chéng
官
dé
者
，
不
yǔ
成
hú
德
bù
，
gǎn
斔
rù
斛
yú
不
sì
敢
jìng
入
。
于
liè
四
shì
竟
huài
。
zhí
列
sàn
士
qún
坏
，
植
zé
散
shàng
群
tóng
，
yě
则
；
尚
zhǎng
同
guān
也
zhě
；
bù
长
chéng
官
dé
者
，
不
zé
成
tóng
德
wù
，
yě
则
，
同
yǔ
务
hú
也
bù
，
gǎn
斔
rù
斛
yú
不
sì
敢
jìng
入
，
于
zé
四
zhū
竟
hóu
，
wú
则
èr
诸
xīn
侯
yě
无
。
二
wén
心
wáng
也
yú
。
shì
文
yān
王
yǐ
于
wéi
是
dà
焉
shī
以
，
为
běi
大
miàn
师
ér
，
wèn
北
yuē
面
：
而
“
问
zhèng
曰
kě
：
yǐ
“
jí
政
tiān
可
xià
以
hū
及
？
天
”
下
zāng
乎
zhàng
？
rén
”
mèi
臧
rán
丈
ér
人
bù
昧
yīng
然
，
而
fàn
不
rán
应
ér
，
cí
泛
，
然
cháo
而
lìng
辞
ér
，
yè
朝
xún
令
，
而
zhōng
夜
shēn
循
wú
，
wén
终
。
身
yán
无
yuān
闻
wèn
。
yú
颜
zhòng
渊
ní
问
yuē
于
：
仲
“
尼
wén
曰
wáng
：
qí
“
yóu
文
wèi
王
xié
其
？
犹
yòu
未
hé
邪
yǐ
？
mèng
又
wèi
何
hū
以
？
梦
"
为
zhòng
乎
ní
？
yuē
"
：
仲
"
尼
mò
曰
，
：
rǔ
"
wú
默
yán
，
！
汝
fū
无
wén
言
wáng
！
jǐn
夫
zhī
文
yě
王
，
尽
ér
之
yòu
也
hé
，
lùn
而
lá
又
yān
何
！
论
bǐ
剌
zhí
焉
yǐ
！
xún
彼
sī
直
xū
以
yě
循
。
斯
”
须
也
。
”
liè
列
yù
御
kòu
寇
wèi
为
bó
伯
hūn
昏
wú
无
rén
人
shè
射
，
，
yǐn
引
zhī
之
yíng
盈
guàn
贯
，
，
cuò
措
bēi
杯
shuǐ
水
qí
其
zhǒu
肘
shàng
上
，
，
fā
发
zhī
之
，
，
shì
适
shǐ
矢
fù
复
dá
沓
，
，
fāng
方
shǐ
矢
fù
复
yù
寓
。
。
dāng
当
shì
是
shí
时
，
，
yóu
犹
xiàng
象
rén
人
yě
也
。
。
bó
伯
hūn
昏
wú
无
rén
人
yuē
曰
：
：
“
“
shì
是
shè
射
zhī
之
shè
射
，
，
fēi
非
bù
不
shè
射
zhī
之
shè
射
yě
也
。
。
cháng
尝
yǔ
与
rǔ
汝
dēng
登
gāo
高
shān
山
，
，
lǚ
履
wēi
危
shí
石
，
，
lín
临
bǎi
百
rèn
仞
zhī
之
yuān
渊
，
，
ruò
若
néng
能
shè
射
hū
乎
？
？
”
”
yú
于
shì
是
wú
无
rén
人
suì
遂
dēng
登
gāo
高
shān
山
，
，
lǚ
履
wēi
危
shí
石
，
，
lín
临
bǎi
百
rèn
仞
zhī
之
yuān
渊
，
，
bèi
背
qūn
逡
xún
巡
，
，
zú
足
èr
二
fēn
分
chuí
垂
zài
在
wài
外
，
，
yī
揖
yù
御
kòu
寇
ér
而
jìn
进
zhī
之
。
。
yù
御
kòu
寇
fú
伏
dì
地
，
，
hàn
汗
liú
流
zhì
至
zhǒng
踵
。
。
bó
伯
hūn
昏
wú
无
rén
人
yuē
曰
：
：
“
“
fū
夫
zhì
至
rén
人
zhě
者
，
，
shàng
上
kuī
窥
qīng
青
tiān
天
，
，
xià
下
qián
潜
huáng
黄
quán
泉
，
，
huī
挥
chì
斥
bā
八
jí
极
，
，
shén
神
qì
气
bù
不
biàn
变
。
。
jīn
今
rǔ
汝
chù
怵
rán
然
yǒu
有
xún
恂
mù
目
zhī
之
zhì
志
，
，
ěr
尔
yú
于
zhōng
中
yě
也
dài
殆
yǐ
矣
fū
夫
！
！
”
”
jiān
肩
wú
吾
wèn
问
yú
于
sūn
孙
shū
叔
áo
敖
yuē
曰
：
：
“
“
zi
子
sān
三
wèi
为
lìng
令
yǐn
尹
ér
而
bù
不
róng
荣
huá
华
，
，
sān
三
qù
去
zhī
之
ér
而
wú
无
yōu
忧
sè
色
。
。
wú
吾
shǐ
始
yě
也
yí
疑
zi
子
，
，
jīn
今
shì
视
zi
子
zhī
之
bí
鼻
jiān
间
xǔ
栩
xǔ
栩
rán
然
，
，
zi
子
zhī
之
yòng
用
xīn
心
dú
独
nài
奈
hé
何
？
？
”
”
sūn
孙
shū
叔
áo
敖
yuē
曰
：
：
“
“
wú
吾
hé
何
yǐ
以
guò
过
rén
人
zāi
哉
！
！
wú
吾
yǐ
以
qí
其
lái
来
bù
不
kě
可
què
却
yě
也
，
，
qí
其
qù
去
bù
不
kě
可
zhǐ
止
yě
也
。
。
wú
吾
yǐ
以
wéi
为
dé
得
shī
失
zhī
之
fēi
非
wǒ
我
yě
也
，
，
ér
而
wú
无
yōu
忧
sè
色
ér
而
yǐ
已
yǐ
矣
。
。
wǒ
我
hé
何
yǐ
以
guò
过
rén
人
zāi
哉
！
！
qiě
且
bù
不
zhī
知
qí
其
zài
在
bǐ
彼
hū
乎
？
？
qí
其
zài
在
wǒ
我
hū
乎
？
？
qí
其
zài
在
bǐ
彼
xié
邪
wáng
亡
hū
乎
wǒ
我
，
，
zài
在
wǒ
我
xié
邪
wáng
亡
hū
乎
bǐ
彼
。
。
fāng
方
jiāng
将
chóu
踌
chú
躇
，
，
fāng
方
jiāng
将
sì
四
gù
顾
，
，
hé
何
xiá
暇
zhì
至
hū
乎
rén
人
guì
贵
rén
人
jiàn
贱
zāi
哉
！
！
”
”
zhòng
仲
ní
尼
wén
闻
zhī
之
yuē
曰
：
：
“
“
gǔ
古
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之
zhēn
真
rén
人
，
，
zhī
知
zhě
者
bù
不
dé
得
shuō
说
，
，
měi
美
rén
人
bù
不
dé
得
làn
滥
，
，
dào
盗
rén
人
bù
不
dé
得
jié
劫
，
，
fú
伏
xì
戏
、
、
huáng
黄
dì
帝
bù
不
dé
得
yǒu
友
。
。
sǐ
死
shēng
生
yì
亦
dà
大
yǐ
矣
，
，
ér
而
wú
无
biàn
变
hū
乎
jǐ
己
，
，
kuàng
况
jué
爵
lù
禄
hū
乎
！
！
ruò
若
rán
然
zhě
者
，
，
qí
其
shén
神
jīng
经
hū
乎
dà
大
shān
山
ér
而
wú
无
jiè
介
，
，
rù
入
hū
乎
yuān
渊
quán
泉
ér
而
bù
不
rú
濡
，
，
chù
处
bēi
卑
xì
细
ér
而
bù
不
bèi
惫
，
，
chōng
充
mǎn
满
tiān
天
dì
地
，
，
jì
既
yǐ
以
yǔ
与
rén
人
jǐ
己
yù
愈
yǒu
有
。
。
”
”
chǔ
楚
wáng
王
yǔ
与
fán
凡
jūn
君
zuò
坐
，
，
shǎo
少
yān
焉
，
，
chǔ
楚
wáng
王
zuǒ
左
yòu
右
yuē
曰
“
“
fán
凡
wáng
亡
”
”
zhě
者
sān
三
。
。
fán
凡
jūn
君
yuē
曰
：
：
“
“
fán
凡
zhī
之
wáng
亡
yě
也
，
，
bù
不
zú
足
yǐ
以
sàng
丧
wú
吾
cún
存
。
。
fū
夫
fán
凡
zhī
之
wáng
亡
bù
不
zú
足
yǐ
以
sàng
丧
wú
吾
cún
存
，
，
zé
则
chǔ
楚
zhī
之
cún
存
bù
不
zú
足
yǐ
以
cún
存
cún
存
。
。
yóu
由
shì
是
guān
观
zhī
之
，
，
zé
则
fán
凡
wèi
未
shǐ
始
wáng
亡
ér
而
chǔ
楚
wèi
未
shǐ
始
cún
存
yě
也
。
。
”
”
译文
田子方陪坐在魏文侯旁边，多次称赞溪工这个人。文侯说：“溪工是先生的老师吗？”子方说：“不是，只是我的同乡。讲说大道常常恰当在理，所以我称赞他。”文侯说：“那么先生没有老师吗？”子方说：“有”。又问：“先生的老师是谁呢？”子方说：“是东郭顺子。”文侯说：“可是，先生为什么没有称赞过呢？”子方说：“他为人真诚，具有人的体貌和天一样空虚之心，随顺物性而保持真性，心性高洁又能容人容物。人与事不合正道，他端正己之仪态使自悟其过而改之。我哪里配得上去称赞他呀！”子方出去后，文侯表现出若有所失的神态，整天不言语。召呼立在面前之臣对他说：“太深远玄妙了，真是一位德行完备的君子！起先我认为仁义的行为，圣智的言论是至高无上的。我听到子方讲述其老师的情况，我身体松散不愿动，口象被钳住一样不愿说话，对照我所学的东西，只是没有生命的土偶而已！魏国真成了我的累赘啊！” 温伯雪子往齐国去，途中寄宿于鲁国。鲁国有个人请求见他，温伯雪子说：“不可以。我听说中原的君子，明于礼义而浅于知人心，我不想见他。”到齐国后，返回时又住宿鲁国，那个人又请相见。温伯雪子说：“往日请求见我，今天又请求见我，此人必定有启示于我。”出去见客，回来就慨叹一番，明天又见客，回来又慨叹不已。他的仆人问，“每次见此客人，必定入而慨叹，为何呢？”回答说：“我本来已告诉过你：中原之人明于知礼义而浅于知人心，刚刚见我的这个人，出入进退一一合乎礼仪，动作举止蕴含龙虎般不可抵御之气势。他对我直言规劝象儿子对待父亲般恭顺，他对我指导又象父亲对儿子般严厉，所以我才慨叹。”孔子见到温伯雪子一句话也不说，子路问：“先生想见温伯雪子很久了，见了面却不说话，为何呀？”孔子说：“象这样人，用眼睛一看而知大道存之于身，也不容再用语言了。” 颜渊问孔子说：“先生缓步我也缓步，先生急走我也急走，先生跑我也跑，先生快速奔跑，脚掌好象离开地面一般，而我只能瞪大眼睛在后面看了。”孔子说：“颜回，你说的是什么意思？”颜回说：“先生缓步我也缓步，是说先生怎样讲我也跟着怎样说；先生急走我也急走，是说先生辨析事理我也跟着辨析事理；先生跑我也跑，是说先生讲说大道我也跟着讲说大道；及至先生好象脚掌离开地面般迅跑，而我瞪大眼睛在后面看，是说先生不用言说而为人信服，不私意亲近而周遍亲附，没有官爵利禄而人们聚集于前，却不知为什么要这样做，如此而已。”孔子说：“噢！不可不明察呀！悲哀没大过心死，而身死还在其次。太阳从东方出来而入于西天尽头，万物莫不顺从太阳的方向而动作，凡有眼有脚的，必待日出而后有所作为。日出则操作，日入无事可作则休息。万物亦是这样，待造化之往来而有生有死。我一秉受天赋之形体，就不会转化为他物而等待着穷尽天年。随着外物而运动，日夜不停息，而不知终极之处。和气自动聚合成形体，知命的人也不能测度将来的命运。我只是天天与变化俱往。我终身与你在一起，这极好机会却当面错过而不能使你了解这个道理，可不悲哀吗？你只是着眼于我显著的方面，而那些显著有形迹的东西已经过去了，你还着意追寻以为实有，这就如同在空虚市场上寻求马一样不可能。我之所习，你要把它全部遗忘；你之所习，我也把它全部遗忘。虽然如此，你又何必担忧！虽然忘记了过去的我，我还有永存的不被忘记的东西在。” 孔子去见老聃，老聃刚洗完发，正在披散头发晾干，木然而立不象一个活人。孔子蔽于隐处等待，过一会儿人见，说：“是我眼花呢？还是真的呢？刚才先生身体独立不动象槁木，象遗弃万物离开众人而独立自存的样子。”老聃说：“我在神游物初生之浑沌虚无之境。”孔子说：“这是何意呢？”老聃说：“心困惑于它而不能知，口对它开而不合不能言说。尝试为你议论一下它的大略：地之极致为阴冷之气，天之极致力炎热之气，阴冷之气恨于天，炎热之气本于地。两者相互交通和合而生成万物，谁为这一切的纲纪而又不见它的形体。消亡又生息，盈满又空虚，一暗一明，日日改变，月月转化，每日有所作为而不见其功效。生有所萌发之处，死有所归往之地，始终相反没有边际，而不知其穷尽。没有它，谁来作主宰啊！”孔子说：“请问神游大道之情形。”老聃说：“能得神游于此为至美至乐。能得至美而游于至乐，就叫作至人。”孔子说：“请问达于至美至乐之道。”老聃说：“食草的兽类，不担忧更换沼泽地；水生的虫类，不担忧改换水。实行小的变化而未失去基本的生活条件，喜怒哀乐之情就不会进入心里。至于天下，是万物共同生息之所。得到共同的生息之气而能混同为一，则四肢百体就将成为废物，而死生终始也将如昼夜之更迭，不能混乱，何况得失祸福之所分际啊！遗弃隶属于己之物如同抛弃泥土，这是知晓身贵于隶属之物。知自身之贵又不失与变化俱往。而且千变万化是未曾有终极的，又何必为此心忧！得道之人会理解此理的。？”孔子说：“先生之德与天地匹配，而还借助至道之言以修养心性。古之君子谁又能免于修养呢！”老聃说：“不是这样，水之于澄澈，是无为而才质自然如此的；至人之于德行，不须修养而成，万物不能离开它。就象天自然就高，地自然就厚，日月自然就明亮，何用修养啊！”孔子出来，把这些告诉颜回，说：“我对于道之认识，就如同醋瓮中的飞虫般渺小！没有先生揭开我之蒙蔽，我就不知道天地大全之理啊！” 庄子拜见鲁哀公，哀公说：“鲁国多懦学之上，很少有从事先生之道术的。”庄子说：“鲁国儒学之士很少。”哀公说：“全鲁国的人都穿儒者服装，怎么说少呢？”庄子说：“我听说，儒者中戴圆帽的通晓天时，穿方形鞋子的懂得地理，佩戴五彩丝带穿系玉块的，事至而能决断。君子怀有其道术的，未必穿戴那样的服饰；穿戴那样服饰的，未必真有道术。公一定以为不是这样，何不号令于国中说：“‘不懂此种道术而穿戴此种服饰的，要处以死罪！’”于是哀公发布这样命令，五天以后鲁国没有敢穿儒服的人。唯独有一位男子，身穿儒服立在哀公门外。哀公即刻召见他以国事相问，干转万变发问也不能难住他。庄子说：“以鲁国之大只有一个儒者，可以说多吗？” 百里奚不把官爵奉禄放在心上，所以养牛而牛肥，使秦穆公忘记了他出身低贱，而委之以国事。虞舜不把生死放在心上，所以能感动他人。 宋元君要画画，众位画师都来了，受君命拜揖而立，润笔调墨准备着，门外面还有一大半。有一位后到的画师，舒缓闲适不慌不忙地走着，受命拜揖后也不在那站着，而往馆舍走去。元公派人去看，见他脱掉上衣赤着上身盘腿而坐。元公说：“可以了，这位就是真正画师。” 周文王去臧地巡视，看见一位钓鱼的老者，身在钓鱼，心不在钓鱼上。他并非以持竿钓鱼为事，而是别有所钓，他经常就是这样钓法。文王想举用他，把国事交他治理，又担心大臣和父兄辈族人不肯相安；想最后舍弃此人，又不忍心让百姓们得不到善人的庇荫。于是就在清晨集合他的大夫们说：“昨天夜里我梦见一位好人，面黑两颊长满长须，骑的杂色马有一只蹄子是赤色，命令我说：‘托付你的国事给臧地老者，差不多民就可以解除病痛了！’”诸位大夫惊惧不安他说：“这是先君王季历啊！”文王说：“让我们占卜一下吧。”诸位大夫说：“先君之命令，王无可怀疑，又何必占卜。”于是就迎接臧地老者，授给国事。这个人掌政，以往典章法令没有更改，一篇新政令也未发出。三年之后，文王巡视国内，则见各种文士武士结成的私党都散掉了，官长们也不建立个人功德，标准不一的量器也不敢进入国境之内。文士武士们的私党散掉，则上同于君主；官长不建立个人功德，则能同以国事为务；标准不一的量器不入境，则诸侯们也就没有二心了。文王于是把臧丈人当作者师，北面而立请教说：“这佯的政事可以推行于天下吗？”臧丈人默然不回答，淡漠无心地告辞而去，早晨还接受文王指令，晚上就逃走了，终身没有消息。颜渊问孔子说：“文王还不足以取信于人吗？何必要假托于梦呢？”孔子说：“别作声，你不要说了！文王已经作得很完美了，你又何必议论讥刺呢！他只是在短暂时刻顺应众人罢了。” 列御寇为伯昏无人表演射箭，把弓拉得满满的，放一杯水在左肘上，发射出去，箭射出后又有一只扣在弦上，刚刚射出又一只寄在弦上，连续不停。在那个时候，他就象一个木偶一般纹丝不动。伯昏无人说：“这是有心于射的射法，不是无心之射的射法。尝试和你登上高山，踏着险石，对着百仞深渊，你能射吗？”于是伯昏无人就登上高山，脚踏险石，背对着百仞深渊向后却退，直到脚下有三分之二悬空在石外，在那里揖请列御寇退至相同位置表演射箭。列御寇惊惧得伏在地上，冷汗流到脚跟。伯昏无人说：“作为至人，上可探测青天，下可潜察黄泉，纵放自如于四面八方，而神情没有变化。现在你有惊恐目眩之意，你于精神已经疲困了！” 肩吾问孙叔敖说：“您三次作令尹而不昌盛显达，三次被免职也没有忧愁之色。我开始时对此怀疑，现在见您呼吸轻松欢畅，您的心里是怎样想的呢？”孙叔敖说：“我哪有什么过人之处啊！我认为它既然来了就无法推辞，它去了也无法阻止，我认为官职奉禄之得失非我所有，失去了而无忧愁之色而已。我哪有什么过人之处啊！况巨不知荣华显贵是在于令尹呢，还是在我自身？如果是在于令尹，则于我无涉；如果在我自身，则于令尹无涉。那时我正在驻足沉思，顾及四面八方之事，哪有工夫顾及到个人的富贵和贫贱哪！”孔子听后说：“古时候的真人，智者不能说服他，美色不能使之淫乱，强盗不能强制他，伏牺、黄帝这样的帝王也不能宠络亲近他。死生也算得上大事了，也不能使自己有所改变，何况是官爵奉禄之得失呢！象这样的人，他的精神历经大山而无障碍，入于深渊而不沾湿，处于贫贱而下疲困，充满大地之间，尽数给予别人而自己更富有。” 楚王和凡国之君共坐，过一会儿，楚王左右之臣多次来讲凡国已经灭亡了。凡国之君说：“凡国灭亡，不足以丧失我之存在。而凡国之灭亡既不足以丧失我之存，而楚国之存在也不足以存在为存。由此看来，则凡国未曾灭亡而楚国未曾存在。”
简析
田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。
注释

作者简介

无名氏[wú míng shì]

周朝佚名作者的统称。

收录于

庄子

道家经典著作