左传 · 僖公 · 僖公二十三年
zuǒ zhuàn · xī gōng · xī gōng èr shí sān nián
jīng
èr
shí
yǒu
sān
nián
chūn
hóu
sòng
wéi
hūn
xià
yuè
gēng
yín
sòng
gōng
qiū
chǔ
rén
chén
dōng
shí
yǒu
yuè
zi
chuán
èr
shí
sān
nián
chūn
hóu
sòng
wéi
mín
tǎo
méng
xià
yuè
sòng
xiāng
gōng
shāng
hóng
qiū
chǔ
chéng
chén
shuài
shī
chén
tǎo
èr
sòng
suì
jiāo
chéng
dùn
ér
hái
zi
wén
wéi
zhī
gōng
shǐ
使
wèi
lìng
yǐn
shū
yuē
zi
ruò
guó
duì
yuē
jìng
guó
yǒu
gōng
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guì
shì
rén
néng
jìng
zhě
yǒu
jiǔ
yuè
jìn
huì
gōng
huái
怀
gōng
mìng
cóng
wáng
rén
ér
zhì
shè
zhī
zi
máo
yǎn
cóng
zhòng
ěr
zài
qín
zhào
dōng
huái
怀
gōng
zhí
yuē
zi
lái
miǎn
duì
yuē
zi
zhī
néng
shì
jiào
zhī
zhōng
zhī
zhì
míng
wěi
zhì
èr
nǎi
jīn
chén
zhī
zi
míng
zài
zhòng
ěr
yǒu
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shù
ruò
yòu
zhào
zhī
jiào
zhī
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jiào
zi
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shì
jūn
xíng
zhī
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jūn
zhī
míng
chén
zhī
yuàn
yín
xíng
chěng
shuí
zuì
chén
wén
mìng
nǎi
shā
zhī
bo
yǎn
chēng
chū
yuē
zhōu
shū
yǒu
zhī
nǎi
míng
míng
ér
shā
rén
chěng
nán
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wéi
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hòu
zhī
yǒu
shí
yuè
chéng
gōng
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zi
shū
míng
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méng
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hóu
tóng
méng
míng
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shū
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kōng
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huò
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shū
kuí
kuí
zhū
gōng
zi
gōng
zi
kuí
shēng
shū
shū
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shū
kuí
zhào
shuāi
shēng
dùn
jiāng
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kuí
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dài
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shí
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wén
zhī
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shā
zhī
gōng
zi
yuē
zhī
jiāng
yuē
xíng
huái
怀
ān
shí
bài
míng
gōng
zi
jiāng
zi
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móu
zuì
ér
qiǎn
zhī
xǐng
zhú
zi
fàn
cáo
cáo
gòng
gōng
wén
pián
xié
guān
luǒ
báo
ér
guān
zhī
zhī
yuē
guān
jìn
gōng
zi
zhī
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zhě
jiē
xiàng
guó
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xiāng
fǎn
guó
fǎn
guó
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zhì
zhū
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hóu
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shǒu
zi
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shòu
xiǎng
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sòng
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shàng
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cóng
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tóng
chái
guò
jiāng
yān
kuàng
tiān
zhī
suǒ
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chǔ
zhī
xiǎng
zhī
yuē
gōng
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jìn
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duì
yuē
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yǒu
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jìn
guó
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jūn
zhī
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yuē
suī
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duì
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ruò
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zhī
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jìn
guó
jìn
chǔ
zhì
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zhōng
yuán
jūn
sān
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ruò
huò
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gāo
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jūn
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yóu
jìn
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zi
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xīng
zhī
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zhī
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tiān
yǒu
jiù
nǎi
sòng
zhū
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qín
rén
huái
怀
yíng
yān
fèng
huó
guàn
ér
huī
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qín
jìn
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yuē
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jiàng
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bài
译文
二十三年春季,齐孝公发兵进攻宋国,包围缗地,讨伐宋国不到齐国参加会盟。 夏季,五月,宋襄公死,这是由于在泓地战役中受伤的缘故。 秋季,楚国的成得臣领兵进攻陈国,讨伐陈国倾向宋国。于是占领了焦、夷两地,在顿地筑城后回国。子文把这些作为他的功劳,让他做令尹。叔伯说:“您打算把国家怎么办?”子文回答说:“我是用这个来安定国家的。有了大功而不居高位,这样的人能够安定国家的有几个?” 九月,晋惠公死了。怀公即位,命令臣民不准跟随逃亡在外的人。规定了期限,不回来的不赦免。狐突的儿子毛和偃跟随重耳在秦国,不肯召他们回国。怀公抓住狐突,说:“儿子回来就赦免。”狐突回答说:“当儿子能够做官,父亲教他懂得忠诚的道理,这是古代的制度。名字写在简策上,给主子送了进见的礼物,如果三心二意就是罪过。现在下臣的儿子,名字在重耳那里已经有年头了,如果又召他回来,这是教他三心二意。父亲教儿子三心二意,用什么来事奉国君?刑罚的不滥用,这是君主的贤明,下臣的愿望。滥用刑罚以图快意,谁能没有罪?下臣知道您的意思了。”晋怀公于是杀了狐突。卜偃推说有病不出门,说:“《周书》上有这样的话:‘君主伟大贤明臣民然后顺服。’自己如果不贤明,反而杀人以图快意,不也很难办事吗?百姓看不到德行,反而只听到杀戮,哪里还能有什么后代?” 十一月,杞成公去世。《春秋》记载称“子”,因为杞是夷人。不记载名字,是由于没有和鲁国结过盟的缘故。凡是同盟的诸侯,死后就在讣告上写上名字,这是合于礼的。讣告上写上名字,《春秋》就加以记载,否则就不记载,这是为了避免弄不清楚而误记。 晋公子重耳遭到祸难的时候,晋献公的军队在蒲城攻打他。蒲城人想要迎战,重耳不肯,说:“仰仗着国君父亲的恩宠而享有奉养自己的俸禄,因此才得到百姓的拥护。有百姓的拥护而反抗,没有比这再大的罪过了。我还是逃亡吧。”于是就逃亡到狄人那里,跟随的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人攻打廧咎如,俘虏了他两个女儿叔隗、季隗,送给公子。公子娶了季隗,生了伯儵、叔刘。把叔隗嫁给赵衰,生了盾。公子要到齐国去,对季隗说:“等我二十五年,不回来再改嫁。”季隗回答说:“我已经二十五岁了,又再过二十五年改嫁,我就要进棺材了。我等您。”公子在狄一共住了十二年,然后离开。经过卫国,卫文公不以礼来待他。 经过五鹿时,向乡下人要饭。乡下人给他一块泥土。公子发怒,要鞭打他。子犯说:“这是上天赐与的啊!”公子叩着头接受,把泥土装上车子。 重耳到达齐国,齐桓公也给他娶妻,有马八十匹。公子安于齐国的生活。跟随的人认为这样不行,准备离去,在桑树下商量。养蚕的侍妾正好在树上听到,把这事告诉姜氏。姜氏杀了她,告诉公子说:“您有远大的志向,听到的人,我已经杀了。”公子说:“没有这回事。”姜氏说:“走吧!留恋妻子和贪图安逸,实在会有损前途。”公子不肯。姜氏和子犯商量,灌醉了公子,然后打发他走。公子酒醒,拿起长戈追逐子犯。 重耳到达曹国,曹共公听说他的肋骨排比很密,似乎并成一整块,想从他裸体中看个真相。乘重耳洗澡,他就在帘子外观看。僖负羁的妻子对负羁说:“我看晋公子的随从人员,都足以辅助国家。如果用他们作辅助,晋公子必定能回晋国做国君。回到晋国,肯定在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而惩罚对他无礼的国家,曹国就是第一个。您何不早一点向他表示好感呢!”僖负羁于是就向晋公子馈送一盘食品,里边藏着璧玉。公子接受食品,退回璧玉。 重耳到达宋国,宋襄公把马八十匹送给他。到达郑国,郑文公也不加礼遇。叔詹劝谏说:“臣听说上天所赞助的人,别人就赶不上了。晋公子具有三条,上天或者将要立他为国君吧,您最好还是以礼相待。父母同姓,子孙不能昌盛。晋公子是姬姓女子生的,所以能活到今天,这是一。经受逃亡在外的忧患,而上天使晋国不安定,大概是将要赞助他了,这是二。有三个人足以居于别人之上,却一直跟随着他,这是三。晋国和郑国地位平等,他们的子弟路过还应当以礼相待,何况是上天所赞助的呢?”郑文公没有听叔詹的劝谏。 重耳到达楚国,楚成王设宴会招待他,说:“公子如果回到晋国,用什么报答我?”公子回答说:“子、女、玉、帛都是君王所拥有的,鸟羽、皮毛、象牙、犀革都是君王土地上所生长的。那些波及晋国的,已经是君王剩馀的了,我能用什么来报答君王呢?”楚成王说:“尽管这样,究竟用什么报答我?”公子回答说:“如果托君王的福,能够回到晋国,一旦晋、楚两国演习军事,在中原相遇,那就后退九十里。如果还得不到君王的宽大,那就左手执鞭执弓,右边挂着弓袋箭袋,跟君王较量一下。”子玉请求楚王杀掉他。楚成王说:“晋公子志向远大而生活俭约,文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大,忠诚又有能力。晋侯没有亲近的人,国内国外都讨厌他。我听说姬姓是唐叔后代,将会最后衰亡,这恐怕是从晋公子为君以后的缘故吧!上天将要使他兴起,谁能够废掉他?违背上天,必然有大灾。”于是就把他送回秦国。 秦穆公送给重耳五个女子,怀嬴也在内。怀嬴捧着盛水的器皿伺候重耳洗脸,他洗了手不用手巾擦手,而挥挥手把手上的水甩干。怀嬴很生气,说:“秦、晋两国地位平等,为什么轻视我?”公子害怕,脱去上衣自囚表示谢罪。有一天,秦穆公设宴席招待重耳,子犯说:“我不如赵衰那样有文采,请您让赵衰跟随赴宴。”公子在宴会上赋《河水》这首诗,秦穆公赋《六月》这首诗。赵衰说:“重耳拜谢恩赐!”公子退到阶下,拜,叩头,秦穆公走下一级台阶辞谢。赵衰说:“君王把所以辅助天子的事命令重耳,重耳岂敢不拜?”
简析
注释

作者简介

左丘明[zuǒ qiū míng]

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公吕印的後代。因其先祖曾任楚国的左史官(左史官记言,右史官记事),故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。 左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以後说近是。 左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(公元前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。 左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。 《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。後世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。