左传 · 庄公 · 庄公十四年
zuǒ zhuàn · zhuāng gōng · zhuāng gōng shí sì nián
jīng
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rén
chén
rén
cáo
rén
sòng
xià
dān
huì
sòng
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yuè
jīng
cài
dōng
dān
huì
hóu
sòng
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wèi
hóu
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juàn
chuán
shí
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chūn
zhū
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sòng
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xià
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hái
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gōng
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xiá
xiá
yuē
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qǐng
jūn
zhī
méng
ér
shè
zhī
liù
yuè
jiǎ
zi
xiá
shā
zhèng
zi
èr
zi
ér
gōng
chū
nèi
shé
wài
shé
dòu
zhèng
nán
mén
zhōng
nèi
shé
liù
nián
ér
gōng
gōng
wén
zhī
wèn
shēn
yuē
yóu
yǒu
yāo
duì
yuē
rén
zhī
suǒ
yàn
zhī
yāo
yóu
rén
xīng
rén
xìn
yān
yāo
zuò
rén
cháng
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yǒu
yāo
  
 
gōng
 
suì
shā
xiá
shǐ
wèi
yuán
使
fán
yuē
xiá
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zhōu
yǒu
cháng
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zuì
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èr
xīn
zhě
jiē
zhī
shàng
dài
zhī
shì
yuàn
zhī
qiě
guǎ
rén
chū
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yòu
niàn
guǎ
rén
guǎ
rén
hàn
yān
duì
yuē
xiān
jūn
huán
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mìng
xiān
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diǎn
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shí
shè
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zhǔ
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chén
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shì
jūn
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chén
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mìng
nǎi
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cài
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hóu
wèi
shēn
shéng
guī
chǔ
zi
chǔ
zi
shí
xiǎng
suì
miè
guī
guī
shēng
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chéng
wáng
yān
wèi
yán
chǔ
zi
wèn
zhī
duì
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yòu
yán
chǔ
zi
cài
hóu
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suì
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qiū
yuè
chǔ
cài
jūn
zi
yuē
shāng
shū
suǒ
wèi
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zhī
huǒ
zhī
liáo
yuán
xiāng
ěr
yóu
miè
zhě
cài
āi
hóu
dōng
huì
juàn
sòng
译文
十四年春季,齐国、陈国、曹国联军进攻宋国。齐国请求成周出兵。夏季,单伯带兵同诸侯相会。同宋国讲和后回国。 郑厉公从栎地带兵入侵郑国国都,到达大陵,俘虏了傅瑕。傅瑕说:“如果放了我,我可以使君王回国再登君位。”郑厉公和他盟誓,便把他释放了。 六月二十日,傅瑕杀死郑子子仪和他的两个儿子,接纳厉公回国。 当初,在郑国国都的南门下面,一条在门里的蛇和一条在门外的蛇相斗,门里的蛇被咬死。过了六年而郑厉公回国。鲁庄公听说这件事,向申繻询问说:“厉公的回国难道与妖蛇有关系吗?”申繻回答说:“一个人是否会遇到他所顾忌的事,是由于他自己的气焰所招致的。妖孽是由于人才起来的。 人没有毛病,妖孽自己不能起来。人丢弃正道,妖孽就自己来了,所以才有妖孽。” 郑厉公回国,就杀死了傅瑕。派人对原繁说:“傅瑕对国君有二心,周朝定有惩处这类奸臣的刑罚,现在傅瑕已经得到惩处了。帮助我回国而没有二心的人,我都答应给他上大夫的职位,我愿意跟伯父一起商量。而且我离开国家在外,伯父没有告诉我国内的情况。回国以后,又并不亲附我,我对此感到遗憾。”原繁回答说:“先君桓公命令我的先人管理宗庙列祖列宗的主位,国家有君主而自己的心却在国外,还有比这更大的二心吗?如果主持国家,国内的百姓,又谁不是他的臣下呢?臣下不应该有二心,这是上天的规定。子仪居于君位,十四年了,现在策划召请君王回国的,难道不是二心吗?庄公的儿子还有八个人,如果都用官爵做贿赂以劝说别人三心二意而又可能成功,君王又怎么办?下臣知道君王的意思了。”原繁说完,就上吊死了。 蔡哀侯由于莘地战役被俘,在楚文王面前赞美息妫。楚文王到息国,设宴招待息侯而加以袭杀,就灭亡了息国。他把息妫带回楚国,生了堵敖和成王。息妫没有主动说过话,楚文王问她,她回答说:“我一个女人,伺候两个丈夫,即使不能死,又能说什么?”楚文王由于蔡侯的缘故才灭亡了息国,于是再进攻蔡国。秋季,七月,楚军进入蔡国。 君子说:“《商书》所说的‘恶的蔓延,如同大火在草原上燃烧,不可以接近,难道还可以扑灭?’恐怕就像蔡哀侯吧!” 冬季,单伯和齐桓公、宋桓公、卫惠公、郑厉公在鄄地会见,这是由于宋国顺服的缘故。
简析
注释

作者简介

左丘明[zuǒ qiū míng]

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公吕印的後代。因其先祖曾任楚国的左史官(左史官记言,右史官记事),故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。 左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以後说近是。 左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(公元前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。 左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。 《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。後世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。